閑情文化是在中國傳統(tǒng)文化中孕育的獨(dú)特的休閑文化。只有擁有閑情，人們才能暫時(shí)脫離俗事的困擾和生存的壓力，在紛繁的世事中構(gòu)筑自己的精神家園，在自然與紅塵之中獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)不為人知的美麗和感動(dòng)。中國人樂于享受閑適生活，追求雅趣，從吟詩、讀書、醉酒、品茶到清談?dòng)朴�；從讀萬卷書行萬里路，到縱情山水、回歸田園；從崇尚琴棋書畫、金石

公司慈善捐贈(zèng)的法律規(guī)制源于英美，數(shù)年來有著大量典型的案例，因此第一章對(duì)英美特別是美國的公司慈善捐贈(zèng)的司法判決進(jìn)行系統(tǒng)梳理，以便展現(xiàn)不同時(shí)期法院的不同態(tài)度以及不同態(tài)度背后的考量因素，展現(xiàn)公司慈善捐贈(zèng)合法化的演進(jìn)過程，從而讓利益平衡這一主線得以顯現(xiàn)。 公司慈善捐贈(zèng)的合法化是隨著社會(huì)的發(fā)展而重新進(jìn)行利益權(quán)衡的結(jié)果，其背后

《心理學(xué)：關(guān)于家庭（第12版）》分為五大部分，共15章內(nèi)容，從家庭制度的歷史與發(fā)展、家庭的社會(huì)背景與多樣性、家庭關(guān)系的形成與發(fā)展、家庭生活周期的發(fā)展變化以及家庭危機(jī)與社會(huì)政策方面全方位立體地向我們闡述了有關(guān)家庭研究的基本知識(shí)、理論、研究現(xiàn)狀和社會(huì)熱點(diǎn)問題。全書圖文并茂，資料詳實(shí)，可讀性強(qiáng)。第章開篇均以緊扣主題的案例討論

《女性主義知識(shí)考古學(xué)》借鑒福柯的知識(shí)考古學(xué)，梳理了當(dāng)代女性主義的發(fā)展脈絡(luò)及其文化意義，主要論述了三個(gè)問題：一是分析當(dāng)代女性主義在后現(xiàn)代語境下的變革與推進(jìn)；二是概述了當(dāng)代女性主義探討的主要問題和研究思路；三是對(duì)女性主義的未來發(fā)展進(jìn)行了設(shè)想和展望。作者的主要觀點(diǎn)是：當(dāng)代女性主義對(duì)父權(quán)制賴以立足的二元論以及圍繞二元論確立的理

《交通社會(huì)學(xué)》是關(guān)于交通社會(huì)學(xué)的一種創(chuàng)制與拓新，力圖以科學(xué)的社會(huì)歷史觀為基本理念，運(yùn)用系統(tǒng)整體論的方法，探究交通與社會(huì)系統(tǒng)中諸要素的相互關(guān)聯(lián)、相互作用的機(jī)理，從多視角考察交通在社會(huì)整體結(jié)構(gòu)中的功能及其謀求自身發(fā)展的途徑，從而建立一個(gè)相對(duì)完整的交通社會(huì)學(xué)學(xué)科體系。全書從大交通概念視野引入了信息時(shí)代交通發(fā)展的新成果，從交通

本書是根據(jù)《愛呀，幸福女人》是騰訊視頻推出的重磅欄目，由著名娛樂節(jié)目主持人阿雅主持，嘉賓為目前娛樂圈當(dāng)紅的女明星，如大小S、孫燕姿、李玟、梁詠琪、范曉萱、白百合、胡可等，該節(jié)目講述了這10位女明星的幸福婚戀歷程及幸福心經(jīng)，許多內(nèi)容都是第一次對(duì)外公開。本書根據(jù)騰訊以上視頻訪談節(jié)目改編而成，通過十大當(dāng)紅女星的敘述與思考，探

《社會(huì)福利與文化：用文化解析社會(huì)福利的發(fā)展》從文化的視角為我們解析了社會(huì)保障制度在不同國家的發(fā)展，它對(duì)中國學(xué)界甚為流行的單純考慮經(jīng)濟(jì)因素的研究視角無疑是十分有益的彌補(bǔ)，并且更具長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。作者基于文化視角，確定的研究問題不是“為什么所有國家都選擇了相似的福利制度”，而是“為什么經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平大致相同的國家卻選擇了不同

本書內(nèi)容包括:公司不是家;職業(yè)人的身份定位與身份轉(zhuǎn)化;方向?qū)α司筒慌侣愤h(yuǎn);左右逢源的職場(chǎng)互動(dòng);做一名合格的下屬等。

別再像個(gè)小女孩一樣的戀愛，失戀不一定是件壞事，它可能是你下一個(gè)幸福的開始。在《自愈系戀愛密碼》一書中，素黑、李靜、吳若權(quán)、陳幻、劉儀偉、王文華、李松、鐘華，用辛辣的語言給你*鮮的自愈系戀愛招數(shù)。2012，愛沒有末日。《自愈系戀愛密碼》由女友編寫。

自2000年開始，我們懷著好奇和興趣對(duì)此持續(xù)進(jìn)行了十余年的探索和研究，指導(dǎo)這一系列研究工作的大體理論假設(shè)是：青少年心理發(fā)展的方方面面在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中也會(huì)一呈現(xiàn)出來，并且，互聯(lián)網(wǎng)獨(dú)有的特點(diǎn)又會(huì)使得青少年的網(wǎng)絡(luò)心理別具一格。相應(yīng)地，一個(gè)關(guān)于青少年互聯(lián)網(wǎng)心理學(xué)的理論框架也在頭腦中形成了，在這一理論框架指導(dǎo)下一系列的研究陸續(xù)展開。