本書從個(gè)人與時(shí)代的雙重困境角度，深度解讀了辜鴻銘思想產(chǎn)生的個(gè)人與時(shí)代背景；梳理了辜鴻銘倫理思想的中西理論淵源；從道德文明觀、西方近代文明觀、儒教觀、政治倫理觀、女性倫理觀等五個(gè)方面歸納分析了辜鴻銘的的倫理思想。在此基礎(chǔ)上，揭示了辜鴻銘倫理思想的價(jià)值取向和道德本位主義的理論局限，并認(rèn)為辜鴻銘對(duì)西方現(xiàn)代性弊端的批判與反思，

稿以“擔(dān)當(dāng)”為主題，從多方面談到員工要在各方面都具備擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ骶�神，�?dān)當(dāng)精神就是一種責(zé)任、一種高效、一種敬業(yè)、一種使命必達(dá)的信心。全書引用了大量的新故事及新案例，讓讀者能從中更好地理解具有擔(dān)當(dāng)精神的重要性。擔(dān)當(dāng)精神是新時(shí)代至高無上的職業(yè)精神。

這是一本催人奮進(jìn)、激發(fā)斗志的勵(lì)志書，通過強(qiáng)化奮斗者的執(zhí)行力、韌性、持之以恒、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、愛崗奉獻(xiàn)等內(nèi)容，教育員工要自強(qiáng)、自立、自信、堅(jiān)韌、拼搏、奮斗。本書用樸實(shí)的話語點(diǎn)燃員工的奮斗激情，以吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神來感恩企業(yè)、感恩社會(huì)。

這是“中華傳統(tǒng)美德和修養(yǎng)文庫”中的一本，收集了很多中國歷史上進(jìn)取人生的故事，包括詹天佑與京張鐵路、冼星海自制的“鋼琴”、地質(zhì)力學(xué)創(chuàng)始人李四光等。

根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》組織編寫。本書旨在使學(xué)生通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理的學(xué)習(xí)，提高運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，以便能夠正確分析和處理個(gè)人成長(zhǎng)中的人生問題，在生活中做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成正確的世界觀、

本書以明刻本為底本，并在原文的基礎(chǔ)上加了譯文，闡述其微言大義；以現(xiàn)代人的視角，在對(duì)原著箴言進(jìn)行解讀的同時(shí)聯(lián)系當(dāng)下，找到指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的智慧。

總是在追求進(jìn)步？那不過是一種社會(huì)的慣性；應(yīng)時(shí)時(shí)反省自己？那不過強(qiáng)化對(duì)自己的不滿；凡事要積極思考？那不過是一種不講理的暴政；事事愛率性而為？那不過是不成熟的一種表現(xiàn)；熱衷工具與方法？那不過是種無聊的心理安慰…… 在加速文化的碾壓下，現(xiàn)代人不能堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，找不到自己的立足之處。我們就像轉(zhuǎn)輪里

《菜根譚》一書，將儒、釋、道融入其中，有儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和著者對(duì)生活的體會(huì)、參悟等，以深入淺出、生動(dòng)活潑的筆法，闡述了靜心、修身、為人、待人、出世、入世等各個(gè)方面的人生哲理和方式方法，以此告誡后生學(xué)子做事要先做人，做人要先立德的道理，人生要保持一顆平常心，活出生命的本真，才能感受到生活的樂趣。 此次編

孝是做人的根本，為了適應(yīng)鄉(xiāng)村儒學(xué)的教與學(xué)的需要，本書從古代經(jīng)典中選取與普通人生活息息相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行講解，內(nèi)容主要包括天地忠孝孝當(dāng)先、盡心竭力孝父母、行孝由己記心間等方面。作者先用經(jīng)典原文，闡釋了孝的概念與本質(zhì)，并以“天地忠孝孝當(dāng)先”，說明了孝的必要性。每個(gè)版塊包括原文、大意、曉事明理三個(gè)部分，且通俗易懂、圖文并茂，方面

每個(gè)母親都想把最好的給自己的女兒。本書作者在其漫長(zhǎng)的行醫(yī)過程中，給了患者無數(shù)的建議與幫助，但是面對(duì)自己的女兒，總有許多沒能說出口的話——就跟所有母親一樣，“平凡又笨拙”，總是忍不住擔(dān)心和嘮叨，為孩子的人生感到焦慮。因此，作者決定為“全天下正在長(zhǎng)大、即將面對(duì)全新未來的女兒們”寫下這本書。在這本書里，飽含著作者專業(yè)的心理分