《類經(jīng)》是明代著名醫(yī)家張景岳的代表作之一，也是繼隋代楊上善《太素》之后，對《黃帝內經(jīng)》進行全面分類并注釋講解而成的一部醫(yī)學經(jīng)典之作。張景岳(1563～1640年)，名介賓，字會卿，景岳乃其號，別號通一子，明代杰出醫(yī)學家。祖籍四川綿竹，后遷浙江會稽(今浙江紹興)。他出生于兼通醫(yī)藥的官僚世家，家境富裕，自幼聰明好學，素性端

若干年前的“龍膽瀉肝丸事件”，使許多人對中藥望而生畏；若干年后的中醫(yī)知識大普及，又使許多人沉溺于使用針灸、中藥進行養(yǎng)生保健而樂此不疲。然而，就如同任何事物都具有兩面性一樣，由于中醫(yī)藥學有著復雜、系統(tǒng)的理論，如果使用得當，可以藥到病除；如果對其一知半解就盲目使用，則難免會事與愿違、適得其反。可以毫不夸張地說，雖然目前市

《黃帝內經(jīng)靈樞譯釋（第3版）》一書是中醫(yī)學主要理論的基礎之一�！饵S帝內經(jīng)靈樞譯釋（第3版）》運用陰陽五行以及天人相應的整體觀闡述了臟象、經(jīng)絡、病機、診法、治則等中醫(yī)學的基本理論，尤其是對經(jīng)脈、腧穴、針刺及營衛(wèi)氣血等，均有獨特的發(fā)揮和系統(tǒng)精詳?shù)恼撌�。為了便于讀者對《黃帝內經(jīng)靈樞》原著的閱讀和掌握，這本《黃帝內經(jīng)靈樞譯釋（

《諸病源候論》共五十卷，為隋·巢元方等著，由宋白楊校注。本書成書于隋大業(yè)六年(公元610年)，又名《巢氏諸病源候論》、《諸病源候總論》，簡稱《巢氏病源》。《隋書·經(jīng)籍志》載：《諸病源候論》五十卷，目一卷，吳景賢著。《舊唐書·經(jīng)籍志》有《諸病源候論》五十卷，吳景著。 皆不言巢氏書�！端问贰に囄闹尽酚谐苍�方《巢氏諸病

本書在2009年團結出版社出版的《八卦象數(shù)療法》一書的基礎上，作為續(xù)集又推出了本書。本書是作者多年的臨床經(jīng)驗和學員的實踐總結，內容非常精彩，是自然療法不可多得的一書。手上點穴療法同八卦象數(shù)療法一樣，是天人合一論的實踐，人體是小宇宙，點穴療法也是利用了八卦場效應，它立竿見影，手到病除。這是李山玉老師獻給患者的又一健康法寶

中醫(yī)學基礎研究發(fā)展極為迅速，近年來特別是在“973計劃”及國家自然科學基金的資助下，中醫(yī)基礎理論研究引入了許多學科的新技術、新方法，取得了令人矚目的新成就。面對曰新月異的新技術、新方法、新成就的出現(xiàn)，根據(jù)中醫(yī)藥院校中醫(yī)學基礎教學的現(xiàn)狀，為了加強中醫(yī)藥專業(yè)學生素質和能力，以及培養(yǎng)學生綜合創(chuàng)新能力，使之初步掌握中醫(yī)學基礎實

《中醫(yī)基礎理論》是中醫(yī)教育體系的主干課程，是整個中醫(yī)藥教學的源頭與支柱，是中醫(yī)藥類專業(yè)各層次教學的首要課程。掌握《中醫(yī)基礎理論》的程度如何，對中醫(yī)學生的培養(yǎng)起著至關重要的作用�！吨嗅t(yī)基礎理論學習指要》以全國普通高等教育全日制五年制本科《中醫(yī)基礎理論教學大綱》要求為依據(jù)，在各版同類用書的基礎上，博采眾長，結合21世紀對中

陳修園，名念祖，字修園，又字良有，號慎修，清代著名醫(yī)家。福建長樂人。少治舉子業(yè)，并承祖習醫(yī)，曾師事泉州名醫(yī)蔡茗莊。乾隆五十八年中舉，旅居京都，因治愈一中風偏癱病人而譽滿京師。嘉慶二十四年以病告歸，講學于長樂嵩山井山草堂。陳氏為傷寒學派醫(yī)家，治學嚴謹，尊經(jīng)崇古，其著述多方闡發(fā)仲景之學，對金元醫(yī)學、溫補學派學說持有不

經(jīng)絡腧穴理論是針灸學科的核心內容，又是中醫(yī)基礎理論的重要組成部分。經(jīng)絡理論貫穿于中醫(yī)的生理、病理、診斷和治療等各個方面，對中醫(yī)各科的臨床實踐有重要的指導意義。腧穴是臟腑經(jīng)絡氣血輸注軀體體表的特殊部位，是疾病的反應點和針灸等治法的刺激點。以往有關經(jīng)絡腧穴知識的學習書籍主要以“視”為主，為了使廣大針灸初學者和愛好者更好地學

《中國文化知識讀本：中醫(yī)藏象學說的奧秘》在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結合社會發(fā)展，注人了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。