本書從科學(xué)社會(huì)學(xué)與科學(xué)技術(shù)史的跨學(xué)科歷時(shí)視角，系統(tǒng)考察了明治維新之后的日本通過(guò)對(duì)海外先進(jìn)思想和理論的不斷借鑒并加以改造應(yīng)用，逐漸走出了一條具有自己本國(guó)特色國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展之路的歷程。全書側(cè)重于科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)步與社會(huì)進(jìn)步之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)結(jié)合特定時(shí)期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的具體語(yǔ)境，以科學(xué)素養(yǎng)培育的進(jìn)程中所呈現(xiàn)的種種演變特征為依據(jù)，

本書共11篇文章，分為研究論文和研究報(bào)告兩個(gè)部分。在學(xué)術(shù)論文部分，主要是圍繞著技術(shù)評(píng)估的概念、國(guó)內(nèi)外最近發(fā)展趨勢(shì)、取得的成果以及今后國(guó)內(nèi)外的發(fā)展戰(zhàn)略等方面進(jìn)行了學(xué)術(shù)性的探討；在調(diào)研報(bào)告部分，針對(duì)當(dāng)今幾個(gè)前沿領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行了專業(yè)的技術(shù)評(píng)估，對(duì)取得的成果進(jìn)行了分析，并以此總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)今后在技術(shù)預(yù)見領(lǐng)域應(yīng)該進(jìn)一

《中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化年鑒（2016）》由大事記、特載、文獻(xiàn)、專文、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)工作、行業(yè)主管部門標(biāo)準(zhǔn)化工作、地方標(biāo)準(zhǔn)化工作和全國(guó)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)工作（選登）八個(gè)部分組成，全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地匯輯中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化工作發(fā)展、變化、成就，是各級(jí)行政部門、各級(jí)各類標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)構(gòu)執(zhí)行黨和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化法律法規(guī)與方針政策、做好標(biāo)準(zhǔn)化工作的經(jīng)驗(yàn)

為了及時(shí)、全面、客觀地反映福建省屬公益類科研院所科技工作情況和重要科研成果，形成省屬公益類科研院所的宣傳、交流窗口，樹立院所品牌形象，翁志輝、林海清、柯文輝、張梅、許正春等編制了《福建省屬公益類科研院所發(fā)展報(bào)告(2013)》，對(duì)2011一2012年福建省屬公益科研院所的發(fā)展情況進(jìn)行全方位、多角度的反映與分析，本報(bào)告力求

《咸陽(yáng)市科學(xué)技術(shù)志》運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，全面、系統(tǒng)地記錄了咸陽(yáng)有史以來(lái)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史軌跡和現(xiàn)狀。在追溯原始技術(shù)和萌芽狀態(tài)的科學(xué)技術(shù)形成過(guò)程的同時(shí)，著重記述了1949年以來(lái)全市的科技發(fā)展?fàn)顩r，從科技管理機(jī)構(gòu)、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)到科技隊(duì)伍的成長(zhǎng)，從科技政策的執(zhí)行到科研計(jì)劃的實(shí)施，從科技成果管理到科技成

本書圍繞近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的有關(guān)科研經(jīng)費(fèi)管理改革相關(guān)政策、工作要求和管理制度，以財(cái)政性科研項(xiàng)目為主線，按照項(xiàng)目申報(bào)、開展研究、結(jié)題驗(yàn)收、成果管理等科研活動(dòng)全過(guò)程，對(duì)涉及的基本材會(huì)知識(shí)和相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行梳理。

★人類未來(lái)面臨的三大議題 進(jìn)入21世紀(jì)后，曾經(jīng)長(zhǎng)期威脅人類生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被攻克，智人面臨著新的待辦議題：永生不老、幸�？鞓泛统蔀榫哂猩裥缘纳�級(jí)人類。 ★人類將迎來(lái)第二次認(rèn)知革命 如果說(shuō)*次認(rèn)知革命是因?yàn)橹侨说腄NA起了一點(diǎn)小變化，讓人類擁有了虛構(gòu)

★人類未來(lái)面臨的三大議題 進(jìn)入21世紀(jì)后，曾經(jīng)長(zhǎng)期威脅人類生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被攻克，智人面臨著新的待辦議題：永生不老、幸�？鞓泛统蔀榫哂猩裥缘纳�級(jí)人類。 ★人類將迎來(lái)第二次認(rèn)知革命 如果說(shuō)*次認(rèn)知革命是因?yàn)橹侨说腄NA起了一點(diǎn)小變化，讓人類擁有了虛構(gòu)

本書系“科學(xué)文化譯叢”之一，是科學(xué)思想史上的一部經(jīng)典著作，它在歷史研究中把“科學(xué)革命”一詞用作核心概念，從而使這個(gè)名稱廣泛流行起來(lái)。本書論述了14世紀(jì)到19世紀(jì)的科學(xué)思想史，以中世紀(jì)晚期的沖力理論為開端，闡述了現(xiàn)代科學(xué)的興起，描述了哥白尼、伽利略和培根等思想家在突破亞里士多德物理學(xué)方面作出的艱苦努力，并追溯了哈維、牛頓

本書基于倫理學(xué)學(xué)科視角探討了消極層面的學(xué)術(shù)自由和積極層面的學(xué)術(shù)自由，分析了它們的真實(shí)涵義、倫理特性及其倫理意蘊(yùn)；探討了學(xué)術(shù)自由的三種道德來(lái)源：認(rèn)識(shí)論、功利論和理性共識(shí)；探討了學(xué)術(shù)自由于個(gè)人和公眾的普遍價(jià)值，能給個(gè)人和公眾帶來(lái)普遍福祉；探討了從責(zé)任維度對(duì)學(xué)術(shù)自由的道德限度。分析了學(xué)術(shù)責(zé)任的含義、倫理特性，從人性維度、學(xué)術(shù)