在互聯(lián)網(wǎng)上,品牌傳達(dá)和商品營銷都需要通過視覺元素來進(jìn)行。因此,新媒體視覺設(shè)計(jì)及界面設(shè)計(jì)的重要性不言而喻。本書是針對高等院校網(wǎng)絡(luò)與新媒體相關(guān)專業(yè)的學(xué)生編寫的教材,全書分7個章節(jié)介紹界面視覺設(shè)計(jì)的全過程,包括:互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)與界面設(shè)計(jì)概述、AdobePhotoshop基礎(chǔ)知識、AdobePhotoshop2022軟件應(yīng)用、新媒
西部高等設(shè)計(jì)教育著眼西部地區(qū)傳統(tǒng)文化、民族民間美術(shù)、延安革命文化和西部能源化工、航空航天科技、人工智能設(shè)計(jì)等優(yōu)勢領(lǐng)域,推動中國特色的高等教育不斷進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。新時代西部高等設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展建設(shè),是對西部高等設(shè)計(jì)教育的具體新發(fā)展問題的優(yōu)化,也是我國西部政治、經(jīng)濟(jì)、教育整體建設(shè)發(fā)展環(huán)節(jié)中的重要戰(zhàn)略性組成部分,是對應(yīng)我國
本書主要探討創(chuàng)新思維與創(chuàng)新主題的概念、模式、方法、特征、應(yīng)用以及創(chuàng)新思維與創(chuàng)新主題的關(guān)聯(lián),通過設(shè)置不同創(chuàng)新主題的系列課程,構(gòu)建創(chuàng)新思維與技法表達(dá)、設(shè)計(jì)競賽與設(shè)計(jì)實(shí)踐的三種創(chuàng)新思維課,并介紹了各個課程設(shè)置的課程主題,課程實(shí)踐概述,以及學(xué)生實(shí)操的過程和最終的設(shè)計(jì)成果,以期輔助本科生高效運(yùn)用創(chuàng)新思維,提升設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的課程創(chuàng)新
本書分六章論述人體解剖學(xué)在藝術(shù)實(shí)踐中的應(yīng)用,從藝用人體解剖學(xué)的發(fā)展歷史展開,系統(tǒng)論述人體外觀、比例、藝用解剖學(xué)常識,對頭部、軀干、四肢三部分進(jìn)行詳細(xì)講解,最后從人體的運(yùn)動及透視角度講解人體解剖學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用,附錄中談及人體解剖學(xué)與創(chuàng)作的關(guān)系。每章先講述人體骨骼、肌肉、造型特點(diǎn),再進(jìn)行大師作品分析、學(xué)生作品點(diǎn)評。書中除
“藝術(shù)家使人瘋狂且貧窮”,“靜物無聊得要死”......在本書中,藝術(shù)史學(xué)家桑德琳·安德魯斯針對大眾關(guān)于藝術(shù)的20種常見誤解做了深入的研究和分析。跟隨她的腳步,我們可以超越對藝術(shù)的刻板印象,破除誤解,重新組建對藝術(shù)的看法。從古典主義雕像到當(dāng)代藝術(shù)裝置,通過對大量藝術(shù)品的對比分析,桑德琳探索了隱藏在藝術(shù)場景表面背后的復(fù)雜
本書旨在深入探討視覺傳達(dá)的理論基礎(chǔ),并探討其在文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用。通過系統(tǒng)的研究為從事視覺傳達(dá)和文創(chuàng)設(shè)計(jì)的學(xué)者、設(shè)計(jì)師以及對這一領(lǐng)域感興趣的讀者提供一份全面而深刻的參考資料,也為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐創(chuàng)新提供有力支持。首先,介紹了視覺傳達(dá)的理論基礎(chǔ)與基本要素。涵蓋符號學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和信息傳播學(xué)等方面的理論,以及文字
《構(gòu)成基礎(chǔ)》是一本關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)成原理的入門教材。本書主要分為三個部分,即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成。其中平面構(gòu)成部分介紹了線條、形狀、負(fù)空間等平面構(gòu)成元素的基本概念和運(yùn)用方法;色彩構(gòu)成部分著重闡述如何通過顏色的運(yùn)用和搭配來表現(xiàn)出不同的情感和氛圍;立體構(gòu)成部分則詳細(xì)介紹了3D形態(tài)和結(jié)構(gòu)的運(yùn)用和表現(xiàn)方法。此外,書中穿插
本書是易中天教授多年美學(xué)研究與寫作的精彩總結(jié)。在這部著作中,易中天引用大量人類學(xué)材料,闡述了一個基本觀點(diǎn):藝術(shù)是人類專門為實(shí)現(xiàn)人的確證而被創(chuàng)造出來的。在藝術(shù)中,通過情感的體驗(yàn)和傳達(dá),實(shí)現(xiàn)了人的自我確證和人與人之間的相互確證,這就是藝術(shù)本質(zhì)確證說。 本書從人類走出自然界出發(fā),考察了工藝、建筑、雕塑、人體裝飾、舞蹈、戲劇
設(shè)計(jì)研究離不開理論工具,對于學(xué)科范式尚未建立、缺少原創(chuàng)理論的設(shè)計(jì)學(xué)科而言,必然涉及跨學(xué)科理論的借用與應(yīng)用!对O(shè)計(jì)研究理論II》在《設(shè)計(jì)研究理論Ⅰ》的基礎(chǔ)上,繼續(xù)對當(dāng)前設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域涉及的高頻理論進(jìn)行系統(tǒng)梳理,從理論的概念、發(fā)展、現(xiàn)狀及其在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用研究四方面展開,按各個理論漢字的拼音首字母的順序排序,讓讀者能夠基于查
本書是徐輝教授的論文自選集,內(nèi)容主要包括三個方面: 一、為學(xué)之基篇。其中主要的觀點(diǎn)是宇宙之源泉作為永恒的神秘,即美本身,亦即藝術(shù)之生命。 二、為學(xué)之路篇。主要屬于對吉爾·德勒茲電影思想的專題思考成果?梢暈榱⒆阌谝粋具體的門類藝術(shù)來思考藝術(shù)的本體、創(chuàng)造等問題。 三、為學(xué)之用篇。屬于從藝術(shù)評論和媒介沉思的角