誕生于中國(guó)的王陽(yáng)明思想，卻對(duì)近代日本產(chǎn)生了不可估量的巨大影響。陽(yáng)明學(xué)思想影響了一大批近代日本的文人、軍人、實(shí)業(yè)家，是日本近代化的精神支柱。本書(shū)共分為三大部分，作者用易于理解的寫(xiě)作方式，回顧了王陽(yáng)明的一生，介紹了王陽(yáng)明思想的形成與發(fā)展，探究了陽(yáng)明學(xué)的核心思想。作者認(rèn)為，陽(yáng)明學(xué)與宗教不同，它與人類(lèi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密相連，

本書(shū)圍繞王陽(yáng)明的主要生平事跡及其思想演變過(guò)程展開(kāi),寫(xiě)作過(guò)程嚴(yán)格以史料為基本依據(jù),并合理借鑒前人的相關(guān)研究成果,探究王陽(yáng)明思想變化的內(nèi)在動(dòng)因和脈絡(luò)。主要圍繞“心即理”“知行合一”“事上磨練”“致良知”“四句教”等幾個(gè)心學(xué)核心命題展開(kāi),詳細(xì)解讀了陽(yáng)明心學(xué)的內(nèi)在邏輯和主要精髓。通過(guò)研究,指明“成圣”是解讀王陽(yáng)明思想的關(guān)鍵線(xiàn)索

本書(shū)是《王文成公全書(shū)》的匯校整理本，明代著名思想家王守仁的傳世著述基本收錄于書(shū)中，共計(jì)38卷，包括《傳習(xí)錄》3卷、《文錄》5卷、《別錄》10卷、《外集》7卷、《續(xù)編》6卷，及《年譜》《世德紀(jì)》和附錄7卷。底本選用明隆慶六年杭州初刻本，通校國(guó)家圖書(shū)館藏明萬(wàn)歷初年南京刻本，并校以各類(lèi)陽(yáng)明文獻(xiàn)的二十余種不同版本，撰寫(xiě)校勘記三

本書(shū)圍繞“東林書(shū)院與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代發(fā)展”主題,主要討論了東林學(xué)派的構(gòu)成、宗旨與形成,東林經(jīng)世實(shí)學(xué)及晚明儒學(xué)轉(zhuǎn)型,東林學(xué)派文獻(xiàn)整理與研究,傳統(tǒng)書(shū)院的現(xiàn)代使命等重要問(wèn)題。撰稿者是近年來(lái)于東林學(xué)派和東林書(shū)院素有研究的二十多位教授和博士,來(lái)自哲學(xué)、歷史、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域,文章觀點(diǎn)新穎,見(jiàn)解深邃,是深入研究東林學(xué)派和東林

本書(shū)由常德陽(yáng)明文化研究中心和中共常德市鼎城區(qū)委黨史研究室組編,成書(shū)35萬(wàn)字,分為“一代圣賢王陽(yáng)明”“王陽(yáng)明與常德”“楚中王門(mén)論述”“常德陽(yáng)明史跡”“常德陽(yáng)明文化論壇”五個(gè)部分。此書(shū)是常德乃至湖南第一本關(guān)于陽(yáng)明文化的研究專(zhuān)著,將填補(bǔ)湖南陽(yáng)明文化研究的空白,將使常德成為研究“陽(yáng)明心學(xué)”的重鎮(zhèn),也必將在學(xué)術(shù)界展現(xiàn)出“楚中王門(mén)

本書(shū)為明代思想家王守仁詩(shī)文集《陽(yáng)明先生文錄》的續(xù)編，以首都師范大學(xué)圖書(shū)館藏明嘉靖四十五年(1566)徐必進(jìn)刻本為底本影印。該刻本為海內(nèi)外僅存的孤本，曾入選《第五批國(guó)家珍貴古籍名錄》。全書(shū)共八卷，前四卷為陽(yáng)明先生所撰文章、書(shū)信、奏疏、公移、詩(shī)文，第五卷為陽(yáng)明先生門(mén)人、師友等所撰祭文，后三卷為《陽(yáng)明先生家乘》。本書(shū)可校正、

本書(shū)從多角度描述了王陽(yáng)明歷盡艱辛,超越個(gè)人榮辱得失之境,提出了“心即理”“致良知”等哲學(xué)思想。正如《明史》所記載:終明之世,文臣用兵制勝,未有如守仁(王陽(yáng)明)者。其事跡雖歷經(jīng)五百余年,仍振奮人心。本作品文筆流暢,將一個(gè)具有撥亂反正之才,展現(xiàn)救世安民之略的傳奇人物濃縮于這一部傳記之中。

本書(shū)大致可以分爲(wèi)以下幾類(lèi):一是地方志中的書(shū)院“小傳”,關(guān)于書(shū)院的創(chuàng)建、修葺、擴(kuò)建等事宜皆有介紹,是研究陽(yáng)明心學(xué)在明清時(shí)期傳播的重要資料;二是自成卷帙的書(shū)院志,除對(duì)書(shū)院的創(chuàng)建、修葺、擴(kuò)建等詳細(xì)介紹外,并對(duì)書(shū)院的基本制度(如院規(guī)、祀典、會(huì)則、訓(xùn)約等)進(jìn)行了詳細(xì)介紹,書(shū)院志中還記載了弘揚(yáng)陽(yáng)明心學(xué)的學(xué)者生平、講學(xué)軼事

本書(shū)是一部國(guó)內(nèi)原創(chuàng)的少兒國(guó)學(xué)漫畫(huà)。本書(shū)將陽(yáng)明心學(xué)主張中的“心即是理”等智慧、思想與中國(guó)傳統(tǒng)歷史故事漫畫(huà)相結(jié)合，力求用生動(dòng)活潑的漫畫(huà)，直白簡(jiǎn)練的語(yǔ)言向孩子介紹心學(xué)，即繼《論語(yǔ)》之后最具代表性的儒家智慧之一，以此幫孩子深入理解其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念，強(qiáng)化尊重自然規(guī)律、尊師重教、遵紀(jì)守法、勤儉節(jié)約、勇敢堅(jiān)韌

林兆恩，字懋勛，號(hào)龍江，道號(hào)子谷子，明正德12年7月16日出生于莆田縣埭內(nèi)赤柱官宦之家，萬(wàn)歷26年正月十四日病逝，終年82歲。他祖父林富是明弘治年間兵部右侍郎、總督兩廣軍務(wù)。他屢試不第，后專(zhuān)心求道，精心研究儒道、釋之學(xué)，創(chuàng)三教合一學(xué)說(shuō)。在東巖山林富的別墅傳教授徒。學(xué)者稱(chēng)林龍江為三教先生。本書(shū)分為13章，介紹了林龍江棄名