本書(shū)是為人力資源管理專業(yè)的核心課程編寫(xiě)的教材。本書(shū)借鑒國(guó)內(nèi)外最新研究成果和同類優(yōu)秀教材經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)企業(yè)職業(yè)生涯管理的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，融會(huì)編者在職業(yè)生涯管理領(lǐng)域教學(xué)與研究心得，精心編著而成。 全書(shū)以組織視角的職業(yè)生涯系統(tǒng)與個(gè)人視角的職業(yè)生涯發(fā)展的匹配為主線，分為職業(yè)生涯管理概論、個(gè)人與組織在職業(yè)生涯前期的準(zhǔn)備、個(gè)人與組織在

女人的戰(zhàn)爭(zhēng)，從基本的爭(zhēng)風(fēng)吃醋到端的商界挑戰(zhàn)，無(wú)處不在。在這個(gè)物欲橫流的年代，新時(shí)代女人每天都在面臨戰(zhàn)爭(zhēng)：生活、婚戀、職場(chǎng)、容貌、才藝、朋友、財(cái)富等。在一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，女人取得了驕人的戰(zhàn)果；但是，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有結(jié)束，戰(zhàn)爭(zhēng)仍在持續(xù)……本書(shū)從不同角度闡述了女人戰(zhàn)爭(zhēng)的各方各面，給女人提供了良好的參考建議。成則為王，敗則為寇，但愿天

《女性論壇（第2輯）》從社會(huì)性別視角展開(kāi)對(duì)中國(guó)高校女性學(xué)教育研究，探討了關(guān)于女性學(xué)教育及實(shí)踐、社會(huì)性別教育、女性學(xué)融入專業(yè)教育等方面的內(nèi)容，致力于建設(shè)一種有別于男權(quán)中心文化的男女平等文化。讀者對(duì)象：女性學(xué)、社會(huì)學(xué)方面的研究及學(xué)習(xí)人士，關(guān)注女性學(xué)的人士。

1920年代和1931年代處于兩次世界大戰(zhàn)的間歇期，也是美國(guó)次女權(quán)運(yùn)動(dòng)和第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)之間的一個(gè)低潮期，此時(shí)美國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)繁榮危機(jī)復(fù)蘇的過(guò)程，處于一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化急劇轉(zhuǎn)變時(shí)期，美國(guó)婦女生活豐富多彩，其外表、行為、婚姻家庭和就業(yè)都呈現(xiàn)新的特點(diǎn)�！睹绹�(guó)婦女與婦女運(yùn)動(dòng)(1920-1939)》在個(gè)案研究基礎(chǔ)上，探

生活之于女人是快樂(lè)也是磨難，也許經(jīng)歷了之后，心靈會(huì)豐富，容顏卻會(huì)變老。心靈豐富無(wú)疑是一種財(cái)富，但是容顏?zhàn)兝蠀s是每個(gè)女人都不希望看到的�？墒�，時(shí)間對(duì)每一個(gè)人都是公平的，給予女人的同樣如此。聰明的女人不會(huì)讓自己的生命因?yàn)槿蓊伒睦先ザ�失去魅力，相反，她們�?huì)因?yàn)闀r(shí)間的積淀讓自己由內(nèi)而外散發(fā)出女人獨(dú)有的魅力。這樣的女人，生活的態(tài)

老齡問(wèn)題不僅是一個(gè)社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，而且與代際公正、讓賢倫理、養(yǎng)老倫理、再婚倫理、善終倫理密切相關(guān)，因此，它也是一個(gè)倫理學(xué)問(wèn)題。結(jié)合個(gè)體生命發(fā)展的時(shí)序，從一個(gè)全新的社會(huì)倫理視角對(duì)當(dāng)代中國(guó)的主要老齡問(wèn)題加以研究，為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn)提出若干社會(huì)倫理方案，為老齡人幸福度過(guò)人生后階段設(shè)計(jì)一些可操作的倫理方法，是

兩個(gè)看似相親相愛(ài)的人生活在一個(gè)屋檐下，同睡在一張床上，大半輩子過(guò)去了，多數(shù)情況下卻你不了解我，我不理解你，有時(shí)溝通困難，有時(shí)又誤會(huì)頻生，男人和女人之間，似乎是一對(duì)親密的陌生人。 在我看來(lái)，男女的區(qū)別在于——男人是野生動(dòng)物，女人是筑巢動(dòng)物。 作為一個(gè)男人，要具備較強(qiáng)的野外生存本領(lǐng)，這點(diǎn)很像自然界中獨(dú)自覓食、單打獨(dú)斗的

《國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程婚姻家庭咨詢師（基礎(chǔ)知識(shí)）》《國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程婚姻家庭咨詢師（三級(jí)）》《國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程婚姻家庭咨詢師（二級(jí)一級(jí)）》本書(shū)由勞動(dòng)和社會(huì)保障部中國(guó)就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心按照標(biāo)準(zhǔn)、教材、題庫(kù)相銜接的原則組織編寫(xiě)，是職業(yè)技能鑒定的推薦輔導(dǎo)用書(shū)。

POD產(chǎn)品說(shuō)明： 1.本產(chǎn)品為按需印刷（POD）圖書(shū)，實(shí)行先付款，后印刷的流程。您在頁(yè)面購(gòu)買且完成支付后，訂單轉(zhuǎn)交出版社。出版社根據(jù)您的訂單采用數(shù)字印刷的方式，單獨(dú)為您印制該圖書(shū)，屬于定制產(chǎn)品。 2.按需印刷的圖書(shū)裝幀均為平裝書(shū)（含原為精裝的圖書(shū)）。由于印刷工藝、彩墨的批次不同，顏色會(huì)與老版本略有差異，但通常會(huì)比老版本

王開(kāi)敏女士在18年親子教育實(shí)踐取得的成功階段性成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合國(guó)內(nèi)外母親文化構(gòu)建的現(xiàn)狀、教育體系的現(xiàn)狀，以科學(xué)發(fā)展觀的思維模式，反觀我國(guó)母親文化和教育體系的不完整、不科學(xué)，大力呼吁國(guó)家和社會(huì)重視母親根文化的重要性。一方面，她以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度提出母親本體文化的內(nèi)涵，以輕松、通俗的語(yǔ)言風(fēng)格闡釋了母親的社會(huì)觀、自我觀、角色