僅僅把小說寫完是不夠的。今天,如果你想把寫小說變成一種職業(yè),你的寫作必須要有“東西”,能夠把瀏覽你圖書的人變成你的讀者,再把你的讀者變成你的粉絲。這本書就是要教你做到這一點(diǎn)。暢銷書作家、大師級(jí)寫作導(dǎo)師詹姆斯?斯科特?貝爾通過實(shí)用且易于理解的風(fēng)格,為讀者提供了一個(gè)裝備齊全的工具箱,幫你掌握小說寫作的高階技巧。本書為你提供
本書通過對(duì)劇本殺產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)作研究的基礎(chǔ)上,勾勒出劇本殺的面貌,綜合文化研究和創(chuàng)意寫作的視野,從全民創(chuàng)意、全民寫作和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)角度,探討劇本殺的興起、原因、產(chǎn)業(yè)價(jià)值、文化意義、社會(huì)價(jià)值,以及對(duì)當(dāng)代文學(xué)、當(dāng)代寫作的啟發(fā)與反哺之可能及路徑。同時(shí)為劇本殺寫作者、愛好者給出寫作建議和參考,幫助他們提高創(chuàng)作與欣賞水平。目錄緒論第一
高校創(chuàng)意寫作系統(tǒng)在美歐已有80余年歷史,2012年廣東外語外貿(mào)大學(xué)成為大陸第一家正式開始招收創(chuàng)意寫作專業(yè)方向本科生的高校,積極開展與創(chuàng)意寫作有關(guān)的專業(yè)改革實(shí)踐。本書為該!皬V外創(chuàng)意寫作譯叢”中的一種,主要內(nèi)容為創(chuàng)意寫作學(xué)科總論性教材,對(duì)該學(xué)科總體狀況與發(fā)展趨勢(shì)做了詳盡介紹,并引用大量語料作為個(gè)案,為創(chuàng)意寫作教學(xué)提供了經(jīng)
本書主要內(nèi)容包括:視覺的造型;劇作的語言;時(shí)空的構(gòu)成;故事的創(chuàng)作;主題的表達(dá);人物的塑造;情節(jié)的鋪設(shè);結(jié)構(gòu)的搭建。具體內(nèi)容包括:人物的視覺造型;場(chǎng)面的選擇;布景、道具、服飾、發(fā)型和妝容;畫面的構(gòu)圖;電影中語言的地位等。
比較文學(xué)作為一門學(xué)科,要求研究的對(duì)象具有跨民族、跨語言、跨文化和跨學(xué)科的性質(zhì);而且比較文學(xué)也不僅僅是文學(xué)的比較,它也研究不同文學(xué)之間的關(guān)系與影響,關(guān)注文學(xué)與藝術(shù)、文學(xué)與其他人文社會(huì)學(xué)科之間的關(guān)系。由于世界范圍的移民潮和全球化趨勢(shì),世界各國(guó)的多樣性以及對(duì)多樣性的認(rèn)識(shí)也逐漸增強(qiáng),不同國(guó)家、不同民族、不同文化,既有交流與融合
結(jié)合高職高專學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和兒童文學(xué)教材現(xiàn)狀,以及服務(wù)學(xué)生崗、課、賽、證之需,我們的教材突出了以下特色:1.把課程思政元素融入課程內(nèi)容體系。以“明確的課程思政目標(biāo)+弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義精神文明建設(shè)文化的作品”,在教材中融入傳承優(yōu)秀文化、增強(qiáng)審美品質(zhì)、傳播真善美的思想,加強(qiáng)對(duì)兒童文
《人文藝術(shù)與美育研究(上卷)》系文藝學(xué)論文集。本書堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)美學(xué)立場(chǎng),從人文視域出發(fā),將藝術(shù)視為人文精神之表征,將其置于總體性與普遍性的社會(huì)文化與時(shí)代語境之中,研究藝術(shù)的本體與特征、藝術(shù)的功能與形態(tài)、藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展、藝術(shù)的創(chuàng)造與生產(chǎn)、藝術(shù)的交流與傳播、藝術(shù)的批評(píng)與接受、藝術(shù)的消費(fèi)與管理等基本理論問題域。從人文
《當(dāng)代比較文學(xué)》為系列綜合學(xué)術(shù)輯刊,聚焦近年來以比較文學(xué)與世界文學(xué)為核心的人文社科研究熱點(diǎn)和前沿討論,廣采國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)方家的弘論與青年學(xué)者的新銳之思,其主要宗旨是融合中外,匯通古今,叩問智慧,涵養(yǎng)精神。 《當(dāng)代比較文學(xué)》由樂黛云、閻純德等文學(xué)研究界頂尖學(xué)者擔(dān)綱學(xué)術(shù)顧問,學(xué)術(shù)委員會(huì)成員由陳躍紅、戴錦華、高旭東、大衛(wèi)達(dá)姆羅什
本書立足數(shù)字人文和電子傳播時(shí)代語境,通過追問“文藝評(píng)論何為?”“文藝評(píng)論是否依然有效?”“文藝評(píng)論是否足夠?”“如何實(shí)現(xiàn)文藝評(píng)論在解構(gòu)基礎(chǔ)上的建構(gòu)潛能?”“文藝評(píng)論何以激發(fā)人文學(xué)科的想象力?”等問題,結(jié)合經(jīng)典文學(xué)及影像文本分析,深入探討馬克思主義文藝思想時(shí)代化中國(guó)化的最新動(dòng)態(tài),闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化背景下文藝?yán)碚摰膬?nèi)在邏輯與
韋勒克文學(xué)作品存在論形成于20世紀(jì)40年代,處于以文學(xué)作品為中心的現(xiàn)代主義文論階段。它誕生在傳統(tǒng)文學(xué)作品觀走向沒落的轉(zhuǎn)折期、實(shí)證主義思想的泛濫期和新人文主義思潮的衰落期。韋勒克作品存在論在形成過程中深受現(xiàn)象學(xué)與結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的影響,并巧妙借用、融合和發(fā)展了兩種思潮中的關(guān)鍵概念,應(yīng)用到文學(xué)作品存在方式的分析中,形成了以“