本書是法國當代著名哲學家保羅·利科的經(jīng)典著作。這本出版于20世紀60年代的著作就是利科拓展解釋學領域的嘗試。在本書中，利科將弗洛伊德的精神分析學說定位為一種文化解釋學。它和利科先前發(fā)表的《惡的象征》一起構(gòu)成了利科從意志現(xiàn)象學轉(zhuǎn)向解釋學的標志性著作。和《惡的象征》相比，本書對利科解釋學思想的闡發(fā)更加系統(tǒng)和完

弗洛伊德是精神分析學派創(chuàng)始人，他開創(chuàng)的潛意識研究，促進了動力心理學、人格心理學和變態(tài)心理學的發(fā)展，奠定了現(xiàn)代醫(yī)學模式的新基礎，為20世紀西方人文學科提供了重要理論支柱。本書主要根據(jù)弗洛伊德的意識和潛意識、快樂原則和現(xiàn)實原則、人格結(jié)構(gòu)（分為本我、自我、超我三個等級）、泛性論、夢的解析等主要觀點，結(jié)合當今社會中存在的各種熱

弗洛伊德心理學界響當當而又充滿爭議的人，他開創(chuàng)的潛意識研究，促進了動力心理學、人格心理學和變態(tài)心理學的發(fā)展，奠定了現(xiàn)代醫(yī)學模式的新基礎他用自己的理論揭開人類的心理秘密，深入剖析人性，告訴世人：無論什么樣的人，他的一切行為都可以從其本性中找到解釋。本書在前人研究的基礎上，分析弗洛伊德一生的主要著作，主要包括弗洛伊德對性引

本書是心理學新視野叢書之一，是作者近年按照理論心理學研究邏輯框架完成的一部反映國內(nèi)理論心理學研究成果的學術(shù)著作，全書比較全面系統(tǒng)地探討了理論心理學研究中的一些基本問題。書中依次探討了理論心理學研究的價值、心理學研究的本質(zhì)，理論心理學的邏輯起點，理論心理學研究方法論要，傳統(tǒng)心理學理論流派的歷史貢獻，文化視野中的理論心理學

卡倫·霍妮經(jīng)典名言一個人要想真正成長，必須在洞悉自己并坦然接受的同時又有所追求。只有當我們愿意承受打擊時，我們才有希望成為自己的主人。虛假的冷靜植根于內(nèi)心的愚鈍，絕不值得羨慕，它只會使我們變得虛弱而不堪一擊。所有人只要還活著，就有改變自己，甚至徹底改頭換面的可能性，并非只有兒童才具有可塑性。神經(jīng)癥是由文化

孤獨是一個人類的普遍經(jīng)驗。是什么引發(fā)了孤獨感？孤獨的人是在渴望誰或者渴望什么？哪些人更容易遭受痛苦的孤獨？孤獨的人的內(nèi)心體驗是怎樣的？如何處理孤獨？ 本書的作者們向讀者展現(xiàn)了心理治療、精神分析以及藝術(shù)作品如何通過加強自我與他人之間的聯(lián)結(jié)來緩解個體的孤獨感和疏離感。希望這些文章有助于闡明孤獨感的諸多層面，從而，我們可以更

“論弗洛伊德的《群體心理學與自我分析》”是國際精神分析協(xié)會（IPA）《當代弗洛伊德：轉(zhuǎn)折點與重要議題》系列中的一個重要分冊。本系列由時任國際精神分析協(xié)會主席羅伯特·沃勒斯坦組織發(fā)起，目的在于促進精神分析不同領域間的交流。目前該系列已經(jīng)在世界范圍內(nèi)成為精神分析專業(yè)的教學輔導書。本書開篇首先呈現(xiàn)弗洛伊德的經(jīng)典論文《群體心理

《我們內(nèi)心的沖突》一書，主要致力于推動精神分析的進度，書中的多數(shù)內(nèi)容是霍妮對患者和自己進行的分析的經(jīng)驗之談。相比《我們時代的神經(jīng)人格》，這部著作于作者而已意義重大，它不僅在理論上有重大的發(fā)展，而且在霍妮早期著作中更是上升到了一個鮮有的哲學的高度。作為新弗洛伊德主義的主要代表人物，她相信，人只要活在世上，就能夠改變，并且

《行為心理學》整合了華生行為心理學論著中所有的思想理論知識，書中將完整的華生行為心理學思想體系都呈現(xiàn)給大家，并通過各種生活案例來實踐、驗證它的合理性，讓大家知道通過各種行為來洞悉他人心理，建立良好的人際關(guān)系。

《我們內(nèi)心的沖突》是卡倫·霍妮理論成熟時期的代表作。由于生活環(huán)境的影響，我們做了很多違背本心的選擇和決策，于是產(chǎn)生了主宰我們?nèi)松�的種種沖突。為了解決這些沖突，我們不但虛構(gòu)了理想化意象自欺欺人，通過外化把責任推給他人，還基于不同的性格傾向發(fā)展出一系列各不相同的防御策略。但這些策略不但沒有消除沖突，反而使我們