《中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想史研究·導(dǎo)論卷》從中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想史的發(fā)展歷史過程入手,比較清晰地勾勒出中國傳統(tǒng)科技思想史的發(fā)展脈絡(luò),并對中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想的基本內(nèi)容與總體特征進(jìn)行了新的學(xué)術(shù)審視和反思。此外,為了較客觀和全面展現(xiàn)中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的整體面貌,《中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想史研究·導(dǎo)論卷》還著重考察中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)
這部《美國科學(xué)史》講述了美國科學(xué)從世界邊緣到中心的歷程。《美國科學(xué)史》中文版根據(jù)原著內(nèi)容,劃分為綜合卷和學(xué)科卷。綜合卷包括美國科學(xué)概況、美國政府的科研與管理機(jī)構(gòu)、綜合性科學(xué)組織與期刊、大學(xué)與科學(xué)教育、科學(xué)與工業(yè)等,從歷史、體制、組織和機(jī)構(gòu)等角度描繪出美國科學(xué)的框架和全景;學(xué)科卷分別從數(shù)學(xué)與天文學(xué)、物理學(xué)、核能與航空航天
本書回顧了科學(xué)理論變革的過程,指出修辭分析業(yè)已成為后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的重要分析方法,它為科學(xué)主義和人文主義、理性主義和非理性主義提供了可溝通、可交流的基點(diǎn)。本書通過剖析語形表征的語境限定、修辭分析的語義基礎(chǔ)和規(guī)范、科學(xué)修辭學(xué)與語用學(xué)的關(guān)聯(lián),使科學(xué)理論中修辭與語境解釋維度的融合趨向凸顯出來。在此基礎(chǔ)上,本書通過文本分析和案例
在本書中,著名古生物學(xué)家蒂姆·弗蘭納里將講述歐洲土地上的自然歷史。從1億年前大陸相互作用形成了我們今天稱為歐洲的群島和第一批具有明顯歐洲特色生物的進(jìn)化,到彗星撞擊、氣候變化造成的物種來來去去,再到歷經(jīng)數(shù)百萬年進(jìn)化,人類的出現(xiàn)對歐洲大陸動植物群的巨大影響,最后講述了如今歐洲在野生動物恢復(fù)方面的作用,并展望了
承認(rèn)無知,可能是世俗頭腦走向謙卑的唯一途徑--------------------自啟蒙運(yùn)動和科學(xué)革命以來,人類對技術(shù)與知識的依賴呈指數(shù)級增長,憑借所謂的知識,人類形成了愈加無畏和盲目自大的心理,對自然和人類本身造成了極大傷害。世界的運(yùn)作,僅靠知識是不夠的,本書提出了一種替代方案基于無知的世界觀。來自工程學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)、
馬克思、恩格斯自然觀與先秦自然觀的相通性研究
科學(xué)革命是西方文明史中的重要事件,也是西方文明得以在現(xiàn)代世界占據(jù)文化主導(dǎo)地位的根本原因。這個(gè)時(shí)期確立了現(xiàn)代科學(xué)的很多技術(shù)、重要信條和世界觀。本書作為一部關(guān)于科學(xué)革命的導(dǎo)讀性著作,既概述了那個(gè)時(shí)代在科學(xué)方面所取得的令人神往的革新,也概括了科學(xué)革命出現(xiàn)在何時(shí)、何地以及何以出現(xiàn)的原因。 本書尤其指出了數(shù)學(xué)家由地位卑微的技藝從
《中國古代科技典籍選讀》的內(nèi)容較為廣泛,從時(shí)間跨度看,選擇范圍從先秦時(shí)期直到明清,為保持中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)體系的一致和完整,受西學(xué)東漸影響而在清末以來的科技著作,不在本書的取材范圍。從學(xué)科范圍看,選擇學(xué)科包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、生物、農(nóng)業(yè)、紡織及工程技術(shù)等方面的具有代表性的典籍達(dá)57種。在每一部科技著作中,我們
本書以史為鏡,注重史實(shí)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,文字簡明,圖片直觀,歷數(shù)科學(xué)巨匠與科技名人,通過電話、電腦、照相機(jī)、火車、飛機(jī)、肥皂、牛仔褲等為人們熟知的事物,講述科學(xué)發(fā)展史,培養(yǎng)孩子的科學(xué)興趣和愛好,普及科學(xué)知識,可讀性、啟發(fā)性和知識性并重,可開闊視野、激發(fā)探索、啟迪智慧、促進(jìn)邏輯思維及動手能力。
本書匯編了薛定諤的兩本演講集,包括《自然與希臘人》與《科學(xué)與人文主義》。在《自然與希臘人》中,薛定諤對20世紀(jì)的科學(xué)世界圖景做了歷史論述,從現(xiàn)代科學(xué)追溯到西方哲學(xué)思想的最早階段;在《科學(xué)與人文主義》中,薛定諤提出了幾個(gè)基本問題,如科學(xué)研究的價(jià)值是什么、現(xiàn)代科學(xué)成就如何影響了物質(zhì)與精神的關(guān)系等。