假如你擁有七次實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)會(huì)，你會(huì)許下怎樣的愿望呢？看看《七色花（兒童彩圖注音版）/世界經(jīng)典文學(xué)名著寶庫》里的小姑娘珍妮，實(shí)現(xiàn)了哪七個(gè)愿望吧！一年有十二個(gè)月，它們會(huì)依次進(jìn)駐人間。但在《十二個(gè)月》里，十二個(gè)月是十二個(gè)林間仙人，而一個(gè)不得不在寒冬去林間采白雪花的小女孩，竟同時(shí)看見了十二個(gè)月。那是怎樣的景象？又發(fā)生了什么故事

域外詞，是指外國作者用中文、依照中國傳統(tǒng)詞牌和詞律填寫的詞，首倡于日本嵯峨天皇，到今天已有干余年的歷史。詞學(xué)大家夏承燾先生編訂《域外詞選》，標(biāo)志著這一領(lǐng)域正式進(jìn)入了中國學(xué)者的研究視野。它不僅是中國古代文學(xué)研究的重大進(jìn)展，也是中外文化交流史研究的重要一筆�！队蛲庠~選》共選取了日本、朝鮮、越南10位作家的代表詞作140余首

故事，飽滿的內(nèi)容情節(jié)，神奇的人物關(guān)系，滿足了寶寶豐富、天真的想象力與好奇心。寶寶在聆聽故事中學(xué)習(xí)知識(shí)，認(rèn)知做人做事的道理。從他（她）是胎寶寶開始，孕媽準(zhǔn)爸就應(yīng)當(dāng)把握好這個(gè)時(shí)機(jī)，在講故事中培養(yǎng)寶寶多方面的能力與良好的品質(zhì)。 不需要網(wǎng)上網(wǎng)下四處搜索素材和故事，不用再抱著電腦枯燥地、無表情地碎碎念，這一切源于可愛的、有

本書為2017陳伯吹國際兒童文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品集，圖書包括：《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》《童眸》《吉祥時(shí)光》《沐陽上學(xué)記》《夢想是生命里的光》，單篇有《門牙阿上小傳》《鳥銜落花》《什么都有的集山》《大魚》《野蜂飛舞》，年度繪本為《緞帶》《和風(fēng)一起散步》《懶懶地躺下，望著天空》《屋檐下的臘八粥》《這是什么？》，年度作家為秦文君和汪海嵐

《小說中的共同體》是一部飽含倫理訴求的批評(píng)實(shí)例。作者希利斯·米勒作為20世紀(jì)北美*為重要的文學(xué)批評(píng)家，再次回到虛構(gòu)作品對(duì)共同體的再現(xiàn)的主題。他開篇首先介紹共同體的理論，隨后用大量篇幅分別細(xì)讀特羅洛普、哈代、康拉德、吳爾夫、品欽和塞萬提斯的代表性小說，逐一分析了它們對(duì)共同體的書寫。米勒希望，通過閱讀這些作品，分析它們對(duì)共

《華西書信》是一部關(guān)于華西協(xié)合大學(xué)創(chuàng)辦者的書信集，生動(dòng)展現(xiàn)了這些外國友人從1911年到1950年在華西壩創(chuàng)辦華西協(xié)合大學(xué)、傳播醫(yī)學(xué)的艱辛歷程，以及以客觀立場記述的現(xiàn)代中國的社會(huì)環(huán)境和民生狀態(tài)。書中收錄書信，多為首次翻譯出版；書信內(nèi)容和《劍橋中國晚清史》（上、下卷）、《劍橋中華民國史》（上、下卷）互為印證；精選的歷史圖片

《外國文學(xué)研究》為云南大學(xué)外國語學(xué)院教師論文匯編，共收錄19篇論文，包括文學(xué)文本研究、文學(xué)現(xiàn)象及風(fēng)格研究、文學(xué)理論研究三個(gè)部分，主要從對(duì)文學(xué)文本、句式句法的文學(xué)意義、文學(xué)要素、文學(xué)作品的思想性以及文學(xué)審美和文學(xué)的審美內(nèi)涵等多個(gè)角度對(duì)外國文學(xué)進(jìn)行了深入的分析和研究，具有一定的理論意義和價(jià)值。

《胎教故事爸爸讀》將蘊(yùn)含生活哲理的寓言故事，童稚可愛的童話故事，富有教育意義的兒童成長故事，彰顯仁義禮智信美德的中國歷史故事，通過爸爸的聲音傳遞給寶寶，讓寶寶充分感受到爸爸媽媽的愛，增強(qiáng)親子聯(lián)結(jié)，促進(jìn)智力發(fā)展，適合準(zhǔn)爸爸和孕媽媽依偎在一起為胎寶寶閱讀，也可在寶寶出生后作為親子共讀繪本使用。

《胎教詩詞爸爸讀》將古詩的韻律之美，現(xiàn)代詩歌的柔情之美，兒童詩的童真之美，小橋流水的意境美，抒情寫意的浪漫美，天真活潑的稚趣美，詩歌中的親情與熱愛，柔情與希望，通過爸爸的聲音傳遞給寶寶，讓寶寶充分感受到爸爸媽媽的愛，增強(qiáng)親子聯(lián)結(jié)，促進(jìn)智力發(fā)展，適合準(zhǔn)爸爸和孕媽媽依偎在一起為胎寶寶閱讀，也可在寶寶出生后作為親子共讀繪本使

詩教為中國傳統(tǒng)人文教育的核心內(nèi)容，正如白居易《與元九書》所言：人之文，六經(jīng)首之，就六經(jīng)言，《詩》又首之。人是有豐富情感的生命，詩性智慧作用于人和社會(huì)，其意義豈可輕視呢！20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)之后，以西方觀念來分別學(xué)科門類，雖優(yōu)點(diǎn)甚多，卻也造成對(duì)傳統(tǒng)詩文基本功能、歷史作用的選擇性忽略與曲解。事實(shí)上，中國古代的詩教包含了情感