本書(shū)從日本研究理論與方法的視角出發(fā)，較為全面和深入地評(píng)析國(guó)際日本研究，特別是歐美英語(yǔ)學(xué)界的日本研究。書(shū)稿分為三個(gè)部分，共19個(gè)篇章：第一部分為學(xué)術(shù)史回顧。第二部分關(guān)注譯介，從定量和定性兩個(gè)角度分析國(guó)內(nèi)出版的國(guó)際日本研究譯著，從正反兩個(gè)方面探究其第三方鏡鑒的意義。第三部分為書(shū)稿的主體，聚焦國(guó)際日本研究經(jīng)典作品析論。書(shū)目的

政教關(guān)系問(wèn)題既集中體現(xiàn)了啟蒙與信仰的內(nèi)在張力，也與當(dāng)代政治的諸多困境息息相關(guān)。在西方近代政治哲學(xué)中，政教關(guān)系可分為三種模式。第一種模式主張以政治統(tǒng)攝宗教，教權(quán)歸于政權(quán)，以馬基雅維里、霍布斯、斯賓諾莎為代表。第二種模式主張政治與宗教分離，政治與宗教屬于不同領(lǐng)域，進(jìn)而批判宗教的迷信，主張對(duì)宗教的理性化改造，以洛克、休謨、康

本書(shū)是由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)出版物。創(chuàng)刊的宗旨是推廣“大政治學(xué)”的概念,倡導(dǎo)以世界視野研究重大政治問(wèn)題,促進(jìn)國(guó)際政治與比較政治兩大學(xué)科群的交流和整合,并推動(dòng)區(qū)域國(guó)別研究與政治學(xué)理論的結(jié)合。本書(shū)面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行,重點(diǎn)刊發(fā)國(guó)際政治、比較政治、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、全球治理、區(qū)域和國(guó)別等領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)

當(dāng)前,能源轉(zhuǎn)型的力量正在不斷積累,人類對(duì)能源的開(kāi)發(fā)利用或許就處在又一次顛覆性變化的前夜,人們有理由為國(guó)際能源政治隨之出現(xiàn)的調(diào)整做好充分準(zhǔn)備。該書(shū)對(duì)國(guó)際能源政治的歷史演變與結(jié)構(gòu)特點(diǎn),新一輪能源轉(zhuǎn)型的主要內(nèi)容,國(guó)際能源政治新秩序的表現(xiàn)和形成以及與能源轉(zhuǎn)型有關(guān)的政治博弈、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、新型危機(jī)等方面進(jìn)行了深入的研究,對(duì)能源研究領(lǐng)

本書(shū)系統(tǒng)研究了國(guó)際組織行政機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)、運(yùn)作及其對(duì)全球治理產(chǎn)生的影響。理論部分界定了影響國(guó)際機(jī)構(gòu)自主性的因素，并提出一套理解國(guó)際機(jī)構(gòu)行政模式的簡(jiǎn)明框架。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)對(duì)聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)中的一系列相關(guān)機(jī)構(gòu)，包括世界衛(wèi)生組織、聯(lián)合國(guó)和平行動(dòng)部、聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署、國(guó)際勞工組織、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的運(yùn)作進(jìn)行了案例分析。最后，本書(shū)結(jié)合國(guó)

國(guó)家現(xiàn)代化，是當(dāng)代歷史的一個(gè)偉大的進(jìn)步，同時(shí)也是一條艱難的轉(zhuǎn)型之路。二戰(zhàn)后的德國(guó)、日本如何在廢墟上重生？轉(zhuǎn)型中的俄羅斯、韓國(guó)、泰國(guó)、智利、阿根廷、越南、伊朗走向何方？國(guó)家現(xiàn)代化之路有哪些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)？時(shí)至今日，國(guó)家轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，始終困擾著中國(guó)人：這場(chǎng)從傳統(tǒng)國(guó)家向現(xiàn)代國(guó)家的轉(zhuǎn)型，是如何發(fā)生的？目前已經(jīng)進(jìn)展到哪一步？轉(zhuǎn)型的動(dòng)

本書(shū)從構(gòu)建財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度的理論基礎(chǔ)入手,詳細(xì)分析了30個(gè)國(guó)家財(cái)產(chǎn)申報(bào)的主體、內(nèi)容、方式、管理、責(zé)任以及具體實(shí)施情況。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)了一國(guó)設(shè)計(jì)并實(shí)施財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度的必備條件和選擇條件。在高度復(fù)雜的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境中,對(duì)于財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,漸進(jìn)法制化的路徑是我國(guó)較為合適的選擇。財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,是一國(guó)根據(jù)法律、紀(jì)律、政策或是監(jiān)管措施,

在人類尋求短暫解脫的過(guò)程中，鴉片有著特殊的魔力。每天，它為成千上萬(wàn)的人提供慰藉，確保醫(yī)療護(hù)理體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)；同時(shí)，它也讓很多人產(chǎn)生了毒癮，加劇了人類社會(huì)最惡劣的墮落和剝削現(xiàn)象。從古至今，鴉片作為一種無(wú)可匹敵的商品，以合法或非法商品的形式遍布全球。 在本書(shū)中，著名的文化歷史學(xué)家露西英格里斯將帶領(lǐng)我們經(jīng)歷一場(chǎng)從美索不達(dá)米亞

本書(shū)集選了作者在中宣部“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)上發(fā)表的34篇文章，以新發(fā)展理念為研究背景，以“百年變局、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)”為論述主線，從全球治理視野下的“一帶一路”國(guó)際金融合作新發(fā)展格局、數(shù)字金融新秩序、人民幣國(guó)際化、金融資產(chǎn)交易新優(yōu)勢(shì)、RCEP與中國(guó)自貿(mào)區(qū)暢通雙循環(huán)、構(gòu)建“碳中和”綠色金融新體系、智能網(wǎng)聯(lián)汽車生態(tài)體系建設(shè)等角度，

本書(shū)為政治學(xué)理論著作。本書(shū)從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面，批評(píng)了西方學(xué)者塞繆爾·亨廷頓的“文明的沖突”理論，認(rèn)為這一理論在一定程度上削弱了文明之間的融合因素，并對(duì)約翰·米勒等一些西方學(xué)者的類似觀點(diǎn)進(jìn)行了批判性分析。作者從“復(fù)合路徑”的角度切入“和平建構(gòu)”的理論分析框架，通過(guò)對(duì)眾多案例的分析，討論了和平建構(gòu)在多重視角、多層制約下的