道安，生于東晉懷帝永嘉六年(312)，卒于孝武太元十年(385)，出生于常山扶柳縣(今河北省冀州境)，系我國著名佛教學(xué)者，佛學(xué)造詣深厚，且著述豐富，可惜大多亡佚不傳。此次整理《道安集》，收錄了目前藏經(jīng)中全部已知與疑似但可推斷確認(rèn)的道安法師著作，以及諸僧傳中對道安法師的記載。同時，以《中華大藏經(jīng)》為底本、《大正藏》為校本
佛教自東漢時期傳入鹽城境內(nèi)、唐、宋、明、清及民國時期均得到較大發(fā)展、高僧輩出、名剎林立，佛教已經(jīng)融入鹽城歷史文化并成為其重要組成部分�！尔}城佛教通志》系鹽城首部研究鹽城佛教歷安傳承之作、該志計分五個部分：一、寺廟卷。根據(jù)鹽城地方史志及佛教典籍，整理考訂鹽城歷史上及現(xiàn)存寺廟，梳理其興建、毀廢及重修等基本史實。二、僧尼卷(
本書收集整理了紀(jì)念三寶、皈依和壇城、度母經(jīng)、至尊救度母頌、六字真言和其功效、三世佛等佛教徒在日常生活中念誦的各種經(jīng)文和儀式儀軌等，對于熟悉和研究藏傳佛教具有一定的意義。
本書作者描繪了禪宗如何演變?yōu)楫?dāng)時的一支主流宗派。根據(jù)對于密圓悟與漢月法藏關(guān)于禪宗宗旨之爭，以及費隱通容《五燈嚴(yán)統(tǒng)》之爭兩個“僧諍”的研究，作者得出結(jié)論，即禪宗的復(fù)興是對一系列宋代以后消失的禪宗理想的重構(gòu)。
本期設(shè)置漢傳佛教欄目，包括教史研究、義學(xué)研究兩部分。書稿內(nèi)容包括宋祖雄《論南北朝時期益州佛教風(fēng)尚變遷》、李華偉《從“數(shù)息觀”的再闡釋看天臺禪法的中國化——兼論慧思、智顗援道入佛之異同》、覺深《華嚴(yán)十玄門思想發(fā)展演變》、賈靖恩《試論原始佛教、部派佛教和大乘漢傳佛教中的菩薩特質(zhì)及其異同》等19篇學(xué)術(shù)論文。各位學(xué)者和研究者對
《功德藏》系統(tǒng)闡釋了文化和品行方面的準(zhǔn)則和修習(xí)方法，以及人與社會、人與自然和諧共處的基本要求。本書涉及到哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等方面的內(nèi)容，具有很高的文化研究價值。
本書已于2014年8月由中信出版社出版，合同已到期。此次為修訂后再版。書稿分為七大部分，包含180多個問題，以問答的形式，從不同層面、由淺入深地介紹了藏傳佛教的基本見解和修行，例如如何從藏傳佛教的角度看待平常生活中的一些問題等。以淺顯易懂的文字回答了關(guān)于藏傳佛教的疑問，回答問題時所使用的推理、辨析、講解的方法和模式均來
《玄奘全集》由廣西人文社會科學(xué)發(fā)展研究中心漢文大藏經(jīng)研究院院長韓欣點校整理，全集共53冊，約1900萬字，縱觀歷史，“三藏法師”玄奘堪稱古代東西方文化交流互鑒的杰出代表。玄奘的西行，不僅加強了東西方的陸路聯(lián)系，促進了絲綢之路上的多元文明的相互了解和融通，而且將大量佛教經(jīng)典傳入中國，豐富了中國宗教文化�！缎嗜酚蓮V西
本書精選出的佛陀語錄，每個章節(jié)短者二十余字，長者不過百余字，內(nèi)容微言大義，包含了佛道的綱領(lǐng)，是了解佛學(xué)的概要之書�，F(xiàn)存《四十二章經(jīng)》主要有三個重要版本：《高麗藏》本、宋真宗注本、宋守遂注本。宋守遂注本流傳最廣，該選題以其作為注譯底本。此外，本書將《高麗藏》本和宋真宗注本兩個版本的《四十二章經(jīng)》放在附錄中，以便讀者相互參
為了更好地貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以體現(xiàn)社會主義核心價值觀、弘揚江西文化為出發(fā)點，深挖江西特色文化、地域文化，推進了《江西文化符號叢書》第二輯出版工作，以獨特的形象、深厚的底蘊、優(yōu)美的畫面立體地展示江西形象，增強文化自信，講好江西故事�！督魑幕枀矔返诙嫸ㄎ粸椤拜p學(xué)術(shù)文化讀本”，既有面上的綜合
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