在這部評述性傳記中，翁布拉爾用頗具個(gè)人特色的獨(dú)特視角和犀利語言，在西班牙詩歌傳統(tǒng)的脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景的觀照中，對詩人洛爾迦進(jìn)行了尖銳、生動(dòng)、清晰、嚴(yán)密又果敢的研究。他破除了長期以來關(guān)于詩人的神話、臆想和謠言，讓我們走近真實(shí)的洛爾迦——不再是寫詩的安達(dá)盧西亞天才少爺，而是混淆了苦悶與自由的異類詩人，在對“惡”的深刻理解中

與其他絕大多數(shù)瑪麗·安托瓦內(nèi)特的傳記不同，本書作者卡羅琳·韋伯獨(dú)辟蹊徑，從服裝政治的角度，追溯了瑪麗從14歲踏上法國國土直至38歲被革命者處決的人生歷程，同時(shí)也從這個(gè)獨(dú)特視角重述了法國大革命爆發(fā)的背景及過程。在作者看來，基于王室子嗣傳承、法國上下對奧地利的懷疑、法國內(nèi)部政治斗爭等原因，瑪麗孤獨(dú)無助。正式在這樣一個(gè)背景下

在這本導(dǎo)讀中，作者奧利弗·格洛格記錄了加繆一生中鼓舞人心的故事。從法屬阿爾及利亞一個(gè)沒有父親的移民，到獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，格洛格全面介紹了加繆主要作品和社會(huì)性實(shí)踐，包括他對荒謬和反抗的概念，以及他高度原創(chuàng)性地將與自然統(tǒng)一帶來純粹幸福的感覺稱為“bonheur”的概念。這本導(dǎo)讀還談到了圍繞加繆作品出現(xiàn)的關(guān)于殖民地的爭論。格

尼古拉斯·哥白尼為現(xiàn)代科學(xué)奠定了基石，他提出的日心說理論顛覆了過去1500多年來公認(rèn)的地心說，這一突破性成就為后人理解天體運(yùn)行奠定了基本框架。哥白尼的重要著作《天體運(yùn)行論》闡了明日心說的原理，盡管這一理論在當(dāng)時(shí)難以被廣大人士接受，但它為天文學(xué)奠定了新的范式。在牛津大學(xué)出版社的這通識傳記中，美國天文學(xué)家歐文·金格里奇以細(xì)

這是一本關(guān)于古希臘偉大詩人荷馬的傳記。荷馬的神話故事《伊利亞特》和《奧德賽》被廣泛認(rèn)為是西方文學(xué)史上最有影響力的兩部作品。然而，它們的作者“有史以來最偉大的詩人”仍然是一個(gè)謎。在公元前6世紀(jì)，荷馬已經(jīng)成為一個(gè)神話般的人物，今天仍存在爭議他是否真實(shí)存在。在這本非常簡短的介紹中，芭芭拉·格拉齊奧西考慮了荷馬著名作品及其對讀

這是一本關(guān)于人類歷史上重要作家列夫·托爾斯泰的傳記�！稇�(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》被廣泛認(rèn)為是有史以來最偉大的兩部小說。他們的作者列夫·托爾斯泰被譽(yù)為現(xiàn)代戰(zhàn)爭故事之父，心理散文的創(chuàng)新者，以及用小說揭示愛與死之謎的天才。在1910年去世時(shí)，托爾斯泰既是一位偉大的作家，也是一位對犯下、孕育或容忍任何形式的不公正和暴力的

伊夫·柯本斯，享譽(yù)世界的學(xué)者，國際級古生物學(xué)家，同時(shí)也是位作家。作為南方古猿“露西”的發(fā)現(xiàn)者，柯本斯執(zhí)迷史前史，并推動(dòng)了這門學(xué)科的決定性發(fā)展。本書以“回憶錄”的形式講述了柯本斯是怎樣成為一位國際級古生物學(xué)家的，他對遠(yuǎn)古以及世界各地的人類的興趣又是如何產(chǎn)生的。那么，柯本斯到底推動(dòng)了什么？貢獻(xiàn)了什么？是什么讓他在長達(dá)五十多

本書是美學(xué)大師蔣勛講述高更生平及其名畫背后故事的經(jīng)典作品。高更曾是巴黎股票市場的經(jīng)紀(jì)人，有著令人羨慕的財(cái)富、婚姻、家庭，然而，他放棄了這一切，一步一步走向他內(nèi)心熱愛的藝術(shù)創(chuàng)作。為什么他選擇出走？是什么主導(dǎo)了他的生命選擇？高更用他的生命實(shí)踐了值得人類省思的事，更借由畫作，丟出了更多“天問”。蔣勛通過對《涅槃》《亡靈窺探》

本書是著名美學(xué)家蔣勛對印象派大師莫奈藝術(shù)生平及其經(jīng)典畫作背后故事的解讀之作。三個(gè)部分、五十幅畫作，清晰柔和地串起了莫奈偉大而迷人的一生。在第一部分“莫奈之謎”中展示了《四季睡蓮》等6幅莫奈早期畫作中被人們忽略的謎題；在第二部分“蔣勛現(xiàn)場”中，從觀眾反響、畫作誕生背景、作畫手法及畫作表達(dá)情感等幾個(gè)方面，重點(diǎn)分析了《圣拉扎

本書是著名美學(xué)家蔣勛對后印象派畫家梵高生平及其名畫背后故事的解讀。全書主要分成三個(gè)部分。第一部分“梵高之謎”展示了《向日葵》《自畫像》等5幅梵高早期畫作中隱藏的秘密；第二部分“蔣勛現(xiàn)場”從觀眾反響、畫作誕生背景、作畫手法及畫作表達(dá)情感等幾個(gè)方面，重點(diǎn)分析了《梵高割耳自畫像》《星空》《麥田群鴉》等5個(gè)梵高的名畫；在第三部