《當(dāng)代中國(guó)作家經(jīng)典作品論》對(duì)當(dāng)代著名作家及其代表作品進(jìn)行了較為精當(dāng)?shù)脑u(píng)論，如：遲子建的長(zhǎng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》、莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》、劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》、賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《帶燈》、王安憶的長(zhǎng)篇小說(shuō)《天香》、格非的長(zhǎng)篇小說(shuō)《春盡江南》、李佩甫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《生命冊(cè)》、金宇澄的長(zhǎng)篇小說(shuō)《繁花》、蘇童的長(zhǎng)篇小說(shuō)《

本書(shū)對(duì)《文心雕龍》的原文進(jìn)行了詳細(xì)的注釋和解讀�！段男牡颀垺啡珪�(shū)分50篇，內(nèi)容豐富，見(jiàn)解卓越，皆“言為文之用心”，全面而系統(tǒng)地論述了寫(xiě)作上的各種問(wèn)題。

本書(shū)從李漁的生活美學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作、人生道路選擇、飲食文觀等方面對(duì)李漁進(jìn)行了詳細(xì)而又扎實(shí)的探討。將李漁置于明末清初的時(shí)代背景下，將其與同時(shí)代其他社會(huì)階層，以及他們采取的生活方式、秉持的思想主張加以比較，比較其間的異同，從而對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行準(zhǔn)確定位，進(jìn)而探究李漁的特殊社會(huì)角色對(duì)其藝術(shù)世界的影響，尤其是其藝術(shù)審美的獨(dú)特性與代表

羽悅泓譯：原創(chuàng)文學(xué)作品英譯實(shí)踐研究

《影湖居甲乙稿/中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)文庫(kù)·榮休文庫(kù)》共收錄文章27篇，分為甲、乙稿。甲稿19篇，主要是關(guān)于宋元時(shí)期文人群體、詩(shī)社活動(dòng)以及與此相關(guān)的人或事的研究；乙稿8篇，集中于古代戲曲、小說(shuō)等俗文學(xué)研究領(lǐng)域。書(shū)中收錄的文章都曾在各類(lèi)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表過(guò)，部分選錄自作者以前的著作《宋元詩(shī)社研究叢稿》�！队昂�居甲乙稿/中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)文庫(kù)·

本書(shū)共五部分，內(nèi)容包括：燦爛散文——散文歷史與藝術(shù)特色、詩(shī)的國(guó)度——詩(shī)的歷史與藝術(shù)特色、詞苑漫步——詞的歷史與藝術(shù)特色、小說(shuō)源流——小說(shuō)歷史與藝術(shù)特色、散曲奇葩——散曲歷史與藝術(shù)特色。

《流云散記》是將孟超先生在二十世紀(jì)三四十年代發(fā)表于各類(lèi)進(jìn)步報(bào)刊上說(shuō)文論史的文章結(jié)集出版，全方位還原了當(dāng)時(shí)的歷史背景、社會(huì)文化及進(jìn)步思潮。

本書(shū)是漢水文化·流域文明暨鄂贛中國(guó)古代文學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議論文集。內(nèi)容涉及漢水流域歷史文化、漢水文化與中國(guó)古代文學(xué)、漢水文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、流域文明與宗教信仰、流域文明及其比較等研究主題。收集鄂、贛、陜、豫、冀、蘇、川等7省30余所高校專(zhuān)家學(xué)者文章61篇。

文學(xué)是為人類(lèi)總體提供持久的“激情的養(yǎng)分”的文化形式，也是人類(lèi)的生命個(gè)體通過(guò)對(duì)文學(xué)經(jīng)典的閱讀借以審視自我確立生命意義的藝術(shù)形式。《夢(mèng)中的彩筆：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)漫讀》呈現(xiàn)的是一個(gè)專(zhuān)業(yè)讀者在閱讀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品以及學(xué)術(shù)研究著述的歲月中留下的思考印跡，試圖折射出一些20世紀(jì)中國(guó)作家、學(xué)者審視生命自我、文學(xué)本體、社會(huì)歷史等具思想性

《浮出歷史地表》是系統(tǒng)運(yùn)用女性主義立場(chǎng)研究中國(guó)現(xiàn)代女性文學(xué)史的經(jīng)典著作。借助精神分析、結(jié)構(gòu)、后結(jié)構(gòu)主義理論，本書(shū)以作家論形式深入闡釋了廬隱、冰心、丁玲、張愛(ài)玲等九位現(xiàn)代重要女作家，同時(shí)在現(xiàn)代中國(guó)的整體歷史文化語(yǔ)境中，勾勒出了女性寫(xiě)作傳統(tǒng)的形成和展開(kāi)過(guò)程。理論切入、文本分析和歷史描述的有機(jī)融合，呈現(xiàn)出女性書(shū)寫(xiě)在不同時(shí)段、