我國(guó)主要水能和森林資源集中在西南地區(qū)，其涵養(yǎng)形式是以流域地區(qū)為主要維系方式。隨著國(guó)家能源開發(fā)和城市化由東向西推進(jìn)，流域開發(fā)和所伴生的人居環(huán)境建設(shè)，成為我國(guó)建設(shè)活動(dòng)的主要問題之一。以“流域”為研究單元，將擺脫把區(qū)域作為孤立社會(huì)經(jīng)濟(jì)單元的一般思路，突出山地人居環(huán)境建設(shè)區(qū)域內(nèi)自然生態(tài)屬性和地域文化屬性不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。流域

土壤與健康（國(guó)際環(huán)境譯叢）

地球上豐富的自然資源給我們帶來了很多的財(cái)富，但這是有限的一份財(cái)富。到底地球上有哪些資源？它們又該如何發(fā)掘、如何保護(hù)呢？《青少年環(huán)境保護(hù)知識(shí)必讀叢書》之《城市生態(tài)與環(huán)境(暢銷版)》為你詳盡講述人類和自然資源之間的密切關(guān)系。本書主要內(nèi)容包括：人與環(huán)境、全球性環(huán)境問題及國(guó)際合作、城市生態(tài)系統(tǒng)概述、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)城市規(guī)劃、城市

走馬古鎮(zhèn)始建于宋代，是具有百年歷史的成渝古驛道重要驛站、邊貿(mào)古鎮(zhèn)、文化名鎮(zhèn)。本書對(duì)走馬古鎮(zhèn)的山水格局、街巷空間、建筑、裝飾藝術(shù)、人文構(gòu)成和形態(tài)特征等方面進(jìn)行了深入的研究，梳理出走馬古鎮(zhèn)的歷史形態(tài)構(gòu)成和文化脈絡(luò)。闡明了歷史文化古鎮(zhèn)保護(hù)的內(nèi)涵，在保護(hù)與發(fā)展的前提下，強(qiáng)調(diào)人居環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展，為巴渝古鎮(zhèn)保護(hù)系列研究奠定了基礎(chǔ)

如果我們?cè)俅蝸淼教�空回望地球，你能想象地球失去藍(lán)色的樣子嗎？一個(gè)沒有水的星球，可能是火星、木星、土星，但絕不是地球。同樣，人類能失去綠色嗎？失去綠色的星球，將不再是人類的家園。

如果我們?cè)俅蝸淼教�空回望地球，你能想象地球失去藍(lán)色的樣子嗎？一個(gè)沒有水的星球，可能是火星、木星、土星，但絕不是地球。同樣，人類能失去綠色嗎？失去綠色的星球，將不再是人類的家園。

如果我們?cè)俅蝸淼教�空回望地球，你能想象地球失去藍(lán)色的樣子嗎？一個(gè)沒有水的星球，可能是火星、木星、土星，但絕不是地球。同樣，人類能失去綠色嗎？失去綠色的星球，將不再是人類的家園。

本書從人居環(huán)境科學(xué)和新史學(xué)方法的理論出發(fā)，以黃河在山西省和陜西省沿岸的11個(gè)歷史城市為研究對(duì)象，旨在探尋原真的中國(guó)古代城市人居環(huán)境的含義，并在此基礎(chǔ)上研究古代城市的城市設(shè)計(jì)方法和支撐系統(tǒng)。與此同時(shí)，通過對(duì)歷史城市發(fā)展、變遷的歷史研究，總結(jié)歷史城市形態(tài)演進(jìn)、變遷的規(guī)律，從而為本地區(qū)歷史城市的保護(hù)與發(fā)展提出建議。本書在對(duì)黃

龔灘古鎮(zhèn)曾經(jīng)是重慶市20個(gè)首批受保護(hù)的歷史文化名鎮(zhèn)之首的古鎮(zhèn)，因?yàn)楣沛?zhèn)獨(dú)特的山水環(huán)境而聞名。古鎮(zhèn)居于烏江天險(xiǎn)的中段，山、水、建筑融為一體，歷史上完全因水陸的物資轉(zhuǎn)換而發(fā)展，后因水運(yùn)的衰落而失去繁榮的基礎(chǔ)條件。本書分為上下兩篇，從山地人居環(huán)境學(xué)的研究角度，對(duì)酉陽縣龔灘古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展以及對(duì)古鎮(zhèn)建筑與裝飾藝術(shù)進(jìn)行研究。通過

《全球變化你感受到了嗎？》內(nèi)容涵蓋了全球變化的各個(gè)方面，分為六個(gè)部分展開論述。前四編主要講述全球變化的現(xiàn)象，包括全球變化引發(fā)的大氣化學(xué)成分的變化、氣候變化、資源與生態(tài)變化以及生物多樣性變化；第五編論述全球變化對(duì)人類社會(huì)的影響；第六編則主要闡述應(yīng)對(duì)全球變化所采取的措施。全球變化是當(dāng)前各國(guó)政府、科學(xué)界和民眾廣泛關(guān)注的問題，