《深圳文化發(fā)展報(bào)告》（2020）由深圳市社會(huì)科學(xué)院編撰。包括總報(bào)告、先行示范區(qū)與城市文化建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化設(shè)施與公共服務(wù)、文化體制機(jī)制創(chuàng)新、城市文學(xué)與文化空間、文化案例等欄目內(nèi)容，較為全面系統(tǒng)地回顧、總結(jié)2019年深圳文化發(fā)展的基本狀況與主要成果，簡要分析深圳文化發(fā)展存在的問題，并對(duì)2020年深圳文化發(fā)展進(jìn)行展望

為了探究文化移轉(zhuǎn)時(shí)可能發(fā)生的諸多現(xiàn)象以及其背后的歷史動(dòng)力，本書以“異國事物的轉(zhuǎn)譯”為題進(jìn)行探討，且另辟蹊徑將考察重心由文化的復(fù)制與移植，移至其間“看似相同、實(shí)則有異”的曖昧轉(zhuǎn)變，希望借由近代中國的案例，探索不同文化互動(dòng)時(shí)的若干原則。全書主要以當(dāng)時(shí)鼎盛的大英帝國與力圖振作的中國為載體，以中西往來頻繁的上海為地理空間，借檢

俄羅斯千年文化充分汲取了基督教思想。在本書中，利哈喬夫強(qiáng)調(diào)了俄羅斯文化的歐洲特點(diǎn)，與此同時(shí)，也揭示了俄羅斯民族的特性，這種特性體現(xiàn)在俄羅斯人對(duì)精神的追求和探索之中，也體現(xiàn)于俄羅斯審美標(biāo)準(zhǔn)和俄羅斯東正教的宗教體驗(yàn)之中。這種敬慕大地及崇拜大自然的經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生于羅斯受洗（接受基督教）前后的生活實(shí)踐，這種經(jīng)驗(yàn)是當(dāng)代哲學(xué)和生態(tài)倫理

本書稿通過對(duì)“一會(huì)一節(jié)”中專題會(huì)議、美麗戰(zhàn)勝貧困工作論壇、推進(jìn)智慧廣電建設(shè)高峰論壇、金融助力文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇、新時(shí)代甘肅融入“一帶一路”搶占“五個(gè)制高點(diǎn)”等專項(xiàng)論壇的內(nèi)容選編，突出了文旅繁榮絲路，美麗戰(zhàn)勝貧困的主題，從而使文化交流與絲路旅游深度融合，

本書是對(duì)幾千年來的四川民間文化大規(guī)模、集中完備的一次搜集和整理。分為民間習(xí)俗、民間文學(xué)、民間演藝、民間美術(shù)、民間工藝、民間餐飲、民間建筑、民間科教、民間游藝、民間文化遺存10編，圖文并茂，立體地呈現(xiàn)了四川深厚的文化歷史、鮮明的民族特色和地域特色。在這本書中，我們將看到瀕臨絕境的一些民間藝術(shù)，比如馬鈴子、木琴、水碗等；也

本書以“變革時(shí)代”為主題，以改革開放40年為開篇，思考變革時(shí)代下的文化發(fā)展，同時(shí)也從洞察行業(yè)發(fā)展新趨勢(shì)、解碼文化發(fā)展新現(xiàn)象、發(fā)掘文化傳承新亮點(diǎn)、感悟城市創(chuàng)新與鄉(xiāng)村振興、發(fā)掘國際文化發(fā)展新模式等維度深入探討，把握文化發(fā)展脈博，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研究者具有較高的參考價(jià)值。

《文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目管理（第2版）》圍繞文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目管理的理論與實(shí)踐，系統(tǒng)介紹了文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目管理的主要知識(shí)框架和知識(shí)體系。全書內(nèi)容共分為十章，以文化產(chǎn)業(yè)和項(xiàng)目管理的基礎(chǔ)理論和原理為出發(fā)點(diǎn)，在界定文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目管理基本概念、特征、業(yè)務(wù)流程、生命周期的基礎(chǔ)上，涉及了文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)與決策、文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)與計(jì)劃、文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目投資與

本書將理論與實(shí)踐相結(jié)合，簡述了文化、文化創(chuàng)意等概念，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品范疇進(jìn)行了分類與界定，總結(jié)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與扶持政策，并介紹了編寫團(tuán)隊(duì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品項(xiàng)目實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。本書為高校教師、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)學(xué)生以及文化創(chuàng)意工作者提供了項(xiàng)目案例，為創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探索了新途徑，可作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)教材使用。

《廣州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2020）》由21篇調(diào)研報(bào)告或論文組成，按內(nèi)容分為總報(bào)告、創(chuàng)新篇、灣區(qū)篇、融合篇、疫情篇、借鑒篇、案例篇等七個(gè)部分�？倛�(bào)告指出，近年來廣州文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化與科技融合加深、互聯(lián)網(wǎng)文化蓬勃發(fā)展、動(dòng)漫游戲優(yōu)勢(shì)明顯、網(wǎng)絡(luò)直播迅速擴(kuò)張、電競(jìng)產(chǎn)業(yè)蓄勢(shì)待發(fā)、工業(yè)設(shè)計(jì)持續(xù)壯大、超高清視頻產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。據(jù)課

本書是作者在印度參加各類活動(dòng)和在各地游歷的現(xiàn)場(chǎng)觀察與過程記錄，差不多是田野筆記與對(duì)話錄的綜合。本書雖然以“對(duì)話印度”為名，但本意是與印度社會(huì)對(duì)話，或者說是發(fā)生在印度的對(duì)話。它是作者與印度學(xué)者和學(xué)生對(duì)話的結(jié)晶，也是學(xué)術(shù)交流的結(jié)晶。