在城市治理中應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，不僅僅是研發(fā)一套技術(shù)方案，還需要有可持續(xù)的運(yùn)營模式、多方面的制度保障。 《城市治理之大數(shù)據(jù)應(yīng)用》將對國際上城市治理大數(shù)據(jù)應(yīng)用領(lǐng)域及運(yùn)營模式進(jìn)行深入分析，分析其對我國的啟示，并結(jié)合我國實際情況，分析城市治理中大數(shù)據(jù)應(yīng)用領(lǐng)域、應(yīng)用時序、開發(fā)運(yùn)營模式以及保障機(jī)制。

讓社交保持正能量，要樹立正向思維。不要因為外在的消極力量而使你感覺空虛，將你打垮；不要總是跟別人比較，總感覺別人什么都比自己強(qiáng)，而自己什么都很倒霉，這樣容易產(chǎn)生負(fù)能量，應(yīng)該有知足常樂的境界。 讓社交保持正能量，要懂得感恩。想持續(xù)不斷獲得正能量，抵消自身存在的負(fù)能量，好方法就是一一感恩。感恩是一種發(fā)自內(nèi)

《青少年通信禮儀指南》針對很多青少年和廣大教師所關(guān)心的問題——通訊禮儀，例如電話禮儀、書信禮儀、其他通訊等，總結(jié)出青少年在成長過程中的多種素質(zhì)，從而培養(yǎng)青少年的高情商高能力，《青少年通信禮儀指南》內(nèi)容豐富，講解通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性和實用性。

《烏合之眾：大眾心理學(xué)研究》是群體心理學(xué)的奠基之作。深刻影響了弗洛伊德、榮格、托克維爾等學(xué)者，和羅斯福、丘吉爾、戴高樂等政治人物。勒龐認(rèn)為，在群體之中，個體的人性就會湮沒，獨立的思考能力也會喪失，群體的精神會取代個體的精神。他首次闡明了社會心理學(xué)中的一些重要問題，研究了群體特征和種族特征的不同之處，指出了群眾運(yùn)動的性質(zhì)

《房龍地理/房龍真知灼見系列》是一本寫給青少年的通俗課外閱讀書，語調(diào)輕快，講述了生活在不同地理環(huán)境中的人類是如何去適應(yīng)自然環(huán)境，如何去嘗試改變環(huán)境，進(jìn)而獲得幸福的過程，包括世界幾大洲的概況和一些國家的風(fēng)土人情。這是一本深入淺出的科普書，也是一本不同國家、不同民族的發(fā)展史。

《都市空間與人的生存生態(tài)研究》為教育部人文社會科學(xué)青年項目。

《典藏房龍：本書是房龍的代表作之一。在書中，作者對于世界地理的討論，不再局限于對地球自然特征的描述，書中既沒有羅列枯燥的數(shù)字，也沒有堆砌深奧的名詞，而是將人作為中心，展開對人的生存命運(yùn)的探究。本書既有與地球相關(guān)的科學(xué)知識，又包含著豐富的人類歷史知識，作者將這兩者完美結(jié)合起來，讓人深陷其中。它是一部雅俗共賞，兼具知

《典藏房龍：房龍地理（下）》是房龍的代表作之一。在書中，作者對于世界地理的討論，不再局限于對地球自然特征的描述，書中既沒有羅列枯燥的數(shù)字，也沒有堆砌深奧的名詞，而是將人作為中心，展開對人的生存命運(yùn)的探究�！兜洳胤魁垼悍魁埖乩恚ㄏ拢�》既有與地球相關(guān)的科學(xué)知識，又包含著豐富的人類歷史知識，作者將這兩者完美結(jié)合起來，讓

本書是一本公共關(guān)系理論加項目實踐的教材，突出教、學(xué)、做合一，強(qiáng)調(diào)在做中學(xué)。本書依據(jù)對公共關(guān)系各環(huán)節(jié)中典型工作任務(wù)的分析描述，以公共關(guān)系實踐活動程序及各環(huán)節(jié)操作規(guī)程為基礎(chǔ)，打破一貫到底的單一敘述方式，采用項目教學(xué)式的編寫體例，以項目引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動、行動貫穿的模式編寫，基于任務(wù)過程的逐漸深入，將設(shè)計開發(fā)知識模塊和任務(wù)實踐活

親密關(guān)系與泛泛之交有什么區(qū)別；大丈夫與小女子真的般配嗎；吸引力的秘密是什么；男人與女人真的是不同的動物嗎；同性戀真的是由基因決定的嗎；單親家庭的孩子長大后更容易離婚嗎……什么是愛情？由什么構(gòu)成？能持續(xù)多久？兩性在發(fā)生一夜情及選擇終身伴侶上有什么差異？愛情和性欲是由不同的腦區(qū)控制嗎？親密關(guān)系美滿的秘訣是什么？有什么方法能