《行動紅利》是一本勵志類書籍,畢竟起跑線上的行動者才能看到成功的終點。 本書是拖延癥患者的行動指南,能幫助你對抗拖延、焦慮、糾結(jié)、迷茫等,通過作者的親身經(jīng)歷介紹了如何通過行動改變自己,深度講解如何將散亂的行動系統(tǒng)規(guī)劃起來,以真正使我們得到成長和改變。本書幫助讀者逃離拖延的怪圈,并帶讀者找到持續(xù)精進,不斷提升自我,逆襲人
本書圍繞立德樹人下青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境責任心這一研究主題,開發(fā)青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境責任心問卷,分析青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境責任心的特征,探討影響青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境責任心的因素,考察青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境責任心與效果變量的關(guān)系模型。本書研究表明,我國青少年網(wǎng)絡(luò)環(huán)境責任心呈現(xiàn)比較積極明確的發(fā)展態(tài)勢,但同時也存在著發(fā)展不平衡的問題。另外,具有網(wǎng)絡(luò)自我責任心和
本書具體考察了現(xiàn)代道德哲學與當代美德倫理學運動的互競主張、當代美德倫理學運動的起源和類型;審視美德倫理學運動的核心主張,尤其是主流美德倫理學的承諾以及其何以未能兌現(xiàn)這些承諾;進而對各種亞里士多德主義的當代美德倫理學如何過于激進地采用了亞里士多德的方案進行審視,從而進一步主張亞里士多德的方法不應(yīng)被稱作美德倫理學。
卡皮巴拉這個神秘又可愛的名字,其實是水豚英文的諧音?ㄆぐ屠云浯裘瓤蓯鄣耐獗怼㈦S遇而安的性格成了現(xiàn)代年輕人的治愈系寵物。卡皮巴拉的治愈力源于它們與世無爭的松弛感,源于它們保持情緒穩(wěn)定的能力,還源于它們喜歡與人親近,對人類非常友好。與卡皮巴拉親密互動,讓人們在緊張和壓力之余,找到了放松和愉悅的感覺。這本書就是現(xiàn)代人的情
經(jīng)教材局、高等教育出版社授權(quán),為了幫助學生更好地學習哲學與人生這門課程,使其學會運用哲學的觀點解讀社會現(xiàn)象,正確處理個人成長中遇到的問題,弘揚和踐行社會主義核心價值觀,我社根據(jù)《中等職業(yè)學校思想政治課程標準(2020年版)》的要求,結(jié)合高等教育出版社思想政治基礎(chǔ)模塊《哲學與人生》一書的內(nèi)容,精心組織編寫了本書。 教材的
《倫理學術(shù)》以交流倫理學研究為中心,展現(xiàn)最新的倫理學研究成果,構(gòu)建世界性哲學平臺,為世界各地的學者探究當今世界的倫理秩序之重建提供一個自由對話和學術(shù)切磋的公共空間,促進中國倫理學術(shù)融入世界,也力將世上的仁心仁聞納入中國倫理話語之中。本期圍繞道義實存論的第一哲學和康德式美德倫理兩個主題,深入了解西方哲學中作為生活方式、作
個體方式存在的人,雖然渺小,卻神性和神圣,因為人的生命得之于天,受之于地,承之于血脈且最終形之于父母,所以人是天地神人共創(chuàng)的杰作,天賦其尊嚴存在的權(quán)利和能力。書中梳理人的尊嚴迷失或淪陷的根本之因,乃威權(quán)主義和生物強權(quán)之惡。探討人回返尊嚴存在的正態(tài)視野與方式、路徑和方法。由此三個方面,構(gòu)成人的存在的尊嚴學。
人性的鐵律+人性的弱點
機器人能否作出決定、與人類合作、成為人類的朋友、與人類墜入愛河,或者是否有可能傷害人類?本書直面人與機器人交互過程中新出現(xiàn)的倫理問題。從軍用機器人到自動駕駛汽車,再到護理機器人,甚至是配備人工智能的性愛機器人:我們應(yīng)該如何解釋這些機器人表面上的能動性?本書認為,我們需要探索人類如何以負責任的方式與機器人進行最佳的協(xié)調(diào)與
本書主要針對當時占主流地位的感知理論,尤其是笛卡爾和休謨的觀點,進行批評和反思。里德認為,人類對外部世界的認知并非通過中介的觀念,而是通過感官直接獲得的。他立足于對嗅覺、味覺、聽覺、觸覺和視覺等感官的詳細分析,凸顯了常識在人類認識中的重要作用。他認為,人類具有一些先天的常識原理,它們是任何知識和推理的根基,否認這些常識