本書系統(tǒng)講授分析哲學的基本內(nèi)容。它從古典實用主義哲學開始,以理想語言學派為主,兼及日常語言學派,涵蓋早、中期分析哲學最為重要的十余位哲學家,著重展示分析哲學的工作方式和深層動機。與通常專注于哲學家的歷史綜述式導論不同,本書著力于學理脈絡(luò)的挖掘,力圖讓讀者直接面對分析哲學問題,形成自己的思考經(jīng)驗,為進入分析哲學當前討論打
《新懷疑論/科學思維書架》系“科學思維書架”之一。作為保羅·庫爾茨世俗人文主義理論的哲學起點,《新懷疑論/科學思維書架》回顧了歷史上的懷疑論流派及其表現(xiàn)形式,考察了可靠知識、推理、主觀性、客觀性、想象、倫理等哲學家們一直關(guān)注的主題,指出人類應(yīng)運用科學探究的方式和準則來反思哲學、人類歷史和人類社會領(lǐng)域的各種
本書所收24篇論文,對強制闡釋論所包含的具體概念范疇、理論范式意義、批評實踐價值、當代理論啟示等作了深入的闡發(fā)、討論與研究,豐富和完善了強制闡釋論的理論內(nèi)涵,不僅對中國當代文學理論如何恰當?shù)匕盐瘴鞣轿恼摲妒骄哂蟹e極的理論意義,而且對構(gòu)建中國當代文學理論話語體系具有重要的理論價值。該組論文發(fā)表后,多篇被《中國社會科學文摘
本書探討了關(guān)于生命與死亡的11個大問題,并從科學的角度提供了確定的或者最佳猜測的答案。這些問題大到每個人都應(yīng)該知道答案,因為它問了什么是生命,為什么我們必須死亡,以及人類是否能創(chuàng)造出新的生命形式。有些問題很容易回答,有些則需要專家解答。本書試圖找出困擾人類的一些最根本的問題。是什么讓一個東西有生命,它死后會發(fā)生什么?人
在文學理論的知識譜系中,“作者意圖”是一個不可缺失的要素。自20世紀以來,意圖問題得到了較之從前更頻繁的討論。本書就美國學者赫施(E.D.Hirsch)的“作者意圖理論”加以研究:一方面,從“主體”“意向性”“文本”“語言”“語境”等多個視角切入,描繪作者意圖在赫施理論中不同于傳統(tǒng)觀點的“多元建構(gòu)”狀態(tài);另一方面,基于
本書探源上,F(xiàn)代建筑,追蹤上,F(xiàn)代城市主義思想的肇始,對現(xiàn)代、現(xiàn)代性、現(xiàn)代主義的不同語境,揭示其不同釋義的本土特性。現(xiàn)代主義,是否只是本土接受外來文化后誕生的產(chǎn)物?如果現(xiàn)代性不止于外來的傳播,那么該如何演繹上海的現(xiàn)代城市主義這一具有宣言色彩的自主性?文集緣起2017年《市民都會》的國際研討會,部分是演講記錄,大部分經(jīng)作
馬克思形而上學批判思想研究
世界思想寶庫鑰匙叢書:解析伊曼努爾·康德《純粹理性批判》
理查德·阿皮尼亞內(nèi)西以一個個體的典型存在主義式追問作為開端,這就是加繆關(guān)于自殺的那個問題:“生命一定值得經(jīng)歷嗎?”荒謬是存在主義的核心嗎?抑或薩特是對的,存在主義是所有學說中少驚駭、非常嚴謹?shù)膶W說?《三聯(lián)書店·圖畫通識叢書:存在主義》將深入探索“生存”“存在”這樣的大問題,它們只會出現(xiàn)在你生命中非常真誠的那些時刻。
《真理與方法》是伽達默爾的代表作,出版于1960年。本書包括兩卷,第一卷為《哲學詮釋學的基本特征》,第二卷為《補充與索引》。本書中伽達默爾試圖以藝術(shù)經(jīng)驗里真理問題的展現(xiàn)為出發(fā)點,進而探討精神科學的理解問題,并發(fā)展一種哲學詮釋學的認識和真理概念。這不僅意味著哲學詮釋學與以往的詮釋學相比有著根本的性質(zhì)轉(zhuǎn)變,而且表明了它是當