朱熹是中國(guó)古代儒學(xué)的核心代表，思想內(nèi)容豐富，涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。書(shū)稿收入朱子學(xué)相關(guān)研究論文20多篇，由朱子學(xué)研究、朱子后學(xué)研究、宋明理學(xué)研究、海外朱子學(xué)研究、儒學(xué)與傳統(tǒng)文化研究五個(gè)板塊構(gòu)成。書(shū)稿以海內(nèi)外朱子學(xué)研究為主要內(nèi)容，并擴(kuò)張及宋明理學(xué)、儒學(xué)乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化研究。書(shū)稿闡述了朱子學(xué)的形成、特點(diǎn)，朱子學(xué)與儒學(xué)、理學(xué)、閩學(xué)

本書(shū)分為三部分——“上編詮解匯纂”：卷一二《銘》校訂、卷二《西銘》詮解、卷三《東銘》詮解；“下編評(píng)述匯纂”：卷四二《銘》統(tǒng)論、卷五《西銘》評(píng)述、卷六《東銘》詮評(píng)；“附錄”又收錄了：一、本書(shū)所涉學(xué)人文獻(xiàn)概略、二、本書(shū)所采文獻(xiàn)底本名目、三、1949年以來(lái)張載二《銘》研究論文要目。

本書(shū)是從“經(jīng)學(xué)哲學(xué)”角度對(duì)張栻思想開(kāi)展的新研究。“經(jīng)學(xué)哲學(xué)”是一個(gè)新的課題，它的內(nèi)容既不同于一般的“經(jīng)學(xué)史”，也不同于一般的“哲學(xué)史”；它的研究對(duì)象是“經(jīng)學(xué)”中的理論思維，并由此而形成的“哲學(xué)”體系及其發(fā)展的歷史。本書(shū)參考相關(guān)研究成果，聯(lián)系張栻的“經(jīng)學(xué)”來(lái)考察其“哲學(xué)”，這可以為我們理清張栻思想的特點(diǎn)，尤其是它與胡宏、

本書(shū)從朱子的游歷講學(xué)、仕途經(jīng)歷、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、思想演變等多個(gè)維度出發(fā)，結(jié)合歷史文獻(xiàn)與實(shí)地考察，詳細(xì)描繪朱子一生的行跡軌跡；同時(shí)，通過(guò)挖掘其生平事跡中的閃光點(diǎn)與爭(zhēng)議點(diǎn)，還原一個(gè)真實(shí)而立體的朱子形象。此外，本書(shū)還將深入探討朱子的心路歷程，包括其哲學(xué)思考、教育理念、政治抱負(fù)及晚年心境等，揭示其思想背后的深層動(dòng)因與價(jià)值取向。通過(guò)本

本書(shū)是作者近十年見(jiàn)于刊物等平臺(tái)文章的合集，分為儒學(xué)復(fù)興篇和鄉(xiāng)土重建篇，體現(xiàn)了作者一貫的研究和思考。作者認(rèn)為，儒學(xué)本是一個(gè)極高明而道中庸之系統(tǒng)，“極高明”表其形而上學(xué)性，“道中庸”表其鄉(xiāng)土性。因此，儒學(xué)復(fù)興不只是一個(gè)抽象之文化建設(shè)問(wèn)題，必極于形而上學(xué)；鄉(xiāng)土重建亦不只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，必至于宗法之修復(fù)與整合。宗法之修復(fù)與

本書(shū)是作者近二十年研究周敦頤及其文集的論文匯編。大體包括三方面：一是周子的生平與著作，主要關(guān)乎周子生平事跡與詩(shī)文匯集的由來(lái)及若干考辨；二是周子宗族的遷徙和周子與四川的關(guān)系，涉及周子宗族在宋元明時(shí)期的遷徙及相關(guān)問(wèn)題考述，周子與北宋蜀地學(xué)者的交往和南宋蜀地學(xué)者對(duì)周子“理學(xué)開(kāi)山”地位的建構(gòu)；三是歷代周子文集的版本、價(jià)值，從南

《簡(jiǎn)讀朱熹》一書(shū)匠心獨(dú)運(yùn)，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)多元立體的朱熹。本書(shū)在肯定朱熹理學(xué)宗師這一歷史定位的基礎(chǔ)上，濃墨重彩地介紹了他的經(jīng)濟(jì)思想、教育思想、科技思想，以及朱熹思想在海外的傳播情況。內(nèi)容詳贍，為了解和重新認(rèn)識(shí)朱熹提供了第一手資料。

《簡(jiǎn)讀陸九淵》一書(shū)對(duì)陸九淵生平履歷和學(xué)術(shù)思想作了全方位的闡述。他不但講學(xué)布道，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，對(duì)佛教亦有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。他創(chuàng)立心學(xué)，強(qiáng)調(diào)精神的作用，與當(dāng)時(shí)以朱熹為代表的理學(xué)相抗衡。陸九淵既堅(jiān)持儒學(xué)的真精神，又面向生活、面向生命，提出了諸多具有現(xiàn)實(shí)意義的思想和智慧。

朱熹傳記。講述了朱熹作為理學(xué)宗師的不凡的一生。結(jié)合朱熹所生活的時(shí)代，分析了其生平與家世、學(xué)問(wèn)與思想等，讓讀者領(lǐng)略一個(gè)淵博的學(xué)識(shí)與高尚的人格相交織的東方文化圣哲的不凡風(fēng)采。

本書(shū)主要對(duì)北宋時(shí)期著名文學(xué)家蘇軾的經(jīng)學(xué)與文學(xué)進(jìn)行了深入的研究和探討。首先，書(shū)中詳細(xì)論述了蘇軾的“經(jīng)學(xué)三書(shū)”，分別是《書(shū)傳》、《易傳》和《論語(yǔ)說(shuō)》。這些作品展示了蘇軾在經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的深厚造詣和高超見(jiàn)解，對(duì)于后世經(jīng)學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此外，書(shū)中還涉及了蘇軾在海南的文學(xué)創(chuàng)作，探討了他在這段時(shí)間內(nèi)的創(chuàng)作背景、思想情感以及作品風(fēng)