本書(shū)為資本主義制度的結(jié)構(gòu)和功能提供了系統(tǒng)性的概述。以“分離”為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)系統(tǒng)辯證法，將資本主義制度的主要部分相互聯(lián)系，對(duì)其進(jìn)行全面的綜合概括，以揭示資本主義制度繼續(xù)存在所必需的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系、制度和過(guò)程，借此幫助讀者了解資本主義制度和資本主義國(guó)家的構(gòu)成和運(yùn)作。全書(shū)共分為三篇，第一篇考察的是將資本主義國(guó)家抽象掉的資本主

本書(shū)解釋了奧地利學(xué)派在廣泛經(jīng)濟(jì)主題上的見(jiàn)解，介紹了該學(xué)派重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想家和學(xué)說(shuō)發(fā)展史，還剖析了奧地利學(xué)派與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的不同之處，探討了奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的理解和建議。奧地利學(xué)派注重人的心理對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響，將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論簡(jiǎn)化為“人們?nèi)绾巫龀鲞x擇”的學(xué)說(shuō)，更能幫助讀者理解現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和歷史演變的邏輯

本書(shū)將這些小冊(cè)子作品加以整理，根據(jù)年代順序重新進(jìn)行了編排，將其輯為一冊(cè)，以《通往繁榮之路》為名出版，以饗讀者。本書(shū)收錄的這六本小冊(cè)子作品，凱恩斯不但為我們展現(xiàn)了《通論》之前的思想醞釀過(guò)程，而且他在《通往繁榮之路》和《如何籌措戰(zhàn)費(fèi)》中還為我們展示了一番典型的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。

本書(shū)以美國(guó)重商主義形態(tài)演變?yōu)榫�索進(jìn)行考察，揭示了以美國(guó)為代表的資本主義國(guó)家的的貿(mào)易保護(hù)主義思想、歷史和戰(zhàn)略根源。通過(guò)本書(shū)研究將展現(xiàn)： 其一，美國(guó)重商主義的傳統(tǒng)形態(tài)主要來(lái)自本土政治家針對(duì)崛起之前的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而提出的應(yīng)對(duì)策略，美國(guó)借助貿(mào)易保護(hù)主義等政策形成了內(nèi)需驅(qū)動(dòng)型工業(yè)化道路，這種國(guó)家記憶對(duì)美國(guó)后輩政治家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

本書(shū)主要對(duì)亞當(dāng)·斯密的生平及其最重要的思想進(jìn)行介紹和評(píng)論，包括斯密對(duì)自由貿(mào)易、競(jìng)爭(zhēng)的激烈辯護(hù)，以及對(duì)當(dāng)代歐洲歷史、政治和哲學(xué)領(lǐng)域特殊利益的批判。正如作者所說(shuō)，斯密遠(yuǎn)不只是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，作為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)主要中心的格拉斯哥大學(xué)的教授，他的關(guān)注范圍極為廣泛，除了教授哲學(xué)和法學(xué)課程，他還講授涵蓋歷史、文學(xué)和語(yǔ)言的課程。亞當(dāng)·

《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)叢刊》收集的是19世紀(jì)40年代至20世紀(jì)20年代中國(guó)學(xué)界和政界在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的主要研究文獻(xiàn)和重要史料。《叢刊》通過(guò)拓印的形式，再現(xiàn)這些文獻(xiàn)史料的原始文本面貌，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和典藏價(jià)值。

本書(shū)收錄了米塞斯有文字記錄的所有講座課，其內(nèi)容包含經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題(市場(chǎng)與計(jì)劃、貨幣、商業(yè)周期、貿(mào)易等)、經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的政策(通貨膨脹、福利政策)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史與展望等幾大方面。本書(shū)面向大學(xué)生、企業(yè)家、專業(yè)學(xué)者以及其他普通大眾，其內(nèi)容涉及廣泛且關(guān)鍵，語(yǔ)言通俗幽默卻又不失深度。通過(guò)將這些不同年代的各個(gè)話題

本書(shū)主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、《經(jīng)濟(jì)研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南(大學(xué))學(xué)院承辦的“中國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇(2019)”上的部分主體報(bào)告內(nèi)容。《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》已經(jīng)加入中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)(www.cnki.net)、中國(guó)臺(tái)灣華藝數(shù)位股份有限公司中文電子期刊服務(wù)數(shù)據(jù)庫(kù)(ww

這是一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史的圖書(shū)，作者為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者羅伯特·斯基德?tīng)査够�。主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，貨幣只是中介，只會(huì)影響價(jià)格，政府不是解決問(wèn)題的方法，政府就是問(wèn)題所在。所以經(jīng)濟(jì)問(wèn)題最好留給市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”。但是，大蕭條、大衰退等均表明，放任自由會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。雖然每次嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，都會(huì)利用凱恩斯主義的措施來(lái)應(yīng)對(duì)

《國(guó)富論》，全稱《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)·斯密(AdamSmith)親赴歐洲各地考察，于1776年發(fā)表的一部改變?nèi)祟悮v史的創(chuàng)世巨著。這是人類首度針對(duì)政治經(jīng)濟(jì)原理進(jìn)行邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證。亞當(dāng)·斯密總結(jié)了近代各國(guó)資本主義的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，批判地吸納了它之前的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程作了系統(tǒng)的整體