本書將世界史上的里程碑式事件和重要?dú)v史人物排列在一條時(shí)間線上，帶領(lǐng)讀者沿著時(shí)間長河順流而下，看到帝國的成敗、文明的演化、科技的進(jìn)步，從人類學(xué)會(huì)用火到大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)的建造，從亞歷山大的征服到亞非拉國家的獨(dú)立，從中國的諸子百家到歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)，一覽人類是如何歷經(jīng)400萬年的時(shí)光走到今天。這本書搭建了一目了然的時(shí)間脈絡(luò)，為我

本書是國內(nèi)首部專門研究斯圖亞特時(shí)期英國君主外交特權(quán)的著作。結(jié)合中世紀(jì)以來有關(guān)外交權(quán)的理論，在近代英國政治制度轉(zhuǎn)型的宏大背景下，本書考察了斯圖亞特時(shí)期君主與議會(huì)在外交領(lǐng)域的持續(xù)沖突，分析了沖突引發(fā)的關(guān)于國家外交權(quán)力行使方式的爭議，并論述了1688年革命之后該權(quán)力的變革過程與結(jié)果。本書認(rèn)為，在近代英國政治制度轉(zhuǎn)型過程中，君

“第一批遣送至奧斯維辛集中營的999位猶太女孩”這一歷史事實(shí)幾乎無人所知，她們并非抵抗掙扎的士兵也非戰(zhàn)爭俘虜，且都是女性。被送至集中營基本就是送死，她們手無寸鐵，卑微弱小，既因?yàn)槠洫q太身份，也因?yàn)樗齻兪桥�性。為了充分還原這一歷史，作者與多位幸存者交談，聽取了歷史學(xué)家、幸存者及其親屬對(duì)這段歷史的講述與看法，填補(bǔ)了一段關(guān)于

本書列屬2022年國家出版基金項(xiàng)目“地區(qū)研究叢書”，是一部研究20世紀(jì)初大敘利亞地區(qū)大眾政治和民族主義的起源與早期發(fā)展的學(xué)術(shù)著作，采用了不同于以往歷史學(xué)家的獨(dú)特視角，詳細(xì)描述了非精英人士在民族主義政治中的作用。本書以1918—1920年費(fèi)薩爾統(tǒng)治敘利亞時(shí)期的一系列重要?dú)v史事件為背景，詳細(xì)記錄了第一次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)出現(xiàn)

公元799年，教宗利奧三世為了對(duì)抗政敵，向法蘭克人的國王查理求助。公元800年12月25日，利奧三世突然把一頂皇冠戴在正在圣彼得大教堂做彌撒的查理頭上，宣布他為“羅馬人的皇帝”。這便是神圣羅馬帝國戲劇性的開端。終于，西羅馬帝國在滅亡300多年后，有了繼承者。神圣羅馬帝國屹立于歐洲的中心，其領(lǐng)土覆蓋了今天德國、奧地利、荷

量化民族志是在整合了數(shù)據(jù)挖掘、話語分析、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和民族志等方法的基礎(chǔ)上，提出的一種全新的科學(xué)研究方法。這種方法的提出，主要是為了解決互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何處理、分析海量數(shù)據(jù)來做社會(huì)科學(xué)研究的問題。 本書強(qiáng)調(diào)了大數(shù)據(jù)時(shí)代，原始數(shù)據(jù)蘊(yùn)含的意義是開展所有研究與分析的基石。面對(duì)海量數(shù)據(jù)，必須通過合理的數(shù)據(jù)整理來賦予數(shù)據(jù)意義，而挖

本書稿“寫給青少年的世界文明史”是一個(gè)寫給青少年的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)普及讀物。該系列按時(shí)間分為幾個(gè)部分，分別是史前到1500年的古代史，1500年到1900年的近代史，以及1900至今的現(xiàn)代史。第一部分的主題是15世紀(jì)以前的歷史。這是農(nóng)業(yè)文明方興未艾和區(qū)域性歷史百花齊放的時(shí)代。大約一萬年前，第一位農(nóng)民播撒第一顆種子，第

張騫通西域、玄奘西行、鄭和下西洋、林則徐“開眼看世界”……對(duì)于中國人來說，“西方”是一個(gè)歷史概念。隨著交通的逐漸發(fā)達(dá)，隨著人們對(duì)世界的認(rèn)知的不斷擴(kuò)大，中國人所說之“西方”也是不斷延伸、不斷變化的。 本書所討論的，是歷史上中國人對(duì)外部世界尤其是西方的想象、探索和認(rèn)知的過程，是中國人對(duì)外部世界的了解過程。這也就是中國人的世

A.A.瓦西列夫是國際歷史學(xué)界公認(rèn)的、20世紀(jì)拜占庭歷史和文化研究權(quán)威之一。其所著《拜占庭帝國史》是在大量分析拜占庭的原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，又充分利用了前人的研究成果而撰寫的一部經(jīng)典巨著。作者擺脫了以往研究拜占庭的政治軍事傳統(tǒng)，把拜占庭的文化成就置于與政治方面同等地位，全面闡述了拜占庭在文學(xué)、考古、藝術(shù)、建筑等各方面所取得

《歐洲霸權(quán)之前》是著名社會(huì)學(xué)家珍妮特·L.阿布—盧格霍德的代表作，也是一部全球史經(jīng)典。本書對(duì)歐洲霸權(quán)形成之前的世界體系進(jìn)行了開創(chuàng)性的研究，首次描述了前現(xiàn)代的世界體系。按作者的劃分，1250—1350年是前現(xiàn)代世界體系的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)時(shí)的世界可劃分為三大世界性的體系：歐洲、中東及亞洲。作者對(duì)這三大體系各自的經(jīng)濟(jì)、政治以及它