本書除緒論外,共分14章,包括西方經(jīng)濟學(xué)流派概覽、凱恩斯經(jīng)濟學(xué)、新古典綜合派、后凱恩斯學(xué)派、新凱恩斯主義、貨幣主義、新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)等內(nèi)容。
本書作者多年從事中國經(jīng)濟史和中國經(jīng)濟思想史的教學(xué)工作,有豐富的教學(xué)經(jīng)驗。本書主要結(jié)合各個時期的發(fā)展背景,分析闡述中國古代、近代經(jīng)濟思想
本書旨在全面、準(zhǔn)確、簡練地闡述西方經(jīng)濟學(xué)的基本原理和研究方法,使讀者能詳細(xì)了解現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律和經(jīng)濟運行主體的行為方式,認(rèn)識政府在市場經(jīng)濟中的作用及其缺陷。在具體介紹西方經(jīng)濟學(xué)原理時,本書采取由簡到繁、層層深入的分析方式,并輔以圖解或數(shù)學(xué)模型。其目的在于加深讀者對經(jīng)濟學(xué)原理的理解,體會西方經(jīng)濟學(xué)分析方法的邏輯
本書依次對前古典經(jīng)濟學(xué)、古典經(jīng)濟學(xué)、邊際主義經(jīng)濟學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟學(xué)、新古典經(jīng)濟學(xué)、制度經(jīng)濟學(xué)以及當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)的演變和發(fā)展進(jìn)行了簡要的介紹和評述。本書的特色是從經(jīng)濟學(xué)范式與范式轉(zhuǎn)換的角度對西方經(jīng)濟思想的發(fā)展進(jìn)行闡釋解讀,揭示了西方經(jīng)濟思想何以會在不同的歷史時期表現(xiàn)為不同的形態(tài)和流派。讀者通過本書的學(xué)習(xí),不僅能掌握西方經(jīng)濟
《國富論》中亞當(dāng)斯密解釋了一個重要的問題:國家因何而富有?作者從勞動價值理論、分工理論,貨幣及價格的解釋以及利潤工資、地租、資本、稅收、貿(mào)易等等的分析。將經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃結(jié)合在一起,以大量的歷史知識為基礎(chǔ),巧妙采用豐富的生活實例來詮釋經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)象和道理?偨Y(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗,并在批
凱恩斯在寫作其第一部真正意義上的純經(jīng)濟著作《貨幣改革略論》之前,除了在政府部門任職和編輯《經(jīng)濟期刊》之外,主要的學(xué)術(shù)努力全在于數(shù)學(xué)方面。他于1920年寫作出版的《論概率》,可謂他在數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)追求方面的一個總結(jié)。這是一部試圖推進(jìn)概率論研究的學(xué)術(shù)專著。在概率論領(lǐng)域,凱恩斯的這一嘗試普遍被認(rèn)為并不成功,凱恩斯的學(xué)生天才的弗蘭克
本書對啟蒙思想家亞當(dāng)?斯密作了*的批評思考,不僅分析亞當(dāng)?斯密的經(jīng)濟學(xué)和哲學(xué)文本,而且對他論知識、影響、社交、管理以及政治經(jīng)濟學(xué)等著作進(jìn)行批評解讀,構(gòu)成一種廣泛的思想體系。本書不僅探析了亞當(dāng)?斯密的著作在21世紀(jì)的理論爭論中仍然占據(jù)重要地位的原因,還涉及對休謨、康德、黑格爾、馬克思和尼采的解讀。全書除導(dǎo)言外,分為四章,
《西斯蒙第人本主義經(jīng)濟倫理思想與我國企業(yè)倫理構(gòu)建》主要圍繞西斯蒙第人本主義經(jīng)濟倫理思想與我國企業(yè)倫理構(gòu)建進(jìn)行深入探討。內(nèi)容包括:西斯蒙第概述(西斯蒙第所處的時代背景及其生平,西斯蒙第思想的特殊性),科學(xué)主義和人本主義,西斯蒙第人本主義經(jīng)濟倫理思想的理論基礎(chǔ)與主要內(nèi)容,西斯蒙第人本主義經(jīng)濟倫理思想評價(西斯蒙第人本主義經(jīng)
中國農(nóng)業(yè)社會規(guī)模龐大的市場產(chǎn)生了復(fù)雜發(fā)展的經(jīng)濟理論,這就是以《管子》輕重十六篇為核心的輕重術(shù)。 輕重術(shù)是經(jīng)濟學(xué)的經(jīng),具有歷久彌新的特點,理論上能夠同亞當(dāng)斯密的《國富論》、馬克思的《資本論》和凱恩斯的《就業(yè)、利息與貨幣通論》相媲美。 本書主體分為道與術(shù)兩大部分: 思想篇講道。計劃與市場、對外貿(mào)易、政商關(guān)系、分配關(guān)系、
《民族國家與經(jīng)濟政策》是韋伯的學(xué)術(shù)演講集,由著名學(xué)者甘陽教授編選。主要反映其學(xué)術(shù)*階段的基本旨趣和主要關(guān)懷。 全書由四篇講演組成,其中第二篇與第三篇概括了此一階段韋伯思考的中心問題,即德國從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)資本主義發(fā)展時所面臨的經(jīng)濟、政治與文化困境。尤其后者《民族國家與經(jīng)濟政策》是韋伯1895年就任弗萊堡大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授