《聊齋志異全譯》是一部充滿現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義創(chuàng)作特色的短篇小說(shuō)集，它以生動(dòng)傳神的文筆，栩栩如生的形象以及結(jié)構(gòu)詭異的情節(jié)將志怪和傳奇熔于一爐；全書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇。它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫(xiě)愛(ài)情主題的作品，在全書(shū)中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的
本古籍為《西游記》的第3和第4卷，第1和第2卷遺失，是清代新疆巴音郭楞：土爾扈特部從回鶻式蒙古文轉(zhuǎn)寫(xiě)成托忒蒙古文的，主要講述唐奘前往西天取經(jīng)的故事。本古籍第3卷共174頁(yè)x2(雙面)，共348頁(yè)，第4卷共199頁(yè)x2(雙面)，共398頁(yè)。自清代開(kāi)始，四大名著在蒙古地區(qū)廣泛傳播，為蒙漢民族文化的交往交流交融起到了重要的作
唐宋傳奇是中國(guó)小說(shuō)發(fā)展成熟的一塊里程碑。這時(shí)期的小說(shuō)雖然仍以神怪故事為主要題材，但是在寫(xiě)作方法上注重文采和意想，加強(qiáng)了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，因而篇幅曼長(zhǎng)，顯然不同于以往的志怪小說(shuō)，后人就稱之為傳奇。 本書(shū)翻譯者金聲宇有著豐富的翻譯經(jīng)驗(yàn)以及文化積累，由他執(zhí)筆的叢書(shū)翻譯將會(huì)更加出彩。 本書(shū)的出版可以將中國(guó)
甲戌本是《紅樓夢(mèng)》諸多版本中最重要、最珍貴的一個(gè)版本�，F(xiàn)存甲戌本雖然非常珍貴，但它畢竟不是曹雪芹的“稿本”，是一個(gè)“過(guò)錄本”。因此其中存在一些舛誤。有一些異體字、錯(cuò)別字等等，這對(duì)一般讀者來(lái)說(shuō)，有礙閱讀，有的欠通詞句則影響理解甚或有悖文意。向廣大讀者提供一部抄寫(xiě)錯(cuò)誤較少的新抄本，當(dāng)為必須。新抄本以精美的小楷書(shū)法書(shū)寫(xiě)偉大的
本書(shū)從中國(guó)歷代典籍中精選出了35篇中國(guó)人不怕鬼、驅(qū)鬼除妖的故事，包括《列異傳》《夷堅(jiān)志》《幽明錄》《子不語(yǔ)》《閱微草堂筆記》《聊齋志異》等經(jīng)典作品。這些故事里，有《宋定伯捉鬼》的機(jī)智；有《漳州士人》中“天下無(wú)可畏之事，人自怯耳”的勇毅；有《陳鵬年吹氣》驅(qū)鬼的大無(wú)畏；有《阮德如》和《曹竹虛言》面對(duì)惡鬼的氣定神閑；有《耿去
中國(guó)古典志怪小說(shuō)歷經(jīng)千年發(fā)展，余緒猶存。書(shū)中那些關(guān)于遠(yuǎn)國(guó)異人、山海禽獸的奇思異想，關(guān)于神仙鬼怪、奇跡靈異的信誓旦旦，關(guān)于夢(mèng)境、幻境、奇境與現(xiàn)實(shí)的往返流轉(zhuǎn)，關(guān)于神性與人性交織下的真相、假象，共同營(yíng)造出了一個(gè)光怪陸離的中式玄幻世界。 中國(guó)志怪系列精心挑選《山海經(jīng)》《搜神記》《西游補(bǔ)》《閱微草堂筆記》和《鏡花緣》（上下兩冊(cè)）
《西京雜記》是一部記載西漢奇聞逸事的筆記小說(shuō)。西京指的是漢代都城長(zhǎng)安，鑒于此，故有人支持此書(shū)署名方式為漢劉歆撰，晉葛洪集。《西京雜記》是一部記錄長(zhǎng)安生活為主的內(nèi)容豐富龐雜的著作。蘊(yùn)含了天文地理、動(dòng)物植物、科技常識(shí)、遺聞逸事、風(fēng)俗制度、歷史述評(píng)等方面的知識(shí)，涉及哲學(xué)、政治、歷史、文化、語(yǔ)言文學(xué)和自然科學(xué)諸多領(lǐng)域，
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