本書以自然村莊為著墨主體，從文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域較少關(guān)注的家譜中的家訓(xùn)家規(guī)入手，對(duì)獨(dú)具特色的村落的興村歷史、祖宗功德、家訓(xùn)精髓、名人名家、民俗民風(fēng)、新時(shí)代文明新風(fēng)、富民產(chǎn)業(yè)，以隨筆文體進(jìn)行述說，存史育人，詮釋家訓(xùn)。文字精煉、質(zhì)樸，體現(xiàn)了“淡淡的鄉(xiāng)愁”。

公元759年至765年，杜甫先后寓居成都3年9個(gè)月，留下了240余首成都詩。成都清澈的江水、豐富的植物、溫潤(rùn)的氣候、眾多的古跡、時(shí)人的身影與生活場(chǎng)景、遠(yuǎn)山近水的城市氣象，無一不在杜甫筆下清晰呈現(xiàn)。正如阿來在本書中所言：成都以寬厚人情、優(yōu)美自然容杜甫在此3年有余，杜甫還成都優(yōu)美詩章，美譽(yù)千載。阿來飽含深情，通過精讀150

讀書學(xué)習(xí)，是人人都贊同的事，很多人也投身其中。但是學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)學(xué)，讀書也需要方法論。 本書收錄了華杉13年來的讀書筆記，從515本書中選取了319本精華，編錄成冊(cè)，內(nèi)容涵蓋軍政謀略、歷史傳記、哲學(xué)思想、企業(yè)管理、經(jīng)濟(jì)原理、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)小說等13個(gè)領(lǐng)域，涉及書目貫通古今中外。不論你想學(xué)習(xí)有效的閱讀方法，還是想了解大師筆

這本談佛論道的隨筆集，重點(diǎn)關(guān)注五四新文學(xué)作家結(jié)合佛理道學(xué)的寫的小品，除關(guān)照現(xiàn)實(shí)、洞察社會(huì)，希望借佛道改造國(guó)民、救亡圖存外，也不乏修身養(yǎng)性、人生感悟、尋求精神慰藉、憶念佛界先師的作品收錄其中。 二十世紀(jì)初的中國(guó)，苦難深重，軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩、道德淪喪、精神匱乏、經(jīng)濟(jì)衰退，辛亥革命失敗，五四運(yùn)動(dòng)落潮，覺醒的一代青年苦悶不堪

本書以楊應(yīng)彬先生《小先生的游記》故事內(nèi)容為原型,經(jīng)丘漢章老師改編,由中國(guó)美術(shù)學(xué)院洪萬里老師執(zhí)筆成連環(huán)畫的形式呈現(xiàn)。本書講述了1934年,不滿13歲的少年楊應(yīng)彬?qū)⒆约簭膹V東大埔到上海旅行的經(jīng)歷和感想寫成的20多篇日記,送給“老師的老師”陶行知先生過目。他沒想到,這位大教育家大為感動(dòng),一字未改,題名“小先生的游記”,并送上

本書記述了作者在游歷世界多個(gè)國(guó)家的耳聞目睹的人文自然景觀及感悟，以當(dāng)代中國(guó)青年一代的新視角看待這個(gè)世界和地球。書中作者分享一些在各個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷，對(duì)當(dāng)?shù)厝宋募白匀伙L(fēng)光的探索經(jīng)歷，并向讀者傳播積極的旅行氛圍。具體包括：迷失在現(xiàn)代和古代交織的首爾、沉浸體驗(yàn)日本歷史韻味、冬季日本清凈之旅等。

本書作者為二十世紀(jì)八十年代先鋒派詩歌重要詩人，又治學(xué)勤勉，具有深厚的舊學(xué)素養(yǎng)，固守“修辭立其誠(chéng)”的原則，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，以真誠(chéng)待人，厭惡虛偽矯飾；以良知評(píng)判社會(huì)，鄙視曲學(xué)阿世；以家國(guó)情懷履行學(xué)者的擔(dān)當(dāng)，拒絕廊廟文字。在《沙之書》中筆觸廣泛，眾多短小作品中不時(shí)涌出妙語佳句，透出觀人察世的機(jī)警，或令人拍案稱奇，贊

本書分故鄉(xiāng)親情伴一生、同窗情誼無限好、遁入山水成神仙、身邊故事點(diǎn)滴匯幾部分，內(nèi)容包括：家在萬年上山邊；夢(mèng)回老家，美麗浦江；父親叫叔，母親叫姆媽；十五歲那年；那些苦難抹不去；明月家書寄鄉(xiāng)思；一聲嘆息一寫給楊能汞等臺(tái)灣老兵；臺(tái)灣女人等。

本書包括6部分，主要包括：成長(zhǎng)是解決問題的最好方式、越能把握當(dāng)下，意義越容易涌現(xiàn)；太完美的未來不是未來；我們?yōu)槭裁床粣圩约旱墓ぷ鳎粣凼鞘裁�；不�?dāng)教育里的野蠻人。

柳宗宣的一部散文集,精選了作者十余年間創(chuàng)作的十幾篇散文。本書的內(nèi)容,主要是作者對(duì)人生的回望:他年輕時(shí)在江漢平原任教;后來只身北上,在北京做編輯;人到中年,落葉歸根,又回到了武漢,任職于一所大學(xué);退休之后,則隱居于武漢周邊的山林。對(duì)人生經(jīng)歷的敘述中,可見作者對(duì)文字的珍視、文學(xué)理想的矢志不渝,以及一直以來的對(duì)自然山水的喜愛