《亞洲概念史研究》是由南京大學學衡研究院主辦、著名學者孫江主編的歷史類書籍(輯刊)。概念史關(guān)注文本的語言和結(jié)構(gòu),通過對歷史上主導概念的研究來揭示該時代的特征!秮喼薷拍钍费芯俊房d海內(nèi)外學者與語言、翻譯、概念、文本、學科、制度和現(xiàn)代性等主題有關(guān)的論文和評論,旨在從不同國家和地區(qū)之間概念的互動關(guān)系來揭示東亞圈內(nèi)現(xiàn)代性的異
本書設(shè)立政治外交史、社會文化史、經(jīng)濟史、思想史四個欄目,內(nèi)容涉及古代日本政治發(fā)展,近世和近代時期日本的國家戰(zhàn)略演變,戰(zhàn)后初期日本對“鮑萊中期賠償計劃”的應(yīng)對,圍繞《古事記》和《日本書紀》中“神功皇后”相關(guān)史料記載的討論,江戶后期至明治時期日本文人對唐宋時期以八大家為首的古文的學習和傳授,2012年以來日本的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改
本集刊是南京大學歷史系元史研究室等單位所辦專刊,集中展示了元史研究的重要前沿成果。此為第39輯。
南朝梁孫柔之《瑞應(yīng)圖》一書,是專門記錄符瑞物象品目的著作,分門別類,輯錄天瑞如“德星”,地瑞如“醴泉”,動物瑞如“白虎”,植物瑞如“嘉禾”,礦物瑞如“金玉”,器物瑞如“寶鼎”,神仙瑞如“真人”,文字瑞如“河圖”等一百三十余種,并附有圖畫,為符瑞物象文獻的集大成之作。
本書是明代中期文人李夢陽(1473-1530)的專人研究著作。以這一特殊人物為關(guān)注中心,作者注意到了與其生活的時代相關(guān)的諸多重要議題,包括明代科舉取士的名額,南北人官僚特色,北宋古文運動的原委,南宋道學及其詰難者和競爭學派的學說,等等。因此,該書從多方面敘述和解釋了李夢陽詩文復古運動的原委始末,而重點關(guān)注所及,包括了明
清人姚苧田從《史記》130篇中選出最為精彩的51篇,作了精心剪裁,使情節(jié)更為緊湊,名為《史記菁華錄》。并以眉評、夾評、篇末評等形式,就章法結(jié)構(gòu)、遣字造句、微言大義以至總體立意作了評論。書末附錄朱自清先生長篇導言。
本書旨在對先秦人物品評的發(fā)展進程進行歷時性梳理,并揭示其內(nèi)在的發(fā)展線索和演變邏輯。書稿分為以下幾部分內(nèi)容:西周的思想世界,《詩經(jīng)》風詩人物品評,春秋時代思想世界的劇烈變革及該時期人物品評及《左傳》《國語》《論語》人物品評。
經(jīng)歷宋元交替,元初知識人群體整體上并非如傳統(tǒng)研究所簡單認為的消沉、不合作甚至充滿對新政權(quán)的抵抗,反而他們不論是在朝廷上還是在地方社會,皆展現(xiàn)了較為強烈地積極又活躍的認同傾向。元初江南知識人群體在地方上積極活動,對穩(wěn)定初期社會秩序起到關(guān)鍵作用,并逐漸確立相關(guān)家族的地方影響。
本書收錄元明清時代蒙古族以漢文創(chuàng)作的作家一百九十二人,收詩一千二百余首,詞十七首,套數(shù)十七首,小令四十四首,散文共一百六十篇,按作者行年先后順序排列。
敦煌寫本醫(yī)籍為敦煌莫高窟出土的涉醫(yī)寫卷,日本漢籍主要選取日本平安時代撰寫的漢文醫(yī)籍,兼及其他漢籍。敦煌寫本抄錄當時盛行的書籍,日本漢籍多引錄傳入的漢籍,敦煌寫本所抄之書部分后世亡佚,日本漢籍所引典籍國內(nèi)也多散佚;敦煌寫本醫(yī)籍為出土文獻,未經(jīng)傳世篡改,日本漢籍為保存較好的域外文獻,均能較好地還原時代真實性,具有國內(nèi)傳世文