“文明”這個詞帶著相當大的包袱，把人、文化和歷史二分法為“文明”或“不文明”。盡管文明的概念在整個歷史上都被用來證明各種干預(yù)和社會政治工程的合理性，但很少有學者停下來思考這個概念的真正含義。在這里，布雷特·鮑登研究了文明的概念是如何在十個世紀的時間里告訴我們關(guān)于國際關(guān)系的思想的。從十字軍東征到殖民時代，再到全球反恐戰(zhàn)爭

《跨文化研究》為北京第二外國語學院依托該�？缥幕�研究院組織編撰的綜合性學術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國

本書集中討論文化遺產(chǎn)與地方空間，展示文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與外延，從核心概念的提出到發(fā)展，從文化遺產(chǎn)的管理模式到感知、游覽、認識以及和地方空間的內(nèi)部聯(lián)系。闡述地方空間的文化遺產(chǎn)資源及評價，特別是產(chǎn)業(yè)聚集力量、點軸理論和保護傳承理論如何協(xié)調(diào)人地關(guān)系，并介紹地方空間的文化資源調(diào)查程序與基本內(nèi)容，及文化遺產(chǎn)的文化生態(tài)型與變遷性等動態(tài)

多元文化主義理論是基于西方現(xiàn)代國家的族類和文化的多樣性而提出的。現(xiàn)代國家大多是多民族與多族類國家，通常都存在多數(shù)群體（主流群體或主導群體）與少數(shù)群體的區(qū)別，這些群體各自具有不同文化和利益訴求，使社會的文化構(gòu)成呈現(xiàn)出多樣性的特點。這種多樣性潛在地引發(fā)著一系列導致矛盾和沖突的問題。多元文化主義試圖為解決這種文化多樣性引發(fā)的

本書是文學文化領(lǐng)域的學術(shù)研究論文集，這一輯的主題為“數(shù)字時代的文學與文化研究”。全書共分為六個專題，大致從數(shù)字時代的比較文學研究、數(shù)字時代的傳播與符號研究、數(shù)字時代的文化與創(chuàng)意研究、數(shù)字時代的幻想文學、生態(tài)文學文化研究、文學與文化教學研究、文學與文化譯介研究、族裔文學研究等方面展開理論探討，文章均有較高的學術(shù)價值。此外

本書是面向漢語國際教育本科生的跨文化交際教材，主要有以下4個特點： 1.用通俗易懂的語言講授跨文化交際學的理論和主要內(nèi)容，同時也注意將跨文化交際學的發(fā)展和學術(shù)脈絡(luò)清楚地展示出來； 2.跨文化交際理論與具體真實案例緊密結(jié)合，讀者將置身于一個個真實的跨文化交際環(huán)境之中，體會文化交際參與者的心理感受； 3.培養(yǎng)學生樹立科學正

隨著中國的優(yōu)選化靠前化影響的加劇，靠前外各種多元文化環(huán)境持續(xù)增加，國家對人才的跨文化綜合能力提出了更高更急迫的要求，這一要求體現(xiàn)在了近年來國家教育部教學大綱改革、考試改革和教材改革等各種措施中。根據(jù)市場調(diào)研，目前前沿理論和實訓操作并重的教材十分罕見。本書是作者多年來課堂教學和科研成果的總結(jié)，為處于各類跨文化環(huán)境中的學生

跨文化交際

本書圍繞文化遺產(chǎn)與保護的主題，以博物館、美術(shù)館、圖書館及檔案館與文化遺產(chǎn)關(guān)為框架，以博物館、美術(shù)館、圖書館及檔案館具體在搜藏、發(fā)展、展示、傳播、教育和研究等方面為內(nèi)容，以及在數(shù)字環(huán)境下四館之間的相互交流、相互合作，尤其是在文化遺產(chǎn)收藏、傳承方面交叉與融合，創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型，以及提升自身價值等方面進行探討。

跨文化學習與人際距離研究