"文學(xué)經(jīng)典讀本系列"從文學(xué)的角度，以文學(xué)的方式，幫助大、中學(xué)生和一般讀者提升語文訓(xùn)練和人文修養(yǎng)。具體編寫以文學(xué)經(jīng)典為中心，選名家名作，力圖通過有線的選文凸顯一條文學(xué)史的線索，一種文化傳統(tǒng)，一個"層累"的過程。書前有總的導(dǎo)言，每篇選文前有編者撰寫的作家作品概論和述評，后有思考題、拓展閱讀文獻�！冬F(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典讀本》為現(xiàn)代文

"文學(xué)經(jīng)典讀本系列"從文學(xué)的角度，以文學(xué)的方式，幫助大、中學(xué)生和一般讀者提升語文訓(xùn)練和人文修養(yǎng)。具體編寫以文學(xué)經(jīng)典為中心，選名家名作，力圖通過有線的選文凸顯一條文學(xué)史的線索，一種文化傳統(tǒng)，一個"層累"的過程。書前有總的導(dǎo)言，每篇選文前有編者撰寫的作家作品概論和述評，后有思考題、拓展閱讀文獻。《古代文學(xué)經(jīng)典讀本》為古代文

《游走邊緣：譚桂林文學(xué)論文集》主要收集作者自20世紀80年代中期以來至今刊發(fā)在各種公開學(xué)術(shù)刊物上的當(dāng)代文學(xué)評論文章，內(nèi)容共分思潮筆談、小說評論、詩學(xué)論評、學(xué)術(shù)書評、序跋等五輯�！队巫哌吘墸鹤T桂林文學(xué)論文集》主要收集作者自20世紀80年代中期以來至今刊發(fā)在各種公開學(xué)術(shù)刊物上的當(dāng)代文學(xué)評論文章，內(nèi)容共分思潮筆談、小說評論、

《華梵匯流：尹錫南教授講印度文學(xué)與中印文學(xué)關(guān)系》主要內(nèi)容包括：印度文學(xué)與印度文論、印度文學(xué)理論的發(fā)展軌跡、梵語詩學(xué)莊嚴論芻議、梵語詩學(xué)中的虔誠味論、梵語詩學(xué)的現(xiàn)代運用、梵語詩學(xué)在中國的譯介、研究和運用、梵語詩學(xué)視野中的中國少數(shù)民族詩歌、《吉檀迦利》味論新解等。

底層文學(xué)”是新世紀中國出現(xiàn)的一種新的也是最為重要的文藝思潮，2004年以來逐漸成為文藝界關(guān)注的中心，它與中國現(xiàn)實的變化，與思想界、文學(xué)界的變化緊密相關(guān)，是中國文藝在新形勢下的發(fā)展，也是“人民文藝”或文藝的“人民性”在新時代的發(fā)展，是“中國故事”的重要或主體部分�！暗讓游膶W(xué)”思潮不僅產(chǎn)生了其代表性作家曹征路、陳應(yīng)松、胡學(xué)

本書遴選了2011明代文學(xué)與文化國際學(xué)術(shù)研究會的學(xué)術(shù)論文共計57篇，涵蓋明代文學(xué)的文獻整理、明代文學(xué)的流派研究、文學(xué)批評和思潮研究、明代詩文創(chuàng)作研究，以及戲曲小說研究等。選文反映了近年來關(guān)于明代文學(xué)與文化研究的*進展和成果。

本書內(nèi)容包括：香港的文化身份、香港的城市經(jīng)驗、香港：“邊緣”政治、在殖民地臺灣，“啟蒙”如何可能？民族主義與社會主義、臺灣的新殖民批判、臺灣的后殖民演繹、后殖民的版本和定位、薩義德·馬克思·福柯、女性主義后殖民主義、從多元文化主義到少數(shù)話語。

《柯巖研究文集續(xù)集》是在2009年出版的《柯巖研究文集》基礎(chǔ)上，進一步查找國內(nèi)報刊中有關(guān)柯巖研究、評論的文章，分類編輯而成的。本書共分評論、詩歌和信件三個部分，收錄文章近150篇，約有40萬字。

面對當(dāng)代文學(xué)界的種種現(xiàn)象，作為當(dāng)代文學(xué)傳授者和研究者中的一員，筆者深感有責(zé)任、有義務(wù)與廣大同仁一起探討和判斷文學(xué)作品是非價值的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生和讀者把寶貴的時間用于讀精品、讀有益于心靈成長的好書。通過解剖女作家竹林的創(chuàng)作思想與作品，對當(dāng)代中國作家的創(chuàng)作歷程和精神指向進行一番深入探究，提醒作家勿忘社會責(zé)任，沉下心來面對生活

作者是日本著名漢學(xué)家。本書以中國魏晉南北朝文學(xué)為研究中心，廣泛探討了這一時期文學(xué)的各個方面和文人生活，肯定了這一時期文學(xué)中所表現(xiàn)的人的自我意識與審美意識的覺醒，以及由此帶來的內(nèi)容與技巧的進步。書中探本溯源，對中國文學(xué)中所表現(xiàn)的自然與自然觀作了系統(tǒng)詳實的論述，并將此與日本文學(xué)等作了比較。