在西方近代思想史上,自然神論思潮是連接中世紀(jì)基督教文化與近代理性主義的重要橋梁,而要對(duì)自然神論有一個(gè)全景式的了解,就不能不提到約翰?奧爾在1934年出版的《英國(guó)自然神論:起源和結(jié)果》。該書(shū)表現(xiàn)出驚人的歷史觀和全局感,視野開(kāi)闊,引證豐富,上溯至前基督教哲學(xué),下溯到20世紀(jì)30年代的宗教現(xiàn)代運(yùn)動(dòng),對(duì)于自然神論的起源及影響進(jìn)
人類(lèi)造出了神,就有了對(duì)神的事奉。中國(guó)古人事奉天,基督教事奉上帝,其他民族也各有自己事奉的對(duì)象,事奉的形式也多種多樣。獻(xiàn)祭是事奉,按照神抵意忐行事,是更高的事奉。事奉,從尊信神祗這一方面說(shuō),就是“宗”;從事奉過(guò)程和達(dá)到的效果這一方面說(shuō),就是“教”。本書(shū)卷《神抵論》講什么是“神”和“神”的演變;本卷即第二卷《事神論》講的是
《青藏宗教認(rèn)讀》是張世文繼“認(rèn)讀青藏叢書(shū)”《青藏生命認(rèn)讀》、《青藏社會(huì)認(rèn)讀》、《青藏人文認(rèn)讀》之后的又一力作!肚嗖刈诮陶J(rèn)讀》對(duì)青藏的宗教文化作了深入的研究。全書(shū)內(nèi)容包括:民間心態(tài)小引;青藏民間心態(tài)的生成;青藏宗教精神的民間心智回向;青藏宗教精神的社會(huì)學(xué)回向;青藏宗教本體論認(rèn)讀;青藏宗教的哲學(xué)精神構(gòu)成等。
本書(shū)是21世紀(jì)全國(guó)民族地區(qū)院校協(xié)編教材系列之一的宗教理論與宗教政策分冊(cè),書(shū)中具體包括了:世界主要宗教簡(jiǎn)介、基督教、伊斯蘭教、中國(guó)民間宗教、邪教與宗教的區(qū)別、宗教的歷史演變規(guī)律、宗教與社會(huì)意識(shí)形態(tài)的關(guān)系、馬克思主義對(duì)待宗教的基本態(tài)度等內(nèi)容。
《蒙古民族文物圖典:蒙古民族宗教文化》為“蒙古民族文物圖典”系列叢書(shū)之一。系統(tǒng)地論述了蒙古民族的宗教文化,以圖錄的形式反映了蒙古民族宗教文化的演變,內(nèi)容包括薩滿教古老信仰與崇拜,喇嘛教與蒙古人、喇嘛教的佛具、喇嘛教造像極喇嘛教文化的印記等方面,具有一定的學(xué)術(shù)研]究?jī)r(jià)值。
17世紀(jì)出現(xiàn)的自然神論之爭(zhēng)對(duì)西方世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,本書(shū)收錄了這場(chǎng)爭(zhēng)論中有代表性人物的名作。包括約翰·托蘭德的《基督教并不神秘》、馬修·廷得爾的《基督教與創(chuàng)世同齡》、托馬斯·潘恩的《理性時(shí)代》等。
在中國(guó)占主要地位的有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等五大宗教,該書(shū)分別對(duì)其產(chǎn)生的歷史、思想教義、經(jīng)典文獻(xiàn)、禮儀活動(dòng)、文化特色、著名宗教家等進(jìn)行了簡(jiǎn)明卻較系統(tǒng)的闡釋和說(shuō)明,語(yǔ)言明快,深入淺出,有較強(qiáng)的可讀性。廣大讀者掌握這些知識(shí)將有助于理順中國(guó)的宗教關(guān)系,實(shí)現(xiàn)宗教內(nèi)、宗教之間的和諧,進(jìn)而得以發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方
自然神論是17世紀(jì)興起于英國(guó)、18世紀(jì)發(fā)展到歐洲大陸的一種自然神學(xué),對(duì)歐洲大陸的啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響,并推進(jìn)了理性與科學(xué)精神在全球的廣泛傳播,而本書(shū)則被稱為自然神論的“圣經(jīng)”或“教科書(shū)”。作者馬修·廷得爾從兩條先驗(yàn)原則推導(dǎo)出一個(gè)永恒不變、無(wú)限智慧與良善,并在一切時(shí)代向所有人類(lèi)施與真理的上帝,然后根據(jù)具備天賦理性能力的
《當(dāng)代世界宗教學(xué)》以獨(dú)特的方式對(duì)宗教進(jìn)行學(xué)術(shù)性的研究。原汁原味的中文和英文,立足于中西文化解說(shuō)宗教、宗教性和現(xiàn)代性,是對(duì)宗教進(jìn)行跨文化研究的典范之作。來(lái)自不同的學(xué)科——社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、宗教歷史的三位作者,共同努力成就了這一跨學(xué)科、跨文化研究的著作。
本書(shū)包括理性與非理性、“神秘”與“神秘者”、“神秘者”的諸因素、“令人畏懼的神秘”、“類(lèi)比和聯(lián)想感受”等二十一章內(nèi)容。