本書創(chuàng)造性地闡述了“神話主義”的概念，以之指涉20世紀(jì)后半葉以來(lái)，由于現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)和電子媒介技術(shù)的廣泛影響而產(chǎn)生的對(duì)神話的挪用和重新建構(gòu)。運(yùn)用這一新的概念和理論視角，本書細(xì)致而深入地考察了當(dāng)代中國(guó)神話在遺產(chǎn)旅游和電子媒介領(lǐng)域的再現(xiàn)和重構(gòu)，分析了神話主義的文本特征和本質(zhì)屬性，并闡述了神話主義的生產(chǎn)與當(dāng)代社會(huì)文化之間存在的
《“一帶一路”與媽祖文化傳承發(fā)展研究》項(xiàng)目擬全面系統(tǒng)地對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家地區(qū)的媽祖文化遺存進(jìn)行調(diào)查分析，對(duì)其傳承發(fā)展情況進(jìn)行研究，在此基礎(chǔ)上探索媽祖文化在“一帶一路”倡議中對(duì)文化交流、經(jīng)貿(mào)發(fā)展、民心相通、兩岸和平、全球治理等方面的獨(dú)特價(jià)值，提出富有針對(duì)性的對(duì)策與建議。本項(xiàng)目對(duì)于進(jìn)一步充實(shí)豐富媽祖文化研究成果、媽祖文
中國(guó)文化的大傳統(tǒng)就來(lái)源于神話時(shí)代的意識(shí)，它已構(gòu)成民族文化的文化基因，在不斷輪回的朝代中彰顯。神話思維便是中國(guó)詩(shī)性智慧的根柢。漢畫像藝術(shù)，則是這一圖像世界的典型代表，漢代在神仙世界的營(yíng)造中，刻畫了源于中國(guó)先秦時(shí)期*古老神話圖像呈現(xiàn)的智慧。本書就是在漢畫像圖像中尋求神話時(shí)代民族文化的大傳統(tǒng)、集體無(wú)意識(shí)意識(shí)的原型意象，借以展
人們喜歡獨(dú)角獸，不僅因?yàn)樗哂衅嫣氐耐獗�，�?dú)角獸背后的故事也同樣使人著迷。獨(dú)角獸分布在全世界哪些地方？它有哪些魔法技能和飲食習(xí)慣？還有哪些關(guān)于獨(dú)角獸的傳說(shuō)？誰(shuí)在馴養(yǎng)獨(dú)角獸？翻開(kāi)這本書，你能找到以上問(wèn)題的答案。 本書以詳實(shí)資料、傳說(shuō)故事、藝術(shù)藏品和精美插圖，完整呈現(xiàn)了地球上所有民族有關(guān)獨(dú)角獸的百科信息，梳理了千百年來(lái)積累
古希臘神話是由多種關(guān)系構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，但西方現(xiàn)代話語(yǔ)長(zhǎng)期遮蔽人們對(duì)它的理解。本書力圖以復(fù)雜理論和平衡觀念作為研究理路，回歸歷史真實(shí)，揭示真正的古希臘精神。全書分為七個(gè)部分，緒論介紹古希臘神話資料和研究歷史，在第一章確立本書的研究方法和原則，后面五章依次闡述古希臘神話的女性觀、倫理觀、生命觀、秩序觀、時(shí)空觀和宇宙觀。各章
《大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：聞一多講文化史》選錄了聞一多先生具有代表性的詩(shī)歌研究論文、散文雜論、文學(xué)評(píng)論、演講稿等，是一本對(duì)中國(guó)文化史研究具有重要意義的杰作合集。該書收錄了《道教的精神》《建筑的美術(shù)》《敬告落伍的詩(shī)家》等文章。
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