城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——以北京為例
福建擁有豐富多樣的文化資源和閩臺(tái)區(qū)位優(yōu)勢(shì),堪稱文化資源大省,但產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化程度較低,遠(yuǎn)不及江、浙、廣等地。其核心問題在哪里?福建應(yīng)如何發(fā)揮地域文化資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?《當(dāng)文化遇上經(jīng)濟(jì):福建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思維與路徑》從福建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與問題研究入手,參照國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)找出癥結(jié)所在,以期打破福建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的
園區(qū)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體。研究園區(qū)的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì),延長(zhǎng)并優(yōu)化其生命周期是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)可持續(xù)發(fā)展的核心問題。本書以生命周期理論為主要切入點(diǎn),以文化效益、生態(tài)經(jīng)濟(jì)與商業(yè)模式為支撐,通過對(duì)園區(qū)生命周期的階段劃分、特征和國(guó)內(nèi)外案例的研究,全面探討園區(qū)發(fā)展的生命機(jī)理,探討影響文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的一般性規(guī)律和普遍性問題,為我國(guó)
《中國(guó)文化的命運(yùn)》是梁漱溟長(zhǎng)子梁培寬先生整理編輯的梁漱溟有關(guān)中國(guó)文化及其精神的文稿,其中三分之二是未曾公開出版的遺稿,時(shí)隔七十年之后一次呈現(xiàn)給讀者。本書主要圍繞中國(guó)文化的根本精神及其對(duì)中國(guó)人的民族性格塑造的影響展開,并用中西比較的視角,觀察兩種文化的根本不同,梁先生幾十年前的見解遠(yuǎn)超今人庸論。本書可為理解中國(guó)和中國(guó)文化
《上海文化與方言知識(shí)讀本》是上海文化知識(shí)集萃,講述上海話的形成歷史,介紹上海的重要地標(biāo)、革命故址、海派文藝、飲食文化等;以歷史知識(shí)與民間傳說相結(jié)合的表現(xiàn)方式,了解上海的歷史文化、城市文明;熟悉上海風(fēng)俗習(xí)慣;弘揚(yáng)“海納百川,開明睿智,大氣謙和”的上海城市精神。
本書介紹了數(shù)字時(shí)代文化傳播的效能模式、原則,分析了數(shù)字時(shí)代視聽內(nèi)容的收視模式及運(yùn)營(yíng)策略,探討了新興傳媒公司的內(nèi)容傳播戰(zhàn)略,比較了傳統(tǒng)媒體與新興媒體在創(chuàng)作主體、內(nèi)容決策、內(nèi)容來源、傳播方式、核心技術(shù)、銷售模式和激勵(lì)機(jī)制等方面的異同。甘肅省的文化建設(shè)是國(guó)家“一帶一路”文化戰(zhàn)略的重要組成部分。本書以甘肅省文化建設(shè)為例,對(duì)比分
本書是作者對(duì)自己三年有關(guān)一帶一路調(diào)研和學(xué)習(xí)的階段性總結(jié)。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是本書的文脈,也是理解一帶一路內(nèi)涵與前景的關(guān)鍵詞。國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者常用地緣政治學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具去分析一帶一路,但作者更愿意將一帶一路視為文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的典型案例。本書從文化的角度談經(jīng)濟(jì),而且抓住了一帶一路的本質(zhì)內(nèi)涵,即要通過文化、教育、科技等要素實(shí)現(xiàn)一帶一
《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的中國(guó)道路》在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,由作者從事中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、保護(hù)工作以來的學(xué)術(shù)成果二十余篇論文組成,主要有《“非遺”十題——我國(guó)“非遺”保護(hù)若干理論問題的探討》、《論“非遺”傳承人的保護(hù)方式》、《新課題:都市民俗保護(hù)》、《春神句芒考》、《重建國(guó)家與節(jié)日文化——繼承與
《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究文集》結(jié)構(gòu)上分為四編加附錄:一編非遺保護(hù)理論與實(shí)踐,論述的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主體和傳承主體、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類保護(hù)、傳統(tǒng)節(jié)日文化及弘揚(yáng)、黎錦為例的紡織類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)等。第二編非遺保護(hù)方式與方法探索,對(duì)搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方法與措施進(jìn)行了深入的論析。第