《王逸<楚辭章句>新考》在充分吸收已有楚辭研究成果基礎(chǔ)上，綜合利用版本、目錄、文字、聲韻等方法進(jìn)行考證和詮解，藉以更準(zhǔn)確掌握《楚辭章句》一書(shū)的形成，其成果不但有助重新審視《楚辭章句》的學(xué)術(shù)地位，對(duì)于探究漢代古注的形成亦有裨益。

中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代，形成了兩大體裁，即“古體詩(shī)”和“近體詩(shī)”。近體詩(shī)亦稱(chēng)“今體詩(shī)”，近體詩(shī)的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻等，都有嚴(yán)格的規(guī)定。近體詩(shī)作為中國(guó)古典文學(xué)中的一朵奇葩，反映出中華民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及漢語(yǔ)言的特色（這種特色是其他任何語(yǔ)言都不具備的），有識(shí)之士都應(yīng)該喜愛(ài)并爭(zhēng)取繼承和發(fā)揚(yáng)光大。作者將多年來(lái)近體詩(shī)之學(xué)習(xí)心

本書(shū)除了千首唐詩(shī)的獨(dú)特解說(shuō)，還介紹詩(shī)中平仄的辨識(shí)方法，具體闡述如何利用廣州語(yǔ)音和漢語(yǔ)拼音，切實(shí)而快速掌握唐詩(shī)的平仄格律。

本書(shū)將唐宋詞按內(nèi)容主題分為約會(huì)、離別、相思、悼亡、親情、性情、豪情、幽默、都市、鄉(xiāng)村、山水、詠物、懷古等13類(lèi)，并選取每類(lèi)詞廣為流傳的經(jīng)典作品來(lái)講解。20余位唐宋詞代表人物的人生經(jīng)歷，87闋好詞的賞析及其背后的故事，串聯(lián)成一部輝煌的唐宋詞史。作者創(chuàng)立想象與還原的欣賞方法，別開(kāi)生面，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)接起來(lái)。那些百讀不厭的名

中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌自20世紀(jì)80年代以來(lái)在與中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)保持同向的同時(shí)，遭遇了現(xiàn)代性風(fēng)險(xiǎn)——虛無(wú)主義文化危機(jī)。中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌在顯現(xiàn)和對(duì)抗虛無(wú)主義的過(guò)程中，成就了一批優(yōu)秀詩(shī)人和文本。 本書(shū)以中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中當(dāng)代詩(shī)歌的生成路徑及其時(shí)代特征研究為主線(xiàn)，梳理朦朧詩(shī)以來(lái)詩(shī)歌美學(xué)發(fā)展與蛻變的脈絡(luò)，系統(tǒng)揭示虛無(wú)主義在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌中體現(xiàn)的

本書(shū)分四十個(gè)專(zhuān)題，分門(mén)別類(lèi)地選錄了近二百首古典詩(shī)歌代表作（包括詞、散曲），解讀其文本、分析其藝術(shù)特色，揭示其魅力之所在。文中時(shí)常結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，并以通俗易懂的文字?jǐn)⑹鲎髡咛厥獾淖x詩(shī)背景，以及在讀詩(shī)過(guò)程中受到的獨(dú)特的感動(dòng)，從而增強(qiáng)了本書(shū)的可讀性。作者不以引經(jīng)據(jù)典的證說(shuō)和闡篇述章的鑒賞為能，卻以表達(dá)自己對(duì)于作品的鐘情，

本書(shū)的主要研究對(duì)象為宋代道士群體的社會(huì)形象，主要研究材料為南宋士人筆記小說(shuō)。本書(shū)從研究對(duì)象的定義范疇與研究樣本的篩選標(biāo)準(zhǔn)、宋代道士群體的基礎(chǔ)形象、宋代道士群體的神秘化形象、宋代道士群體的專(zhuān)業(yè)化形象、宋代道士群體的正面與負(fù)面形象和《夷堅(jiān)志》中的宋代道士群體形象六個(gè)方面進(jìn)行了研究，力圖申明道士群體與宋代社會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)和影響的

這是一部介紹中國(guó)古代田園詩(shī)發(fā)展流變的普及性著作，以時(shí)代為經(jīng)，主題為緯，呈現(xiàn)古代田園詩(shī)的歷史脈絡(luò)，發(fā)掘田園詩(shī)的思想價(jià)值與美學(xué)意義。田園詩(shī)體現(xiàn)了古老中國(guó)的重要精神內(nèi)核。田園詩(shī)史中，有一部中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史、一部自然物候史，還有一部中國(guó)農(nóng)村社會(huì)史，更是一部士人的精神史。今人可以從中汲取古人熱愛(ài)自然的心靈力量，既能撫慰匆忙生活中的

《詩(shī)學(xué)》是西南大學(xué)新詩(shī)研究所編輯的輯刊。本冊(cè)為第十四輯，本輯重新改版，也是分板塊設(shè)計(jì)內(nèi)容，本輯分“現(xiàn)代詩(shī)學(xué)”“多重視野下的彭燕郊研究”“重慶詩(shī)人研究”“音樂(lè)文學(xué)研究”“文化詩(shī)學(xué)”等，主要就現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌、詩(shī)人、詩(shī)歌發(fā)展動(dòng)態(tài)以及現(xiàn)當(dāng)代研究者們對(duì)其的研究成果的拓展，可以說(shuō)這些文章都是新詩(shī)研究最新的研究成果，大多還是各學(xué)科項(xiàng)目，

西南聯(lián)大的通識(shí)教育深刻地影響了中國(guó)的一代學(xué)者，為他們所創(chuàng)造的成就奠定了深厚的基礎(chǔ)。本套圖書(shū)力圖通過(guò)在西南聯(lián)大擔(dān)任過(guò)教授的15位大師的優(yōu)質(zhì)文章，從多個(gè)角度呈現(xiàn)西南聯(lián)大通識(shí)課的面貌，并展現(xiàn)西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)風(fēng)采，以及朱自清、馮友蘭、陳寅恪等諸位大師的教學(xué)風(fēng)格和人格修養(yǎng)。這些文章都是大師們?cè)诟髯陨瞄L(zhǎng)領(lǐng)域所寫(xiě)下的，從中不但能看到大