閻孟偉編著的《在馬克思實踐哲學(xué)的視野中》為《當代中國馬克思主義哲學(xué)中青年名家文庫》叢書之一分冊�！对隈R克思實踐哲學(xué)的視野中》力圖從哲學(xué)本體論、歷史哲學(xué)和政治哲學(xué)三個方面對馬克思的實踐哲學(xué)作比較系統(tǒng)的闡述。全書分上、中、下三篇。上篇《實踐哲學(xué)的本體論訴求》主要闡述馬克思實踐哲學(xué)的本體論內(nèi)涵；中篇《實踐哲學(xué)視野中的歷史哲學(xué)

《馬克思主義基本觀點18講》作為清華大學(xué)馬克思主義理論研究生的輔助教材，主要反映的是“馬克思主義理論”的二級學(xué)科馬克思主義基本原理學(xué)科，關(guān)于馬克思主義基本觀點的部分研究成果�！恶R克思主義基本觀點18講》對馬克思主義基本觀點研究的特點，一是堅持了科研與教學(xué)的有機結(jié)合。書中所講的十八個馬克思主義基本觀點，也都是教學(xué)過程中學(xué)

《詮釋與澄明：馬克思哲學(xué)的當代理解》主要收錄自《學(xué)術(shù)研究》今年來陸續(xù)刊發(fā)的馬克思主義哲學(xué)論文30余篇。分為四個部分：本真精神與當代價值，邏輯體系與基礎(chǔ)問題，研究方法與解讀模式，歷史對比與當代會通。四部分內(nèi)容集合了當下馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域最新研究成果，足以代表目前我國馬克思主義哲學(xué)研究的最高水平。

本書是為適應(yīng)高等院校非哲學(xué)類專業(yè)馬克思主義哲學(xué)原理課程教學(xué)的需要而編寫的，2002年獲得教育部全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎。書中進一步反映了黨的十三屆四中全會以來馬克思主義哲學(xué)中國化的新成果，包括“三個代表”重要思想對馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展，以及十六大以來我們黨在實踐“三個代表”重要思想過程中提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社

馬克思恩格斯對正義問題的研究，不是局限在正義本身的范圍內(nèi)，僅就“正義”而談“正義”，而是深入正義問題背后，探究其后的物質(zhì)生產(chǎn)根源與經(jīng)濟社會動因；在馬克思恩格斯看來，正義作為一種歷史觀念，隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更同樣會發(fā)生變化甚而退出歷史舞臺，因而要真正解決正義問題，必須超越正義觀念的社會土壤，探究正義之后更加遼遠的社會歷史空

本書承襲了分析的馬克思主義的方法，根據(jù)馬克思本人的相關(guān)論述，對馬克思主義與道德和社會正義問題做了深入探討：從隱含在馬克思思想中的道德元素出發(fā)，考察了對馬克思道德觀的各種解讀，得出馬克思是以致力于平等自由*化為核心的混合義務(wù)論者的結(jié)論；運用當代元倫理學(xué)證明馬克思主義與道德在總體上是相容的，批駁了認為馬克思主義與道德不

本書是對張奎良老師從20世紀80年代至今所發(fā)表的部分論文的收錄，書中選取張老師在異化思想、辯證法理論、馬克思東方社會理論等方面在國內(nèi)學(xué)術(shù)界具有較大影響力的關(guān)于馬克思主義理論的學(xué)術(shù)論文。書中論文按照發(fā)表年代排序，呈現(xiàn)出了張老師整個學(xué)術(shù)思想的發(fā)展脈絡(luò)，這種跨世紀的學(xué)術(shù)研究不但是對張老師本人學(xué)術(shù)研究成果的呈現(xiàn)，同時也在某種程

全書四篇結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了四個主要創(chuàng)新點：第一篇，首先開掘馬克思主義哲學(xué)的原創(chuàng)性，首倡借鑒與超越蘇聯(lián)馬克思學(xué)、西方馬克思學(xué)，創(chuàng)建中國馬克思學(xué)、列寧學(xué)，作為綜合創(chuàng)新的首要源頭活水；第二篇，力求重新開掘西方哲學(xué)的原創(chuàng)性，作為反映近現(xiàn)代時代精神的一面鏡子，也作為綜合創(chuàng)新的異質(zhì)源頭；第三篇，力求重新發(fā)掘中華民族哲學(xué)的原創(chuàng)性，重新評價

《馬克思主義經(jīng)典文本解讀新編》共包括十八章內(nèi)容，分別是第一章：步入思想的殿堂；第二章：經(jīng)典作家論學(xué)習(xí)馬克思主義；第三章：唯物史觀：馬克思的第一個偉大發(fā)現(xiàn)；第四章：共產(chǎn)主義的宣告；第五章：剩余價值理論：馬克思的第二個偉大發(fā)現(xiàn)；第六章：馬克思主義的百科全書；第七章：歐洲無產(chǎn)階級革命早期實踐的總結(jié)；第八章：馬克思主義理論體系

《馬克思主義哲學(xué)形態(tài)的演變（上下卷）》論述了從哲學(xué)形態(tài)角度對馬克思主義哲學(xué)及其發(fā)展歷史進行研究的必要性和可能性，論述了馬克思恩格斯所創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)，論述了馬克思主義哲學(xué)形態(tài)在俄國蘇聯(lián)、西方、中國的演變，從一個新的角度揭示了馬克思主義哲學(xué)的歷史演變規(guī)律�！恶R克思主義哲學(xué)形態(tài)的演變（上下卷）》回顧和總結(jié)了改革