《"現(xiàn)實"之重與"觀念"之輕:論20世紀90年代以來的鄉(xiāng)村小說敘事》主要圍繞對90年代以來鄉(xiāng)村敘事“新變”的認識,側(cè)重從文學(xué)與社會的關(guān)系、作家心理及其文化人格等角度入手,對這一“新變”的思想價值和藝術(shù)價值進行深入的分析研究,同時在這種因素分析、價值分析和歷史性梳理的基礎(chǔ)上,對鄉(xiāng)村敘事的總體發(fā)展趨勢作出評測。
《普通高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)系列教材:中國古代文學(xué)經(jīng)典選讀》是山東省區(qū)域合作教材,全書約96萬字,選錄了文學(xué)史上各個時期的重要作家的代表作品及歷代傳誦的名篇佳作。本書配有單篇選文的鑒賞點評,這在同類型著作中是獨創(chuàng)的。全書重視選文和注釋的科學(xué)性,作品原文均從?蓖晟频耐ㄐ形谋局羞x錄,注釋中吸收了古代文學(xué)研究和古籍整理
《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)詞典》稿以詞典的形式,從文學(xué)評論和文藝理論的角度出發(fā),對當前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中出現(xiàn)的術(shù)語、概念、現(xiàn)象進行總結(jié)與研究,并收錄了近年來關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究著作和論文,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究方面有一定創(chuàng)新之處。
進入新千年以來,沸騰了數(shù)十載的文學(xué)理論研究終于顯露疲態(tài),欲振乏力了。伊格爾頓因此預(yù)言,文學(xué)批評即將進入一個后理論時代。國內(nèi)也有人斷言“文學(xué)理論已死”。文學(xué)理論仿佛一夜之間由話語霸權(quán)者變?yōu)榱藯墐。這未必不是件好事。文論的危機給了我們一個反思的機會,反思幾十年來文論研究中的得失,探尋新路徑。 《找尋話語的坐標:一種復(fù)雜性文
本書全面系統(tǒng)講授了中國文學(xué)的基本理論與基礎(chǔ)知識,注重培養(yǎng)中學(xué)教師閱讀、分析和評價古代文學(xué)的能力。全書二冊,上冊分先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代四編,每編內(nèi)按文體分章節(jié)論述中國文學(xué)的發(fā)展源流及作家作品,章前有學(xué)習(xí)提示,章后有復(fù)習(xí)思考題。這次修訂,適當吸收了新的研究成果,修訂了個別章節(jié)內(nèi)容,文字上也做了一些修改。
《苦悶文學(xué)反思(以廚川白村與魯迅為樞紐)》聚焦于魯迅對廚川白村的譯介和傳播,深入開掘了二者在文藝思想及個字對國民性改造方面的多種成就。以廚川白村與魯迅的文學(xué)思想為脈絡(luò),從文學(xué)作為苦悶象征的辯證關(guān)系的切入口,力求揭示中日文論和中西文論在和漢文化急劇變化中的那么一段歷史流程和重大變數(shù)。
《半塘文庫·人文傳承與區(qū)域社會發(fā)展研究叢書:中國傳統(tǒng)文論話語存活論》運用文獻調(diào)查和數(shù)據(jù)分析等方法,在較為廣闊的學(xué)術(shù)視閾中,考察和分析了中國傳統(tǒng)文論話語的現(xiàn)代生態(tài)問題。作者立足前沿,綜覽全局,以理論創(chuàng)新的勇氣,提出了“存活”的新概念,發(fā)掘出“存活”的文藝學(xué)新現(xiàn)象,全面而系統(tǒng)地論述了中國傳統(tǒng)文論話語在現(xiàn)代“存活”的具體路徑
中國文學(xué),是華夏各民族心靈的反映。中國古代文學(xué)史上的屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹等之所以獲得后人的廣泛尊重與愛戴,最重要的原因就在于,他們把自己一腔的理想、抱負與國家、人民的利益緊密地聯(lián)系在一起,貼近生活、貼近人民,這就使得他們的人格得到升華與凈化,就使得他們的作品真實地反映了各自時代的風貌,反映了人民的理想與追求,
《中國現(xiàn)代文學(xué)館青年批評家叢書:人間萬物與精神碎片》是作者關(guān)于中國當代文學(xué)的批評文集,分上下兩輯。上輯“現(xiàn)實關(guān)懷”,收錄作者最近兩年對中國當代文學(xué)現(xiàn)象思考和作品解讀的文章。除了關(guān)注作品的文體和語言表達等外,作者更注重于作家的內(nèi)心情感和人間情懷,這是他估衡研究對象的無形尺度。下輯“歲月碎片”,選錄作者從1990年代至20
作為中原文化的發(fā)源地和承載體,河南還保持著農(nóng)業(yè)文明以來中國最原生態(tài)、最純粹的村莊形式,F(xiàn)當代的眾多河南作家都不約而同地在作品中對“村莊”這一“鄉(xiāng)土中國”意象進行考察并對中國文化傳統(tǒng)形成進行全方位的再闡釋,從中我們能夠體悟到中國文化機制、政治性格、民眾性格的基本特點。雖然現(xiàn)代文明對中國已經(jīng)造成很大的沖擊,但“村序”仍以最