本書(shū)為兩宋之際著名理學(xué)大家尹和靖先生所注《論語(yǔ)》《孟子》的合刊本。尹氏是程頤的弟子,治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),堅(jiān)守師說(shuō),認(rèn)為先圣遺書(shū),雖以講誦而傳,或以解說(shuō)而陋。他以玩味、涵養(yǎng)、踐履作為學(xué)問(wèn)的途徑。他對(duì)《論語(yǔ)》《孟子》的注解,一方面反映了儒家重踐行的一面,一方面也很大程度上反映了程頤思想學(xué)術(shù)的本色。此次整理,以國(guó)家圖書(shū)館所藏善本
儒文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大組成部分之一,且自西漢以來(lái)一直占據(jù)中國(guó)文化的主導(dǎo)地位,在中國(guó)文化心理的形成和發(fā)展中發(fā)揮十分重要作用,故本書(shū)力圖對(duì)如文化心理學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)挖掘建構(gòu)。本書(shū)的主要內(nèi)容選題的依據(jù)、緣由、目的和意義,儒文化心理學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容,儒文化視界下的心理的概念與結(jié)構(gòu),儒文化心性論,儒文化精神,儒文化的核心思想理念
比較視域下宋明儒學(xué)的名稱(chēng)概念與詮釋路徑研究
書(shū)稿為華東師大方勇教授主編的學(xué)術(shù)輯刊,收錄近年有關(guān)字學(xué)研究的論文,能夠放映當(dāng)前學(xué)界研究現(xiàn)狀。此為《諸子學(xué)刊》第二十九輯,共收入中國(guó)大陸、臺(tái)灣以及韓國(guó)等國(guó)家與地區(qū)研究學(xué)者的論文三十一篇。本輯主要圍繞“新子學(xué)”研究(三篇文章,展開(kāi)得比較深入)、諸子各家思想研究(老子、莊子還是大頭,荀子、韓非子、管子以及嵇康阮籍的研究,都比
皇侃《論語(yǔ)義疏》是南北朝時(shí)期義疏體經(jīng)解的代表性著述,至北宋邢昺編撰成《論語(yǔ)正義》,《論語(yǔ)義疏》遂于南宋時(shí)期在中國(guó)失傳。然而《論語(yǔ)義疏》傳入日本后一直有抄本傳世。慶應(yīng)義塾圖書(shū)館所藏新發(fā)現(xiàn)的古抄本經(jīng)鑒定爲(wèi)南北朝末至隋代抄寫(xiě),該抄本現(xiàn)由20張紙黏連而成,裝成1軸,收有《論語(yǔ)義疏》的《子罕》《鄉(xiāng)黨》二篇。應(yīng)義塾大學(xué)斯道文庫(kù)另有
《周易入門(mén)》是易經(jīng)學(xué)者胡玉成先生繼《周易詮解》之后的又一部面向大眾的易學(xué)入門(mén)讀物。本書(shū)針對(duì)對(duì)易學(xué)有興趣的零基礎(chǔ)的大眾易友,著重介紹乾坤兩卦和易學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),語(yǔ)言清新平實(shí),講解通俗易懂,分析詳盡,體系完整嚴(yán)密。《周易》為群經(jīng)之首,大道之源,諸子百家之宗,中華文化總源頭。乾、坤為《周易》的第一卦和第二卦,是走進(jìn)《周易》的兩扇
荀子是戰(zhàn)國(guó)諸子百家的集大成者,也是先秦儒家的最后一位的大師。他身處戰(zhàn)國(guó)晚期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)代,感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,同時(shí)也與當(dāng)時(shí)的人們一樣熱盼著一統(tǒng)天下的降臨。荀子在總結(jié)儒家思想并與諸子百家學(xué)說(shuō)相辯難、相交流的過(guò)程中,發(fā)展出了自己獨(dú)到的理論學(xué)說(shuō),為世所熟知者如性惡論、法后王等,而他更重要的思想可能是對(duì)禮義的推崇。荀子思想
《孩子一讀就入迷的鬼谷子》(全3冊(cè))通過(guò)四格漫畫(huà)與歷史典故幫助青少年了解謀略學(xué)巨著《鬼谷子》,適合6—12歲閱讀,全書(shū)共三冊(cè)。本冊(cè)書(shū)中,重點(diǎn)介紹了《鬼谷子》中捭闔、反應(yīng)、內(nèi)揵、抵巇四章的內(nèi)容。通過(guò)摘選原文、白話釋義與四格漫畫(huà)相結(jié)合,利用歷史典故對(duì)《鬼谷子》中的觀點(diǎn)進(jìn)行深入淺出的解讀。每章后還設(shè)計(jì)了知識(shí)小課堂、歷史名人板
顏回是深得孔子學(xué)理精髓的儒家弟子,被稱(chēng)為儒家“復(fù)圣”,其道德人格和德行智慧始終濡染和感召著后人。與之一脈相承的儒家傳統(tǒng)美德,是中華民族發(fā)展壯大的重要文化基因;顏回與天下同憂樂(lè)的人格境界,則代表了儒家的賢人境界。本書(shū)把顏?zhàn)泳窀爬榫糯缶瘢喝蕿榧喝、慎?dú)內(nèi)訟、知命立命、自我超越、窮且益堅(jiān)、知行合一、篤信好學(xué)、守死善道、
《全本孟子導(dǎo)讀本》書(shū)稿,由廣東培正學(xué)院人文學(xué)院院長(zhǎng)、孟子研究院尼山學(xué)者特聘專(zhuān)家、中國(guó)孟子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉瑾輝的《孟子》講學(xué)手稿整理而來(lái),為“全本經(jīng)典今讀”系列的新增品種。稿件由“導(dǎo)讀孟子其人其書(shū)”、《孟子》文本解讀(簡(jiǎn)明注釋、白話翻譯、導(dǎo)讀)和“總結(jié)孟子思想的時(shí)代價(jià)值”三部分組成。讀者對(duì)象是高中生、大學(xué)生以及一般大眾讀者。