《人文讀與收藏·良友文學叢書：參差集》是現(xiàn)代著名作家、評論家、翻譯家韓侍桁的一部文學評論集。1934年由上海良友圖書印刷公司出版。該書是作者文藝評論的代表之作。其中既有對一些作家的評論，如評論臧克家、徐轉蓬、沙�。灰灿袑ξ膶W作品及文藝思想的評論，比如對《子夜》的解剖，對《泰納的藝術哲學》的闡釋；又有與其他文學評論者的

《海峽文叢·認同生產(chǎn)及其矛盾：近二十年來的文學敘事與文化現(xiàn)象》聚焦于當代文學敘事中的認同生產(chǎn)及其過程中的矛盾關系變動，從“符號生產(chǎn)與認同消費”、“空間、鄉(xiāng)土與地域”、“文本內部沖突的闡釋”、“意義生產(chǎn)與價值建構”四個角度進入對當下文學現(xiàn)象和文化事件的細讀與意識形態(tài)剖析，在對文化場域中文學敘述的結構剖析中，重現(xiàn)當代人文價

本書敘述了我國兩千多年的文學理論和批評的發(fā)展情況。全書以歷史為線索，按先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等時期分為八章，每章前設有“概述”，總論各個時期的歷史語境和文學、文論的概況，然后分論該時期有代表性的文論觀點。

本書敘述了我國兩千多年的文學理論和批評的發(fā)展情況。全書以歷史為線索，按先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等時期分為八章，每章前設有“概述”，總論各個時期的歷史語境和文學、文論的概況，然后分論該時期有代表性的文論觀點。

《反叛與倚重：紅色經(jīng)典與傳統(tǒng)倫理的雙重關聯(lián)》從清末民初的現(xiàn)代中國倫理變革開始探源，以西方的個體權益本位倫理為參照系，在探析中國傳統(tǒng)倫理文化特性、內涵的基礎上，指出血緣宗法制是中國傳統(tǒng)倫理的根基，家族本位的群己觀是傳統(tǒng)倫理的基本特征，其他如報恩復仇的還報觀、重義輕利的價值觀、男尊女卑的性別觀等則都是家族群體本位觀的必然要

老舍在中國現(xiàn)當代文學史上擁有豐富的意義和獨特的地位，他創(chuàng)造了一個豐富多彩的市民世界，以文化批判眼光揭示了底層市民的生存狀態(tài)，形成了個人的京味特色和幽默風格，推動了新文學的成熟，擴大了新文學的影響。本著作立足史料，讀解文本，對老舍的人生道路、思想文化以及小說、散文、戲劇和詩歌等創(chuàng)作和文藝論爭進行了詳實的描述和理性的分析，

《中國文學理論批評史資料選注》作為大學中文系中國文學批評史課的參考資料，選錄的都是中國文學理論批評史上最有影響、最有代表性的文學理論批評家的著作，在編輯過程中考慮到中國古代文論的特點，采取了以人為主不以篇為主的體例，這樣可以更清楚、更正確地反映這些文學理論批評家的文學思想面貌，但也盡量保持篇目的相對完整性。

《中國古代文學作品選注（第2版）》從著重提高學生的文學鑒賞水平出發(fā)，所選篇目均為思想藝術俱佳的傳世名篇，所選作品有作家簡介、詳細注釋等，并附簡要的閱讀欣賞提示。

《中國社會科學院學部委員專題文集：文學地理學會通》是中國社會科學院學部主席團主持編輯的學術論著匯集，作者均為中國社會科學院學部委員、榮譽學部委員，內容集中反映學部委員、榮譽學部委員在相關學科、專業(yè)方向中的專題性研究成果。《中國社會科學院學部委員專題文集：文學地理學會通》體現(xiàn)了著作者在科學研究實踐中長期關注的某一專業(yè)方向

《復旦博學·文學系列：臺港澳文學教程新編（精華版）》對從20世紀初現(xiàn)代臺灣文學、香港文學、澳門文學發(fā)生以來至2010年12月間的文學創(chuàng)作、文學運動、重要作家作品等作了詳略不等的介紹論述，真實地反映了多元共生的現(xiàn)當代臺港澳文學的繁富面貌，規(guī)模適中而內容又不失其豐富、全面。