《呂氏春秋》體現(xiàn)了秦統(tǒng)一六國前的哲學(xué)和政治思想趨勢，保存了大量先秦史料和科學(xué)文化方面的珍貴資料。

對希望參與21世紀優(yōu)選地緣政治的任何人而言，了解中國和東方都是必須的。這套《東方與西方》叢書全面和系統(tǒng)地對比了東西方文明的基礎(chǔ)，其獨特性在于其有能力克服障礙，實現(xiàn)真正的理解。

本書放眼清代學(xué)術(shù)版圖，在經(jīng)學(xué)與地域?qū)W派的互動關(guān)聯(lián)中，從《論語》詮釋文本細讀出發(fā)，注重地域?qū)W派形成發(fā)展及相互影響變異的比較觀照，深入辨析不同地域?qū)W派之間的聯(lián)系與區(qū)別，深度審視清代《論語》詮釋的種種形態(tài)和復(fù)雜問題，清晰勾勒清代吳派、皖派、揚州學(xué)派、州學(xué)派、浙東學(xué)派、嶺南學(xué)派、湖湘學(xué)派《論語》詮釋的鮮明個性和治經(jīng)風格。本書呈

《孝經(jīng)》在唐代被尊為經(jīng)書，南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一，在長期的封建社會中它被看作是“孔子述作，垂范將來”的經(jīng)典，對傳播和維護封建綱常起了很大作用。本書針對不同地位、身份的人分別進行了論述。作者運用大思想家、教育家的名著，通過對思想大家和教育大家作品主導(dǎo)思想和教育理念進行剖析，來闡述古時教育思想的精髓。是一本自我吸取、

本書分為“問道”“問仁”“問政”“問禮”“問孝”“問學(xué)”“問師”“問友”“問利”“問君子”十個主題，用“能近取譬”“切問而近思”的方式來講述《論語》。

*新編語文教材指定閱讀書系《論語》（七年級上），針對初中生學(xué)習要求和能力發(fā)展特點，為初中生量身打造的閱讀指導(dǎo)讀本！針對初中語文教材特點，進行貼心的名著閱讀課程化配套設(shè)計：閱讀導(dǎo)引閱讀進度指導(dǎo)閱讀方法指導(dǎo)專題討論延伸閱讀，多管齊下，破解全國普遍存在的中學(xué)生名著閱讀難題！ 作為儒家學(xué)派的代表著作,《論語》主要記載了孔子及其

《和道同行：和解道德經(jīng)（道篇）》的創(chuàng)作初心是與愛好《道德經(jīng)》的朋友進行暢所欲言的交流，對當下如何將《道德經(jīng)》的智慧運用于自己的人生，進行一些拋磚引玉的啟示。書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)按照《道德經(jīng)》之道篇（即前37章）逐章解讀，每一章分別由“古文今誦”“古文今譯”“古文今解”“古為今用”四個重點部分組成；另外，為了使讀者能更好地將《道

本書為山東社科院與韓國國立安東大學(xué)聯(lián)合主辦的第五次中韓儒學(xué)大會的論文集。大會的主題是“孟子與中韓儒學(xué)”，設(shè)有四個分選題：孟子思想研究；中韓孟學(xué)史研究；中韓孟子思想比較研究；4孟子思想在中韓儒學(xué)發(fā)展中的傳承與創(chuàng)新。學(xué)者們就孟子思想之于現(xiàn)當代社會的歷史價值和時代意義進行了深入挖掘和探析，圍繞孟子與中韓孟學(xué)史、中韓孟子思想比

本書刊載《華巖圣可對<老子>的佛學(xué)解讀》《老子與黑格爾的宇宙觀和辯證法之比較》《老子“道可道也非恒道也”章句新釋》等文章。

《中庸》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典之一。本書開創(chuàng)性地從傳播學(xué)的視角探討《中庸》一書以及中庸思想的核心意涵。書中分別從慎獨入手探討中庸內(nèi)向傳播思想，進而從人際傳播、政治傳播、大眾傳播、跨文化傳播等理論視域觀照中庸觀念，從而整體性地展現(xiàn)中庸的傳播思想。