本書(shū)從《老子》成書(shū)的年代及歷史背景出發(fā)，重點(diǎn)考察了老子的創(chuàng)作初衷，以及老子著書(shū)的真正目的，從中得出結(jié)論：《老子》一書(shū)是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂，為王侯們(領(lǐng)導(dǎo)人)提出的治理方案、也是對(duì)當(dāng)時(shí)王侯們治國(guó)理政的忠告。本書(shū)《老子》原文共分八十一章，其中各章的內(nèi)容，均由以下五個(gè)部分組成：一原文部分。原文以王弼的注本為藍(lán)本，在此基礎(chǔ)上根

本書(shū)是全國(guó)法家研究會(huì)2023年度學(xué)術(shù)研究會(huì)的論文集。本屆年會(huì)在山西太原和曲沃召開(kāi)，主旨是研討先秦三晉法家與中華文明的關(guān)系。先秦時(shí)期的法家思想既是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中的重要代表，也是影響中國(guó)古代歷史和思想史的重要思想流派，法家研究會(huì)致力于組織有關(guān)學(xué)者研究與法家思想有關(guān)的歷史和思想問(wèn)題，在思想界有著廣泛影響力。在先秦法家

《論語(yǔ)摘錄新解》是著者在高校給本科生多年開(kāi)設(shè)《論語(yǔ)》通識(shí)課逐年積累的心得，是從《論語(yǔ)》20篇中摘選的約180章。主要是針對(duì)這些原典章句的解釋提出新的不同認(rèn)知，同時(shí)保留傳統(tǒng)的解釋，供讀者進(jìn)行對(duì)比研究時(shí)參閱。作者從多年的教學(xué)與學(xué)生的探討交流中，越發(fā)感覺(jué)在很多章句上傳統(tǒng)注釋的局限甚至歧義較多，故本書(shū)的獨(dú)特性就是對(duì)原典從多角度

《大學(xué)》是四書(shū)之首，詳細(xì)歸納了儒家的倫理道德思想，其內(nèi)圣和外王的智慧，安身立命的原則和方法，對(duì)后世人們影響巨大，對(duì)提升個(gè)人修為具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。作者將傳統(tǒng)文化與社會(huì)義核心價(jià)值觀的新理論進(jìn)行結(jié)合，并以通俗易懂的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)，其充滿哲理的解讀方式引人發(fā)省，對(duì)現(xiàn)代人做人、做事、立業(yè)等方面具具有深刻的啟迪意義。

《中庸》文字背后滲透的中道圓融智慧，是儒家文化系統(tǒng)的核心要旨和智慧凝結(jié)，對(duì)中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)人的思維方式，以及中國(guó)人的精神有著不可替代的作用，以至于中庸之道，成了中國(guó)智慧和中國(guó)精神的代名詞，承載著數(shù)千年文化和智慧的深湛?jī)?nèi)涵。本書(shū)作者突破思維定式，貫穿傳世典故，本書(shū)作者為讀者逐句闡釋原文經(jīng)典，從修身、齊家到治國(guó)、誠(chéng)道破解圣

《老子》一書(shū)對(duì)后世的哲學(xué)、政治、宗教文化等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們?cè)撊绾卫斫夂蛯W(xué)習(xí)《老子》？怎樣把《老子》的智慧與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，真正領(lǐng)略其美與用？本書(shū)深入淺出，將大智慧融入小細(xì)節(jié)，以通俗易懂的語(yǔ)言、簡(jiǎn)明輕松的方式給出了答案。

莊子不是一個(gè)逃離者，不是退隱者，他是一位文明探測(cè)者，一位社會(huì)觀察家，一位人性體察者……《莊子》是一部邀請(qǐng)照亮審視其讀者的斑斕之書(shū)，是中國(guó)士人的通用解毒劑。莊子的每個(gè)寓言都是一把手術(shù)刀、一方喚醒劑，對(duì)不對(duì)自己手術(shù)，喝不喝那湯藥，莊子并不強(qiáng)求，他把抉擇權(quán)交給讀者自己�！肚f子》中的寓言故事，像濃縮

"本書(shū)從政治思想史的視角出發(fā)，詳細(xì)地闡述了荀子以“禮”概念為核心的政治—社會(huì)思想。作者將戰(zhàn)國(guó)思想史劃分為“倫理論辯”（ethicaldiscourse）和“分析論述”（analyticaldiscourse）兩個(gè)階段，前者以儒、墨兩家為代表，將“仁”“義”等倫理價(jià)值放在核心地位；后者則以道家與稷下學(xué)者的思想為代表

孔子被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界十大文化名人之首，而《論語(yǔ)》則被譽(yù)為萬(wàn)世之書(shū)、天下之學(xué)，經(jīng)典中的經(jīng)典。但是，對(duì)于《論語(yǔ)》理解有誤的現(xiàn)象和觀點(diǎn)長(zhǎng)期存在，如愚民說(shuō)不守法治輕視婦女說(shuō)等。對(duì)此，《被誤會(huì)的孔子》的作者廖名春教授逐字逐句推敲《論語(yǔ)》中的用字與斷句，從《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含和表達(dá)的整體文化觀、歷史背景和前人文獻(xiàn)經(jīng)典材料入手，

商君書(shū)：7萬(wàn)字詳解譯文及注釋 解讀古代謀略的開(kāi)山之作 一本成大事的實(shí)踐指南 史書(shū)法家思想