本書主要以晚清、民國時(shí)期流行于中國人日常生活中的瓷畫為研究對象，對近百幅瓷畫作品的歷史與文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀，不僅反映了中國瓷器的器物美，也彰顯了映射于器物上中國人的精神追求和價(jià)值判斷，展示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的品性。書稿對瓷器文物的藝術(shù)美與文化美的生動(dòng)闡釋，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出中

本書從蜀錦的淵源寫起，講述了蜀中蠶桑業(yè)的興起、古蜀國與蠶桑的關(guān)系、蠶絲起源、蜀錦種類、織錦工藝、各個(gè)時(shí)期的紋樣特點(diǎn)、與蜀錦相關(guān)的重要人物等內(nèi)容，結(jié)合蜀錦相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)，以精美圖片和平實(shí)、準(zhǔn)確的文字，展示了蜀錦傳承千年的獨(dú)特魅力。具有出版、收藏價(jià)值。

本書從最基礎(chǔ)的廣告設(shè)計(jì)知識(shí)講起，簡單介紹了Photoshop軟件的基礎(chǔ)操作，詳細(xì)闡述了海報(bào)、宣傳頁、宣傳畫冊、網(wǎng)頁、展架、燈箱、手提袋、包裝、新媒體等廣告類別的設(shè)計(jì)知識(shí)，并以典型案例進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，以拓展案例進(jìn)行上手實(shí)操。

本書將傳統(tǒng)工藝——扎染帶入了讀者的視野，是作者多年來深耕傳統(tǒng)織造工藝的研究成果。該書不僅全面介紹和對比分析了內(nèi)外扎染藝術(shù)的發(fā)展歷程，而且為讀者提供了大量手工扎染技術(shù)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和完整的制作流程，并注重將現(xiàn)代視覺元素及手法融入傳統(tǒng)的扎染工藝，有極高的應(yīng)用價(jià)值。本書能夠引導(dǎo)學(xué)生完成從原始素材的收集整理、提煉創(chuàng)新等一系列實(shí)操過

本書基于閩北手工藝傳承人對傳承譜系、核心工藝、從藝歷程、生活感受的口述史，分析閩北社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從封閉性社會(huì)向開放性社會(huì)的變遷與發(fā)展中，傳承人的價(jià)值觀念、理想信仰、精神面貌、生存狀況的變化與動(dòng)因；收集歸納傳承人對個(gè)人與技藝存續(xù)發(fā)展的思考與建議；結(jié)合政策法規(guī)和地方實(shí)際情況，探索更加科學(xué)、

本書收錄作者的傳統(tǒng)書畫作品約60件左右，其內(nèi)容融合了書法、繪畫、篆刻、制壺、雕刻等藝術(shù)，不少作品與多位藝術(shù)家共同創(chuàng)作，作品既有實(shí)用性，又富藝術(shù)性。

《“視覺錘”設(shè)計(jì)體系構(gòu)建》作為遼寧省教育廳高等學(xué)�；�本科研項(xiàng)目的結(jié)題成果，本書以“視覺錘”為研究核心，從設(shè)計(jì)要素-設(shè)計(jì)文脈-設(shè)計(jì)模塊-設(shè)計(jì)系統(tǒng)的體系進(jìn)行構(gòu)建�！耙曈X錘”的概念在品牌設(shè)計(jì)中并不是一個(gè)陌生的概念，并且這一理念成功打造了夢之藍(lán)藍(lán)色經(jīng)典、王老吉等多個(gè)品牌。嵌于產(chǎn)品與服務(wù)中的“視覺錘”卻沒有在傳統(tǒng)品牌上進(jìn)行嘗試，

中國的燈彩，又稱"花燈"、"燈籠"，既是一種照明器具，又是傳統(tǒng)節(jié)日的應(yīng)時(shí)之物。在民間，每逢節(jié)日或婚壽喜慶之時(shí)，人們都要張燈結(jié)彩，以示慶賀。這種光與美術(shù)結(jié)合的燈彩藝術(shù)，既可裝飾、美化建筑物，又能起到渲染氣氛的作用，具有獨(dú)特的實(shí)用功能和審美價(jià)值。從遠(yuǎn)古時(shí)期人類鉆木取火，到各類精美燈具的出現(xiàn)，再到五彩繽紛的燈彩的產(chǎn)生，中國人

面塑，俗稱”面花”或者”捏面人”，是一種在中國流傳很廣的民間手工藝。它用面進(jìn)行造型，以面粉、糯米粉為主要原料，加上顏料、石蠟、蜂蜜等輔料，經(jīng)過防裂、防霉變等處理，再經(jīng)手工捏、搓、揉、掀等工序制作而成。面塑取材容易、制作簡便、貼近生活，因而備受人們青睞。經(jīng)過祖祖輩輩手工藝人的繼承和發(fā)揚(yáng)，面塑逐漸成為中國傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)

本書通過研究和集中展現(xiàn)王定一先生作品以窺探其創(chuàng)作規(guī)律及藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)，從而在樹立以王定一先生為紫陶文人化道路開宗的同時(shí)，繼而研習(xí)運(yùn)用于當(dāng)今紫陶作品創(chuàng)作，進(jìn)一步補(bǔ)足建水紫陶作為文化陶的“硬實(shí)力”，提升建水紫陶的文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、收藏價(jià)值。王定一，名永清，字定一，號(hào)老農(nóng)、老圃、傲霜子、竹里館主，建水人，為晚清歲貢，擅長書畫