本集刊是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所文化史研究室編，面向全國(guó)征稿的集刊。每年出版兩期，每期約25萬(wàn)字，是國(guó)內(nèi)的有關(guān)圖像的史學(xué)研究集刊。本集刊已經(jīng)連續(xù)出版6年，已經(jīng)進(jìn)入了南京大學(xué)CSSCI集刊目錄，學(xué)術(shù)價(jià)值凸顯。作為出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究的重要承載刊物，其學(xué)術(shù)價(jià)值不言而喻，是介于藝術(shù)史、考古學(xué)、歷史研究三者之間的橋梁性

21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略是深化改革開(kāi)放、拓展國(guó)際經(jīng)濟(jì)空間、構(gòu)建良好外部發(fā)展環(huán)境和部署全方位外交新格局的戰(zhàn)略部署，廣州作為21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的排頭兵和主力軍，將迎來(lái)進(jìn)一步開(kāi)放合作、加快城市國(guó)際化步伐、提升城市國(guó)際影響力的發(fā)展新高潮。本研究著眼于廣州國(guó)際化大都市建設(shè)，通過(guò)對(duì)21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)對(duì)廣州開(kāi)放型

廣州是古代海上絲綢之路發(fā)祥地，是海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的中心城市。在國(guó)家大力推進(jìn)一帶一路建設(shè)的背景下，廣州作為國(guó)家中心城市，正面臨著一個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇，依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略、地緣區(qū)位、資源稟賦，廣州完全有能力、有條件、有信心擔(dān)當(dāng)21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的排頭兵，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展再上新臺(tái)階。廣州參與21世紀(jì)海上絲綢之路建

在全球化的推動(dòng)下，國(guó)際文化貿(mào)易不斷增長(zhǎng)，利用國(guó)際文化資源開(kāi)發(fā)國(guó)際文化市場(chǎng)的離岸文化生產(chǎn)也逐漸興起。在一帶一路重大倡議的背景下，中外文化交流合作面臨著新使命、新機(jī)遇、新格局、新挑戰(zhàn)。建設(shè)中國(guó)特色離岸文化中心，有利于主動(dòng)發(fā)掘和利用世界各國(guó)的優(yōu)秀文化資源，推動(dòng)沿線各國(guó)開(kāi)展多元文化合作，共同生產(chǎn)出優(yōu)秀的文化產(chǎn)品推向國(guó)際市場(chǎng)。這

海上絲綢之路是一條中西方貿(mào)易往來(lái)之路、文化交流之路，也是一條旅游體驗(yàn)之路，商貿(mào)、文化和旅游三者高度融為一體。建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路，旅游和文化實(shí)乃重中之重、戰(zhàn)略*。發(fā)揮廣東21世紀(jì)海上絲綢之路的橋頭堡作用，引領(lǐng)中國(guó)旅游和中國(guó)文化走出去、建設(shè)旅游強(qiáng)省和文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興，無(wú)疑是關(guān)鍵和極為重要的選擇。

本書(shū)試圖以一帶一路和粵港澳大灣區(qū)建設(shè)為大背景，以古海上絲綢之路時(shí)期廣東海外貿(mào)易為何能長(zhǎng)盛不衰這一問(wèn)題為邏輯出發(fā)點(diǎn)，以廣東工業(yè)化進(jìn)程不同階段貿(mào)易方式與貿(mào)易體系從加工貿(mào)易到一般貿(mào)易再到自由貿(mào)易不斷變革演進(jìn)、轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展為邏輯主線，以如何構(gòu)建高水平的自由貿(mào)易體系為核心，從貿(mào)易流通、經(jīng)濟(jì)體系、對(duì)外開(kāi)放以及體制機(jī)制等視角，

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)。什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？中華傳統(tǒng)文化何以千古不絕？其中又蘊(yùn)藏了哪些瑰寶精華？幾經(jīng)沉浮，幾度滄桑。中華傳統(tǒng)文化在近代又經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)型？它如何與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)？《走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》將著重解答這些問(wèn)題。

《中國(guó)簡(jiǎn)史》是史學(xué)大家呂思勉先生撰寫(xiě)的一部通俗中國(guó)通史。全書(shū)分緒論、上古史、中古史、近代史、現(xiàn)代史、結(jié)論六篇，敘述了中國(guó)自上古時(shí)代到上世紀(jì)三十年代的政治、地理、社會(huì)與文化等作了全面、簡(jiǎn)明的敘述與梳理，篇篇短小精干、文字平實(shí)易懂，條理清晰，見(jiàn)解新穎獨(dú)到，被譽(yù)為民國(guó)至今耐讀的中國(guó)通史入門(mén)讀物。

中國(guó)的歷史悠久，那么多人物和事件，要全講給孩子確實(shí)不容易；要讓他們有興趣看，能夠明白、記住，更是難事。在《中國(guó)歷史故事（拼音版）》里，編者孫永輝沒(méi)有就事論事地照搬正史，而是從上古三代、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、宋元、明朝、清朝這數(shù)千年的歷史里，精心選擇各類故事，講給孩子聽(tīng)。故事篇幅短小，一人一事，一事一

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以整體觀、全息論和生成論為特征，對(duì)人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。其作為凝聚之學(xué)、兼容之學(xué)、經(jīng)世致用之學(xué)，應(yīng)該可以在此基礎(chǔ)上去創(chuàng)造新的自然哲學(xué)，發(fā)展新的方法論�！痘�于中國(guó)傳統(tǒng)文化的方法論：螺旋論的理論、方法與實(shí)踐》所介紹的螺旋論就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。螺旋論是揭示事物從無(wú)到有、從有到無(wú)的全生命