本書從漢代史書《史記》中選取著名人物的傳記，用白話演繹成通俗故事。本書選取的人物多為人生經(jīng)歷豐富的帝王貴族，，用豐富多彩的故事情節(jié)來喚起讀者對《史記》這部古書的興趣。本書在精準(zhǔn)把握原著的基礎(chǔ)之上，還做了合理發(fā)揮，用輕松俏皮的口吻與讀者對話。

格物致知，萬萬沒想到的趣味歷史。 你知道嗎 扇子*早是用來象征權(quán)威的，風(fēng)箏是魏晉發(fā)明的*早飛行器，北京中軸線是歪的，孫悟空可能是從印度進(jìn)口的，旗袍講究九翹三彎，漢代就有年終獎，唐朝人離婚很文藝，餃子和醫(yī)圣張仲景竟然淵源頗深，樣式雷的燙樣可以秒殺現(xiàn)代的建筑模型…… 與古人談?wù)勔率匙⌒�，一部東方

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出：“要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”。中華美學(xué)精神是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族核心價(jià)值的重要體現(xiàn)。中華傳統(tǒng)審美觀念包含在哲學(xué)、倫理、宗教等著作中，也含納在文論、詩論、樂論、畫論、書論、戲曲理論、建筑園林理論等文學(xué)藝術(shù)典籍中。本書從中華傳統(tǒng)審

本書由“中國歷史研究法”和“中國歷史研究法補(bǔ)編”兩部分構(gòu)成。《中國歷史研究法》論述了史的定義、意義和范圍；回顧并評價(jià)了中國的舊史學(xué)；就建立新史學(xué)提出主張�！吨袊鴼v史研究法補(bǔ)編》重點(diǎn)講述如何做專史。這兩部著作是梁啟超先生在史學(xué)理論方面的代表作。

《中國歷史文化散論》是作者張效民關(guān)于《中國歷史文化》編寫的一些思考，還有作這個人為一些書撰寫的文章，還收錄了其他幾篇與文化發(fā)展相關(guān)的文章，也是作者對于文化問題思考的成果。這些文章大都公開發(fā)表過，收在這里也有一個集中保存的想法。

全書從盤古開天辟地的傳說開始，以時(shí)間為序，講述了三皇五帝、夏商西周、春秋戰(zhàn)國、秦朝漢代、三國兩晉南北朝、隋唐盛世、五代十國、宋遼夏金、元明清至民國期間的歷史事件、歷史人物，涵蓋了政治、軍事、文化、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，完整再現(xiàn)了中華民族的歷史發(fā)展軌跡和五千年歷史文化的精髓。

本書為大學(xué)通識教育教材。本書系統(tǒng)地梳理了在歷史演變中不斷豐富和發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化，勾勒出中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)圖。本書的主要內(nèi)容包括西周禮文化、孔子與中國文化、孟子與中國文化、荀子與中國文化等系列名家與中國文化。

該書共收錄作者論文四十余篇，分為五組：傳統(tǒng)文化省思、道家文化探幽、儒家文化新論、學(xué)術(shù)札記選粹、地域文化淺論。作者以全球視野和現(xiàn)代精神審視中國傳統(tǒng)哲學(xué)的不同面向，尤其注重發(fā)掘儒、道文化的當(dāng)代價(jià)值，探究東北地區(qū)歷史文化的整合，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的有益嘗試，也是對德育教學(xué)內(nèi)容的拓展補(bǔ)充。全書由概念闡釋、經(jīng)典導(dǎo)讀和故事閱讀三部分組成。概念闡釋部分選取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的十三個核心概念：孝悌、誠信、慎獨(dú)、知恥、博學(xué)、篤志、持敬、守靜、正氣、大勇、忠恕、仁義和禮樂，并做了詳細(xì)的闡釋；經(jīng)典導(dǎo)讀部分選取了儒家典籍中*有代表性的文章片段

《帝國的惆悵》是易中天對帝國制度的反思。中西歷史的進(jìn)程，是一個"交相勝"的過程。有時(shí)候我們比人家好，有時(shí)候人家比我們強(qiáng)。麻煩僅僅在于，人家比我們強(qiáng)是在近現(xiàn)代，這才讓人惆悵�！兜蹏�的惆悵》以人性為視角，以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性，解讀中國傳統(tǒng)社會政治、帝國制度與人性之間的關(guān)系，反思中國傳統(tǒng)社會