王賡言所刊《四書釋文》一書其實(shí)是朱熹的《四書章句集注》�！端臅屛摹肥恰端臅ⅰ匪慰鞠到y(tǒng)的一個(gè)較為完整的翻版。它的版本價(jià)值在于未來(lái)出版《四書集注》精校本時(shí)，可以將《四書釋文》當(dāng)作一個(gè)可靠的校本。
本書共分五章，分別從先秦儒家的人性論、政治哲學(xué)、制度倫理、教育倫理與道德教育思想、禮樂(lè)哲學(xué)等層面展開。本書有較高程度的創(chuàng)新性，如對(duì)孔子善惡混存的人性觀、荀子“性本自然、心有善惡”的自然人性論的分析，都是發(fā)前人所未發(fā)。另外對(duì)于孟子的仁政實(shí)踐觀、荀子的“義政”與制度倫理思想，以及基于《樂(lè)記》的儒家“樂(lè)治”思想等政治哲學(xué)層面
本書收集民國(guó)時(shí)期有關(guān)孔教會(huì)的各種資料，以便學(xué)者從第一手資料中研究孔教會(huì)的歷史過(guò)程�？捉虝�(huì)是民國(guó)初年提倡尊孔讀經(jīng)而建立的社會(huì)團(tuán)體，至1937年9月改名為孔學(xué)會(huì)，并逐漸衰微，終至于消亡�？捉虝�(huì)在民國(guó)前期的社會(huì)中影響巨大。
《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又鲿r(shí)間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因?yàn)檫@時(shí)期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著
劉冰若（1909—1995），璧山人，畢業(yè)于國(guó)立四川大學(xué)文學(xué)院中文系。抗戰(zhàn)期間，師從國(guó)學(xué)大師、理學(xué)家馬一浮，著名文化學(xué)者、思想家梁漱溟等人親傳面授。解放后，歷任璧山縣臨時(shí)人民解放委員會(huì)委員兼秘書、璧山縣各界人民代表大會(huì)常務(wù)委員兼秘書長(zhǎng)，曾受聘為璧山縣政協(xié)三屆文史資料委員會(huì)成員。本書作者搜集到一批劉冰若的學(xué)術(shù)研究手稿、學(xué)
本書為《道德經(jīng)》做注，多方參照，中西融合，加以譯文、解讀，與讀者共讀經(jīng)典�！兜赖陆�(jīng)》的作者是老子，一開始沒書名，也沒分章節(jié)，是老子寫的就叫《老子》了，也有學(xué)者認(rèn)為是一批人共同的杰作，并虛構(gòu)了老子這個(gè)作者，后來(lái)又起了個(gè)《道德經(jīng)》的名字�！兜赖陆�(jīng)》有兩種身份。一種是博物館化的對(duì)象，從外部看《道德經(jīng)》�！兜赖陆�(jīng)》以一個(gè)概念被
本書由引言、緒論、結(jié)語(yǔ)和十四個(gè)專章以及“合力弘道案例剖析”共十八個(gè)單元組成。在對(duì)于國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究動(dòng)態(tài)進(jìn)行綜述的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要地回顧了自16世紀(jì)以來(lái)，《老》《莊》等道家典籍傳入西方的概況以及道學(xué)西傳過(guò)程中的文化衍變；分析20世紀(jì)道學(xué)西用的社會(huì)、文化背景、理論基礎(chǔ)及道學(xué)西用的內(nèi)因；概括道學(xué)西用的五類主要方式；考察道學(xué)與西方文
《道德經(jīng)》一書是我國(guó)古代哲學(xué)經(jīng)典，在我國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本選題在博采眾多解讀《道德經(jīng)》著作優(yōu)長(zhǎng)之基礎(chǔ)上，從古代十二長(zhǎng)生理論角度分析《道德經(jīng)》，以此探析《道德經(jīng)》成書路徑，還原《道德經(jīng)》本義。選題論述了知初、立德、立身、立言、立行、治國(guó)、取天下、知兵、知止、知生死、知道、知常等內(nèi)容，對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行了注解，并對(duì)每一
我們從小就讀的《論語(yǔ)》，你真理解它的大智慧嗎？真能學(xué)以致用嗎？ 《百家講壇·說(shuō)春秋》主講人、暢銷書作家賈志剛以《論語(yǔ)》和孔門相處故事為例，給我們講透了來(lái)自《論語(yǔ)》的30種為人處事大智慧，孔子教我們?cè)鯓咏挥眩鯓佑齼�，怎樣與周圍相處，怎樣去處理面子問(wèn)題，怎樣立足職場(chǎng)，怎樣運(yùn)用口才，怎樣學(xué)習(xí)創(chuàng)新，怎樣用習(xí)慣修
《論語(yǔ)句讀》為左克厚老師句讀系列讀本中的第三本，前兩本圖書分別是《老子句讀》和《齊物論句讀》。有關(guān)《論語(yǔ)》一書的解讀，市場(chǎng)上有很多同類書。左可厚老師這一本，從政治文化到處世哲學(xué)；從修身養(yǎng)性到加官進(jìn)爵；從家庭教育到人際關(guān)系；從情緒管理到人性洞察，本書涵蓋了論語(yǔ)全部解讀，清楚透徹地解讀《論語(yǔ)》。通篇白話文講解，沒有難懂的文
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