現(xiàn)代中國公共關(guān)系起源于二十世紀(jì)八十年代。該書采用歷史和邏輯相結(jié)合的研究方法,全面論述了從1978年中國公關(guān)關(guān)系萌芽到2018年新時代下蓬勃發(fā)展的中國公共關(guān)系理論與實踐四十年的發(fā)展歷程。全書分為十一個篇,一方面,從歷史學(xué)的研究機理角度主要論述中國公共關(guān)系從萌芽到繁榮發(fā)展進(jìn)程中特點、風(fēng)格、走勢、構(gòu)架;另一方面,從系統(tǒng)論的研
本書以受過國際化高級課程訓(xùn)練的社會工作專家為主進(jìn)行編寫,較好地整合本土與國際,并恰當(dāng)?shù)厝趨R理論與實務(wù),采用獨特的思路和架構(gòu),由人類需要和貧窮出發(fā),對社會工作進(jìn)行多元定位,全面介紹社會工作的知識,并以年齡和機構(gòu)為視角對實務(wù)進(jìn)行了詮釋,最后還附以多個案例說明。
婚姻是什么?為什么要結(jié)婚?婚姻前后要做怎樣的心理準(zhǔn)備?關(guān)于婚姻,學(xué)校里沒有教,父母沒有給。正因為我們?nèi)鄙倭岁P(guān)乎生命品質(zhì)的婚姻教育,婚后的情感糾葛才成了一些人的生命常態(tài),他們質(zhì)疑婚姻的意義和價值,恐婚與逃婚現(xiàn)象也屢見不鮮。還有不少人面對新鮮的婚姻,要么因匆忙上陣而手忙腳亂,要么因心驚膽戰(zhàn)而唯恐受害,這就像一個要遠(yuǎn)行的人,
本書結(jié)合現(xiàn)代公關(guān)禮儀基本操作規(guī)程,具體介紹:公共關(guān)系主體與客體、公共關(guān)系傳播、公共關(guān)系調(diào)查、公共關(guān)系策劃、專題公關(guān)活動、危機公關(guān)、儀容儀表禮儀、接待訪問禮儀、溝通禮儀等基本知識,并通過指導(dǎo)學(xué)生實訓(xùn)、學(xué)以致用、強化應(yīng)用技能培養(yǎng)。
本教材主要介紹老齡化社會的特點,老年人的生理、心理和社會特征,針對老年人的個案、小組和社區(qū)工作的基本理論與方法,使讀者能夠?qū)夏耆双@得正確、清晰的認(rèn)識,使用社會工作的專業(yè)理念、方法、價值觀、實務(wù)系統(tǒng)為老年人,特別是需要幫助的老年人提供服務(wù)的能力。教材內(nèi)容新穎,重點突出。該教材的內(nèi)容與職業(yè)技能提升緊密結(jié)合,擺脫了已有同類
教材作為“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材,改變原有理論色彩過濃的學(xué)科框架體系,結(jié)合職業(yè)教育特點,圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo),以公關(guān)活動程序和工作內(nèi)容為教材結(jié)構(gòu)邏輯主線,并參照國家公關(guān)員職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),將相關(guān)知識加以梳理和整合,構(gòu)建8大功能模塊,突出公關(guān)實務(wù)和技能培養(yǎng),使內(nèi)容既具有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性,又具有實踐操作性。教材新增了新媒體公關(guān)傳播內(nèi)容
《公共關(guān)系學(xué)》編寫立足與時俱進(jìn)、創(chuàng)新、知識系統(tǒng)整合和務(wù)實的原則,主要介紹公共關(guān)系及其管理的相關(guān)理論、方法和技巧的應(yīng)用。《公共關(guān)系學(xué)》包括公共關(guān)系概論與發(fā)展,公共關(guān)系主體、客體及傳播三要素,公共關(guān)系調(diào)查,公共關(guān)系計劃與實施,公共關(guān)系評估,公共關(guān)系專題活動及公共關(guān)系危機管理和公共關(guān)系禮儀八大方面內(nèi)容,通過對相關(guān)內(nèi)容的系統(tǒng)理
承認(rèn)并容納思想觀念與生活方式的多樣性,是現(xiàn)代社會的基本特征。但只有到了我們這個時代,伴隨著全球化的發(fā)展和公共領(lǐng)域的興起,人類社會多樣性的表征方式、呈現(xiàn)通道與聚集平臺才得以充分展開,相應(yīng)地,針對這種多樣性的內(nèi)涵、本質(zhì)及其內(nèi)在困境的理解與思考才得以深入推進(jìn)!度蚧·政治哲學(xué)·馬克思主義/法哲學(xué)
為什么我老是遇人不淑?如何擺脫這樣的爛桃花?我如何擺脫剩女身份?我該如何找到真愛?他是我的Mr.right嗎?她是我的MissRight嗎?我該怎樣讓他更愛我?該如何讓他離開舊愛?要怎么抓牢他讓他永不變心?我該選擇我愛的人?還是愛我的人?在愛里受了傷該怎么療愈?在愛里失去了自己?失去了自信、自由,該怎么辦?我該離開他嗎
為什么有些人談了無數(shù)次戀愛,只得出“男人沒一個好東西”“女人都見錢眼開”這樣粗暴的結(jié)論?因為看待世界的操作系統(tǒng)有問題。操作系統(tǒng)不對,無論進(jìn)來什么樣的材料,都加工不出正確的結(jié)論,自然是談了多少次都無法變得更成熟。愛情是一種說不清道不明、不知道從哪兒飄來的感覺嗎?不是的,愛情是有邏輯的。那些循循善誘的雞湯導(dǎo)師、溫暖如春的知