本書言說宋朝歷史,不以年代為序,而是以水滸人物為綱,以全新視角重新解讀被不斷演義和戲說的梁山故事,還原一百零八好漢掩埋已久的真實(shí)原型和命運(yùn),揭開處于大變局中的北宋帝國走向滅亡的真正歷史密碼和悲劇真相。作者擅長用幽默的風(fēng)格,趣味解讀歷史,其開闊的歷史視野和優(yōu)美的文學(xué)敘事完美融合,把悲愴動(dòng)人的文學(xué)敘事和氣勢如虹的歷史梳理結(jié)
本書是站在新文學(xué)發(fā)生期討論舊體詩的在文學(xué)史中的地位、變化,以及創(chuàng)作的狀況,這些元素又對新文學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生什么樣的作用。全書對新文學(xué)第一個(gè)十年的詩壇狀況做了梳理,對新舊體詩歌之間的詩學(xué)爭論進(jìn)行了梳理,對舊體詩在抗?fàn)幮麦w詩方面的狀況進(jìn)行了闡發(fā),將新舊詩學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行了比較以及將新舊詩學(xué)的相互影響方面進(jìn)行了細(xì)致的考察,同時(shí)也闡述了
本書是長白文庫叢書之一種,是國家哲學(xué)社會科學(xué)一般課題“滿族說部中的神話史詩研究”最終成果。滿族先民相信萬物有靈,因而無論山石河海、日月星辰、水火風(fēng)雷,動(dòng)物植物,都可以成為他們心目中的神。滿族先民的口傳文化遺產(chǎn)滿族說部中為我們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神話世界。本書不僅有滿族說部不同地域的不同風(fēng)格的系列神話的總體介紹,還有對滿
騷體從戰(zhàn)國時(shí)代產(chǎn)生直到漢唐,雖然抒情范圍擴(kuò)大,形式也有細(xì)微變化,但還是以兮字句為主要語言形式,以發(fā)憤抒情,尤其以抒發(fā)悲情為主,北宋騷體在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)由屈騷精神復(fù)興到逐漸淡化的過程,形式上則趨向于短小精悍以及與散文,詩歌的相互融合。
本書為“名家談詩詞·林庚卷”,編選者選取了林庚先生從20世紀(jì)30年代至80年代對詩歌的著述,分為盛唐氣象、唐詩元音、談詩稿、新詩探索四個(gè)部分,既包括林庚先生對古代詩歌的著述,也包括其對于新詩的探索。其中古代詩歌部分主要涉及《楚辭》的體裁韻律、唐詩的“盛唐氣象”、詩句的語言與意境;新詩方面的探索主要集中于對新詩形式的思考
本書收錄了60篇古詩詞。這60篇古詩詞或詠物、或?qū)懢、或言志、或抒?她韻味、意味皆備,凝聚著中華民族獨(dú)特的情感,體現(xiàn)了中華民族的精神品格。在當(dāng)今社會生活中繼承和發(fā)展傳統(tǒng)詩詞是中華文化的需要,詩詞在傳統(tǒng)形式中的情味意味韻味更能使人接受,它是漢語特有魅力和功能,這是其它任何語言所沒有和不能的,也是任何語言翻譯不了的。因此
《詩學(xué)》是西南大學(xué)中國新詩研究所編輯的輯刊,主要為詩學(xué)研究相關(guān)論文集,本冊為第十二輯。本書設(shè)置是一人主持一板塊,分“中國現(xiàn)代詩學(xué)”“格律體新詩研究”“抗戰(zhàn)詩歌研究”“中外比較詩學(xué)研究”“碩士研究生論壇”“音樂文學(xué)研究”“詩評家專訪”“詩學(xué)序跋”等八個(gè)板塊,主持人對每一版塊中的每篇論文進(jìn)行評說,讓讀者對文章的背景寫作等都
本書為著名兒童文化研究者、兒童文學(xué)評論家趙霞所著評論集,收錄作者近十年間所發(fā)表的兒童文學(xué)和童年文化論著。作者文筆優(yōu)美,行文處處閃耀思想的光芒和批評的暖意,是兒童文學(xué)寫作者與研究者不可多得的參考論著。
本書稿系山東大學(xué)文學(xué)院、山東大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究中心教授,博士生導(dǎo)師周根紅關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文化研究的成果集結(jié)。全書從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生產(chǎn)與傳播、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影視改編、網(wǎng)絡(luò)文化研究四個(gè)方面展開論述。作者先圍繞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制與傳播動(dòng)力、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展展開論述;
《紅樓夢》研究者張惠的隨筆合集,既適合《紅樓夢》的愛好者,也適合對《紅樓夢》及紅學(xué)產(chǎn)生興趣想要深入了解的年輕讀者。本書多角度闡述了作者對于《紅樓夢》的理解、感悟與點(diǎn)評:通過解讀人物百態(tài),展現(xiàn)了《紅樓夢》中人性世情的復(fù)雜、深刻與豐滿,如《寶玉偏偏不愛“素顏”的寶姐姐》《令人毛骨悚然又幡然而悟的“寄居蟹”夏金桂》;通過探究