本書對暴力問題進(jìn)行了政治分析，內(nèi)容包括：主觀暴力、客觀暴力；來自達(dá)沃斯的好人；自由派共產(chǎn)主義者的靈異村莊；無調(diào)世界中的性；恐懼的政治；鄰人此物；邪路撒冷灰闌記；匿名的無神論信仰等。

為使學(xué)生能夠全面系統(tǒng)地掌握公共關(guān)系的基本知識、基本理論和基本技能，我們在教材編寫過程中，力求突出以下特點：一是實踐性強(qiáng)。二是內(nèi)容體系新。三是強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)。四是融知識講授與素質(zhì)教育于一體。公共關(guān)系既是一門市場營銷專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，又是一門素質(zhì)教育課，因此，本書在內(nèi)容的安排上，注意把專業(yè)學(xué)習(xí)與素質(zhì)訓(xùn)練融為一體，使學(xué)生通過學(xué)

本書告訴你如何處理人際關(guān)系，打造你的人脈圈，內(nèi)容包括：人脈即財富命脈；重塑自己，叩開人脈圈的大門；打進(jìn)人脈圈；鞏固人脈圈；拓展人脈圈；人脈圈潛規(guī)則；人脈圈雷區(qū)等。

本書系統(tǒng)介紹了公共關(guān)系的基本原理和方法，全書共分為九章，主要內(nèi)容有：公共關(guān)系的基本理論，公共關(guān)系主體、客體及三大目標(biāo)，公共關(guān)系活動的作用機(jī)制、價值、原理和原則，公共關(guān)系傳播管理，公共關(guān)系調(diào)查，公共關(guān)系策劃，公共關(guān)系實施與評估，組織形象的塑造，常見的專題公共關(guān)系活動。

作為群居性生物的集合體，人類社會組成的核心就是人與人之間的關(guān)系。而人與人之間關(guān)系的核心就在于交流，在于相互理解和相互促動。這個過程并不是*而盲目的，它有著自己獨特的規(guī)律，有著靈活而巧妙的技巧。一位哲人曾經(jīng)說過，人際交往是一門大學(xué)問。我們要想在自己的社會交往中占據(jù)上風(fēng)，把握主動，讓自己在與人相交時游刃有余，就必須學(xué)會這

本書就是教給你如何拓展、維系人脈的寶典

好的待人處事，可以使人獲得成功；不好的待人處事，可以使人失敗。這是無數(shù)事實已經(jīng)證明了的真理。 學(xué)習(xí)怎樣待人處事，這是改革的需要，時代的需要、社會的需要、生存的需要。 為了使少年兒童從小能學(xué)習(xí)這方面的知識，學(xué)習(xí)更好地待人處事，怎樣做人，我們特編寫了這本小書。 本書內(nèi)容充實，通俗易懂。其中的待人處事的方法，更是古今中

本書共七章節(jié)，內(nèi)容包括文化城市的基本定義、城市評估的多種理念、指標(biāo)設(shè)計的參考體系、文化城市指標(biāo)的基本理念等。

這本《現(xiàn)代學(xué)會協(xié)會管理與創(chuàng)新(精)》由田武漢主編，是論述學(xué)會協(xié)會管理的專著，融理論性、政策性、創(chuàng)新性于一體，實用性、可操作性強(qiáng)。 《現(xiàn)代學(xué)會協(xié)會管理與創(chuàng)新(精)》是學(xué)會協(xié)會管理的工具書，是民政、社科聯(lián)、科協(xié)及學(xué)會協(xié)會掛靠單位等社團(tuán)組織管理人員、各級各類學(xué)會協(xié)會專兼職管理人員的必備讀物，是學(xué)會協(xié)會會員的良師益友。

《中國鑒人大智慧：遠(yuǎn)小人》原文為李衛(wèi)東先生所編，文中所言盡采于“二十二子”，且頗得其義理之精要，表里渾然一體，學(xué)識與修身兼顧，讀來既有頓悟之感，又有很強(qiáng)的可操作性。書中原文共分五個章節(jié)，兩千余字，從德、朋、言、行四個大方面對小人和君子做了全方位的對比，又提出了許多對我們很有意義的修身原則，因此，筆者珍愛之余，不顧自己水