本書記錄了晚清至民國初期重要的政治家、思想家康有為從廣東南海的書香門第走向國家政治舞臺中心的歷程。從早年的儒家學問與西方文化接觸，到戊戌變法的激進倡導，康有為始終站在時代的風口浪尖。書中細致描寫了他如何提出“公羊三世說”，推動制度改革，以及變法失敗后流亡海外的經歷�？涤袨榈暮Ｍ庥螝v不僅拓寬了他的視野，也促成了他對世界文

本書是一部探討羅素哲學中的實在主義知識論對中國近現(xiàn)代哲學特別是金岳霖、張岱年知識論理論的影響與發(fā)展的學術性專著。本書從羅素哲學在中國以邏輯分析方法研究知識論感覺論：認識的來源概念論：認識的范圍與限度真理觀：認識的最終目標實在主義知識論轉化的成果與意義五章，詳細論述和辨析了金岳霖和張岱年是如何在批判地繼承羅素哲學基礎上建

本書以譚嗣同為敘述主線，深刻描摹了晚清士人群像。其中有思想啟蒙者康有為，有青年變革者梁啟超，有思想者嚴復，有裱糊匠李鴻章，有洋務者張之洞。國家危難之時，譚嗣同與他的同時代的書生們不避生死，積極投身于改革變法之中；在變法失敗之際，有的人不畏死難，有的人首鼠兩端，有的人韜光隱晦，有的人慷慨就義。他們用志士精神閃耀了晚清的歷

本書收錄了嚴復的文明互鑒之道及其現(xiàn)代意義、嚴復與清末民初中國士人的現(xiàn)代轉向、為建設中華民族的現(xiàn)代國家尋覓哲學基礎——嚴復對康德和黑格爾哲學的闡釋、嚴復啟蒙救國思想及其對中國現(xiàn)代化的影響、嚴復新民思想的發(fā)展及其歷史地位、嚴復思想在中華民族偉大復興進程中的現(xiàn)實意義等文章。

本書為梁啟超經典散雜文選集。全書分為修身寄語、知性教育、家國情懷三個部分，擷取其講究學問、人生、趣味、教育等相關主題的文章，意趣盎然，發(fā)人深思，且兼具思辨性，有益于青少年讀者樹立積極進取的人生觀。

本書全面展示了近代以來中華民族復興思想的發(fā)展演變過程，深入論述了中華民族復興的重大理論問題。書中以近代各界人士的中華民族復興思想為視角，呈現(xiàn)了中華民族復興思想的萌發(fā)、生成、發(fā)展與普遍流行的歷程，并專題討論民族復興思想的相關理論學術問題，涉及中華民族精神、中華民族意識、學術中國化等。作者述史的同時，深入探討了怎樣才能實現(xiàn)

人物傳記。本書稿是廣東省作協(xié)三重題材創(chuàng)作項目之一。書稿圍繞梁啟超在變革和守望的人生軌跡，從史料中重新發(fā)現(xiàn)和書寫這位嶺南文化巨人。著墨變革，主要是書寫他對舊時代的變革，從�；实椒辞澹瑥母魇∽粤⒌搅�憲的變革，同時也書寫了他自我變革；落筆守望，主要是書寫他作為一個學者從未放棄過寫作，從宗教、哲學、教育、財政、金融、文學、新聞

梁啟超在戊戌變法時橫空出世，在歷史舞臺上活躍了三十余年，對中國的歷史、政治、文化產生過重要影響。本書力圖呈現(xiàn)梁啟超自海外歸國，住進天津自建寓所飲冰室后，直至辭世近十五年的生命狀態(tài)。飲冰室是梁啟超生命的最后驛站。本書采用了以梁啟超的主要活動為主，其信札為輔，按年代編織的手法，生動形象地呈現(xiàn)了梁啟超的真實面貌和生命

湖南是人文薈萃之地，諸多湖南先賢在近代政治、文化、學術上留下不可磨滅的印記。本書收錄十余位清后期至民國時（十九世紀至二十世紀初）湖南學者中具有代表性的人物，如魏源、曾國藩、郭嵩燾、王闿運、譚嗣同、章士釗等人，分別立傳，力圖發(fā)掘其身上足以使“懦夫立、頑夫廉、鄙夫寬、薄夫敦”的精神資源，以“通子之意于傳記”，概要展現(xiàn)近代湖

本書稿共分為八個章節(jié)，詳細介紹和闡述了嚴復豐富的人生經歷和深邃的思想觀點。全文從兩個方面展開：一方面，講述了嚴復的家庭環(huán)境、人際關系、事業(yè)起伏等與嚴復人生密接相關的人和事，并從嚴復個人的角度呈現(xiàn)時代的變遷