如何在不確定的時代，獲得內心真實、持續(xù)的幸福？幸福不是一種感覺，而是一種能力，它不是虛無縹緲的，而是你擦拭生命之鏡所看見的，是渾濁動蕩之水安定下來后的清明澄澈。幸福是穿越痛苦的能力，是你越過困境后的獎賞，如果你足夠堅定，它會一直伴你左右。歸根結底，幸福來自于你的內心，有時候，幸福是你勇敢舍棄后的擁有。幸福一定有方法。這

一 身處紛繁的社會，時間在指尖慢慢流逝，內心的波濤只有自己感受；身邊的人與物越是熱鬧非凡，越深感孤寂無依；非徒勞身心，當樂風月之趣，解脫煩惱，追求內心的安寧；《國圖日歷2018修身養(yǎng)德》以平凡之心，修養(yǎng)處世之道。甄選自古流傳的為人處世的人生寶訓，就如和風細雨，滌蕩你的心靈。閑暇之余，品一杯清茶，讀一句哲言，讓漂浮在外的

每個人都有夢想和希冀，而造就未來不同人生之路的是我們現在的選擇。讓未來的你，感謝現在不逃避、不將就的自己，這是我們?yōu)槲磥硭�作�?好的努力。《讓現在所有的痛，在未來都能笑著說出來》將心理學、交際學、行為學和成功學等多種理論知識與生動的案例解析相結合，幫助大家正確認識自己和眼前的生活，創(chuàng)造美好的未來。

萬象都緣一念波，對于人生，我們*能著手的就是把握當下的一念心。愿人人都能妙用自性本具的源頭活水，擁有生命的大胸懷與大境界，從而活得清醒明白。愿人人都能深入觀照自我，使身心靈逐漸升華、超越，日趨完善自我的人格，自覺覺他、自利利他。愿讀者們在這本書中感悟慧智禪心，在心靈的凈土上種下菩提樹，在紅塵中自在修行，說話讓人歡喜，做

本書從女性的化妝與著裝、內涵與心態(tài)、婚戀與事業(yè)等方面出發(fā)，闡述現代女性在護膚、著裝、氣質、修心、婚姻、理財、交際等方面所應具備的智慧和修煉方法，為女性提升個人品味、輕松融入職場、獲取人生幸福提供了豐富而精彩的指導和參考。

世間種種煩惱無外乎得與失，得到的更多想要的也就更多。人生不如意時，我們總是習慣性地怪罪自己能力太弱，殊不知，有可能是自己的愿望太不切實際。本書以隨筆的形式，通過一則則清新的小故事，告訴讀者：人生不如意事十之八九，不完美才是常態(tài)。別跟自己過不去，試著放過自己，善待自己，如此面對人生，快樂和幸福才會如影隨形。

本書集李澤厚先生近年發(fā)表之四篇作品，以較具體事例論說了《倫理學綱要》所提觀點，即倫理、道德作外內區(qū)分，由倫理二道德、道德三要素、兩德（宗教性私德和社會性公德）關系、動物有否道德、何謂兼祧孟荀，以及不贊同社會生物學、自由主義、社群主義等等，繼續(xù)貫徹了作者哲學的儒家情本體（情理結構）和歷史教育是塑建人性關鍵的總論點。

為什么你耐心傾聽，孩子卻什么都不說？為什么你苦口婆心，孩子卻什么都不聽？那是因為你沒有真正了解自己的孩子。從孩子降臨到這個世界的那一刻起，因為成長環(huán)境的不同，每個孩子都具有一些自身獨特的性格氣質。 《兒童九型人格教養(yǎng)法》結合風靡全球的九型人格心理學，讓父母學會判斷出孩子的主導性格，理解孩子、尊重孩子，之后才能夠因材施教

忠是古代儒家學說的重要內涵與范疇。忠孝兩全，是古代對一個人*完美的評價。《忠經》中體現的忠，要點在于一其心，忠的作用是為國之本，何莫由忠，忠能固君臣，安社稷，感天地，動鬼神，而況于人乎�！吨医洝穼τ诓煌�等次的人，提出了不同的忠的要求，上至君王，下至平民，須各盡其忠。《忠經詮解》所講的忠，主要是從《忠經》的原文和譯文中闡

費勇教授評價袁了凡的《了凡四訓》： 因為是寫給后代，就格外誠懇，拼著一切法子想把自己畢生的經驗教訓、一切的人生感悟教給孩子，希望他們過上好的生活。 明代思想家袁了凡留給子孫的家訓，以畢生學識、經歷與感悟為根基，諄諄講授我命由我不由天的道理。行善事、得善果以入世心勸人向善、謀求磊落的生活，堪為一部歷久彌新的生活方式手冊