2016年起，國(guó)家衛(wèi)生健康委流動(dòng)人口服務(wù)中心在吉林省農(nóng)安縣、湖南省耒陽(yáng)市、廣東省佛山市南海區(qū)、湖北省宜昌市猇亭區(qū)建立了五個(gè)流動(dòng)人口基層調(diào)查聯(lián)系點(diǎn)。采取解剖麻雀的方式，圍繞流動(dòng)人口社會(huì)融合、流動(dòng)人口健康等內(nèi)容，連續(xù)三年開展了追蹤調(diào)查，并就流動(dòng)人口返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、政治參與、就地城鎮(zhèn)化、“農(nóng)村三留守”等問(wèn)題組織專家進(jìn)行了專題調(diào)研。

本書側(cè)重于人口的主體性地位，著重城市人口與外部系統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系，探討城鎮(zhèn)化加速推進(jìn)背景下因人口城市集聚加速所面臨的城市人口的內(nèi)外部風(fēng)險(xiǎn)，初步構(gòu)建具針對(duì)性的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)和預(yù)警模型，以四川省典型城市為例分析其當(dāng)前的城市人口風(fēng)險(xiǎn)具體表象、原因并進(jìn)行警情預(yù)警，進(jìn)而提出城市人口風(fēng)險(xiǎn)防控的對(duì)策建議。期望能為相關(guān)部門的政策決策提供一定的參

新中國(guó)人口生育制度變遷

《人口原理》是英國(guó)人口學(xué)家馬爾薩斯創(chuàng)作的人口學(xué)著作。書中提出了構(gòu)建人口理論的兩個(gè)前提，闡述了人口波動(dòng)規(guī)律的理論。書中認(rèn)為，人口增加，必然為生活資料所限制；生活資料增加，人口也必然增加；占優(yōu)勢(shì)的人口增加被貧困和罪惡所抑制，使人口和生活資料保持均衡。

《鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村外流勞動(dòng)力的市民化意愿與回流意愿研究》主要探討農(nóng)村外流勞動(dòng)力的市民化意愿和回流意愿。全文大約分為9個(gè)章節(jié)：第一章為緒論，第二章為人口流動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制分析，第三章為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化和回流的現(xiàn)狀分析，第四章為市民化意愿和回流意愿的財(cái)政效應(yīng)研究，第五章為市民化意愿和回流意愿的健康效應(yīng)研究，第六章為農(nóng)村外流

本書構(gòu)建了一個(gè)有別于西方社會(huì)融入理論的分析模型——“共生融入”模型，并以一種基于對(duì)本土經(jīng)驗(yàn)的感悟，通過(guò)引入“共生”這一概念來(lái)構(gòu)建一種經(jīng)驗(yàn)與邏輯、定性與定量相結(jié)合的理論分析模型；然后，基于抽樣調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)，通過(guò)探索性因子分析和多元線性回歸分析，揭示我國(guó)少數(shù)民族流動(dòng)人口共生融入的代際差異及其主要影響因素；隨著，通過(guò)結(jié)構(gòu)方

人類自詡為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，然而真是如此嗎？我們的星球上只有我們這種智慧生命嗎？遠(yuǎn)古的猿如何演化成人，又如何走出非洲、步向全世界、分化成眾多亞種？世界各地的人種如何誕生，不同地區(qū)的人們?nèi)绾芜w徙、分離、對(duì)抗、交流，甚至融合？中華大地上，文明如何起源、族群如何變遷？生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們能否找回自己家族數(shù)千年前的先人？如今，人類起源

城鄉(xiāng)流動(dòng)是新時(shí)期中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。改革開放初期，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施使農(nóng)民獲得了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和利益處置的自主權(quán)，從而激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)勞動(dòng)的積極性。作為生產(chǎn)效率提高的結(jié)果，農(nóng)民不再被固著在土地上，可以從事非農(nóng)生產(chǎn)。隨著改革的深入，城市化進(jìn)程加快，城鄉(xiāng)流動(dòng)與城市化進(jìn)程聯(lián)系在一起。從歷時(shí)性的角度來(lái)看，城鄉(xiāng)流動(dòng)可分為以下

《生態(tài)移民意識(shí)培育、行為養(yǎng)成、制度建設(shè)響應(yīng)機(jī)制研究：基于生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)視角》以寧夏回族自治區(qū)為例，從宏觀（外部環(huán)境、制度建設(shè)）和微觀（生態(tài)意識(shí)、生態(tài)行為）兩個(gè)層面，構(gòu)建了生態(tài)移民對(duì)生態(tài)文明建設(shè)響應(yīng)機(jī)制研究理論框架與評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；以調(diào)查數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，采用多種計(jì)量模型，揭示了生態(tài)移民生態(tài)意識(shí)培育、生態(tài)行為養(yǎng)成、制度約束

產(chǎn)業(yè)集聚的動(dòng)力機(jī)制及區(qū)域經(jīng)濟(jì)效應(yīng)一直是管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的研究熱點(diǎn)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著地理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的廣泛交叉和深度融合，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)地理學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間格局的演化過(guò)程及其微觀機(jī)制的研究日益深入。本研究基于馬歇爾空間外部性和新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論框架，借鑒人口經(jīng)濟(jì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，理論演繹與實(shí)