《超低空飛行——同時代人的寫作》是著名作家李洱的一部批評文集，集中收錄了作者近年來的理論批評文章。共分三輯，輯一、輯二收錄的主要是作者對當(dāng)代中國文學(xué)現(xiàn)場里重要作家、批評家的回憶和評論文章，既包括對汪曾祺、史鐵生、張潔等逝者的追念和回憶，也有對莫言、格非、張煒、李敬澤、程永新、何向陽等重點作家、作品的賞鑒與評論；輯三集中

本書是著名學(xué)者吳曉東的文學(xué)批評專著，是新時代新語境下文學(xué)批評家的見解盛宴。本書將其新時代以來所作研究成果精選結(jié)集，強調(diào)現(xiàn)場感和當(dāng)下性。以其不同的一套批評筆墨，或深刻精警，或犀利獨特，或嚴謹扎實，或自由放達，從不同的視角或?qū)用鎭砬腥胄聲r代的文學(xué)創(chuàng)作，表達訴說著他作為一個文學(xué)評論家的職責(zé)和使命，以及對于當(dāng)前的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)

本教材依托于天津市普通高等學(xué)校本科教學(xué)改革與質(zhì)量建設(shè)研究計劃項目，承擔(dān)起“拓展傳播渠道，豐富傳播方式，講好中國故事，讓中國聲音更加響亮”的時代使命，著眼于“家國情懷、全球視野、創(chuàng)新精神、實踐能力”的高校人才培養(yǎng)目標。是一本專為高等學(xué)校在校生設(shè)計的教材，本教材適用于語言與能力拓展的必修課程或者文學(xué)翻譯通識類課程，教材匯集

生態(tài)書寫的火熱現(xiàn)象表明了新時代文學(xué)創(chuàng)作的新趨向。作為時代審美新變的重要表征，生態(tài)文學(xué)從不同維度展示了人與自然、社會以及人自身的各種關(guān)系。追求各種生態(tài)“平衡”關(guān)系過程中，文學(xué)肩負著重要職責(zé)，由此建構(gòu)了文學(xué)內(nèi)部各種“生態(tài)”現(xiàn)象。恩施地理相對偏遠，追趕主流文學(xué)之路上從未停歇，甚至取得了可喜成績。具有鮮明地方特色的恩施文學(xué)的努

該書是一部文藝理論、評論集。是在2000年出版的《負重的文學(xué)》基礎(chǔ)上的修訂版。刪節(jié)、修訂了一些內(nèi)容，重新增加了一些內(nèi)容。共收錄作者近50篇文章，包括對魯迅改造國民性思想的重新認識、孫犁新時期散文創(chuàng)作散論、小說創(chuàng)作的另一種可能、漫說寧夏青年作家的創(chuàng)作等相關(guān)文章，以及對金庸、韋君宜、遲子建、戈悟覺、查舜、陳繼明、石舒清、季

《人文》學(xué)術(shù)集刊由河南大學(xué)人文社科高等研究院主辦，《人文》編輯部編輯，中國社會科學(xué)出版社出版�！度宋摹穲猿终�確輿論導(dǎo)向和辦刊宗旨，堅持社會效益第一，注重內(nèi)容建設(shè)和辦刊品質(zhì)�！度宋摹芬匀宋年P(guān)懷為中心，突出學(xué)術(shù)原創(chuàng)性與新知傳播，注重實證研究，鼓勵綜合創(chuàng)新，力圖融通各學(xué)科，探討各種學(xué)術(shù)思想和歷史文化問題，推介不同知識領(lǐng)域的深

本書系統(tǒng)梳理1992年以來中國當(dāng)代文學(xué)不同體裁作品在俄羅斯的翻譯狀況，以時間軸為隱線，采取點面結(jié)合的方式，論述并總結(jié)作品選取、譯者身份、出版機構(gòu)等翻譯生產(chǎn)鏈各環(huán)節(jié)的階段性特征。針對小說的俄譯，以新世紀第二個十年為分界點，圍繞“過渡”和“發(fā)展”兩個關(guān)鍵詞，嘗試回答“怎么譯”和“譯什么”；同時以莫言、余華為代表作家，以科幻

本書為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書”之一種�！爸腥A元典引讀叢書”將先秦時期應(yīng)運而生的一批文化元典逐部加以詮釋，闡述其對中國歷史、中國文化及中國民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來源，民族文化之來龍去脈。本叢書所選書目構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對中國文化傳承與發(fā)展具有元典意義�！段男牡颀垺吩谥袊�文藝理論上具有

唐前曹植接受是曹植接受史中最重要的階段，它奠定了曹植中國文學(xué)史經(jīng)典大家地位確立的基礎(chǔ)，指引著后代讀者的接受方向。本書關(guān)注曹作接受的重點讀者，勾勒其接受軌跡，探究其接受特點與內(nèi)外因素，對于深化曹植與其作品、曹作接受者與其作品的研究，以及促進經(jīng)典作家接受史寫作等有一定的積極意義。

本書對“甲申文化熱”現(xiàn)象進行了梳理，對“甲申”文學(xué)進行了多方面的詮釋，圍繞“甲申文學(xué)”作品進行論述，提出這股歷史創(chuàng)作熱潮形成了“甲申文化熱”現(xiàn)象，并從文化角度、藝術(shù)審美角度、歷史觀點方面進行概括，認為這種現(xiàn)象是一種將作家文學(xué)轉(zhuǎn)換為民間文藝的方式，亦是一種定位于“大眾化”立場的以歷史自審的文學(xué)創(chuàng)作方式�！凹咨辍眲�(chuàng)作熱潮影